【正文】 決要求上前線。要充分發(fā)揮軍營特有的文化環(huán)境、文化氛圍的熏陶，價(jià)值觀念導(dǎo)引的作用；要將由系統(tǒng)推行的核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為官兵的精神訴求。核心價(jià)值觀是整個(gè)價(jià)值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分，是一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一支軍隊(duì)賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。從思想建設(shè)與精神鑄造的角度認(rèn)識(shí)問題，我軍面臨著兩個(gè)方面的挑戰(zhàn)：一是在價(jià)值觀念多元的時(shí)代如何塑造主流精神；另一個(gè)是軍隊(duì)的使命任務(wù)有了新的拓展，要保證高標(biāo)準(zhǔn)履行好使命任務(wù)，必須在提高硬打擊能力的同時(shí)，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神，這無疑需要具有包括理想信念在內(nèi)的核心價(jià)值觀作支撐。我軍作為擔(dān)負(fù)特別政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，只有確立既能夠反映我軍本質(zhì)特征又具有時(shí)代精神的核心價(jià)值觀，并充分發(fā)揮其主導(dǎo)和引領(lǐng)作用，才能保證在多元價(jià)值觀中塑造主流精神，有效抵制各種腐朽思想文化的侵蝕，確保官兵政治上的堅(jiān)定和思想道德上的純潔，確保我軍始終成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)。青年軍官要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡主席的重要論述，深刻認(rèn)識(shí)大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的時(shí)代背景和重大意義，全面把握“忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”五個(gè)方面的基本要求、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。要帶頭理解認(rèn)同熱愛人民。要帶頭理解認(rèn)同獻(xiàn)身使命。在自覺培養(yǎng)踐行上下功夫。報(bào)效國家，就是要切實(shí)把愛國之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國之行，自覺把報(bào)國的激情和愿望轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。要急群眾之所急，幫群眾之所需。榮譽(yù)是軍人的第二生命，榮譽(yù)是青年官兵成長(zhǎng)進(jìn)步和部隊(duì)的建設(shè)發(fā)展巨大的推動(dòng)力量。報(bào)效國家是軍人的天職，更是革命軍人的最高行為準(zhǔn)則。忠誠于黨就是忠誠于國家，忠誠于人民，忠誠于社會(huì)主義，忠誠于軍隊(duì)事業(yè)。在新的歷史條件下，革命軍人應(yīng)該具有什么樣的核心價(jià)值觀，怎樣培育這種價(jià)值觀？這是擺在我們面前一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的課題。開放的世界沒有封閉的軍營。在新的歷史條件下，革命軍人應(yīng)該具有什么樣的核心價(jià)值觀，怎樣哺育這種價(jià)值觀？這是擺在我們面前的一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的課題。一支軍隊(duì)要保證擁有高昂的戰(zhàn)斗精神和強(qiáng)盛的戰(zhàn)斗力，必須懂得其核心價(jià)值觀是什么，因?yàn)檐娙说囊磺行袨椋瑲w根到底取決于其所持有的核心價(jià)值觀。當(dāng)前，要努力將核心價(jià)值觀灌輸?shù)讲筷?duì)文化中去，使之成為軍事文化乃至我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的基本構(gòu)成。某部隊(duì)護(hù)士李淑君,在20多年的護(hù)理生涯中,她歷經(jīng)戰(zhàn)火硝煙、“98抗洪”和抗擊非典的戰(zhàn)斗,經(jīng)受住了生與死、得與失的嚴(yán)峻考驗(yàn),以革命軍人的犧牲精神和獻(xiàn)身護(hù)理事業(yè)的高尚情懷,戰(zhàn)勝了許多難以想象的困難,在護(hù)理崗位上做出了令人敬佩的成績(jī),曾多次榮立過戰(zhàn)功和被評(píng)為優(yōu)秀護(hù)士,她以自己的實(shí)際行動(dòng)傳播著南丁格爾精神。紀(jì)律是軍隊(duì)的生命，是戰(zhàn)斗力生成的重要保證，歷數(shù)古今中外的軍隊(duì)發(fā)展史，無不把建立和執(zhí)行鐵的紀(jì)律作為建軍的重要原則。從新兵到五級(jí)士官，一干就是19年，他用青春和熱血履行了軍人的使命；譜寫了一曲當(dāng)代軍人的奉獻(xiàn)之歌?？匆幌轮袊奈幕罚娛挛幕翘厥庖幻}，這種文化已經(jīng)對(duì)軍隊(duì)和軍人的價(jià)值取向作了深度定位，比如“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”的價(jià)值判斷，“古來征戰(zhàn)幾人回”的千年追問，都映射出軍隊(duì)是一個(gè)承載最大犧牲的集團(tuán)，這是不可更改的價(jià)值選擇和道德底線。日本、印度、俄羅斯等國家軍隊(duì)也都有自己的核心價(jià)值觀。如何確立、奉行中國軍人的核心價(jià)值觀是新時(shí)期建設(shè)現(xiàn)代化軍隊(duì)的一個(gè)重課題。牢固樹立當(dāng)兵打仗、帶兵打仗的思想，積極投身軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神，苦練打贏本領(lǐng)，出色完成多樣化軍事任務(wù)。積極探索有效途徑價(jià)值觀的培育，重在培養(yǎng)和激發(fā)對(duì)價(jià)值觀念的認(rèn)同和信仰。確保我軍有效履行歷史使命，必須在提高打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)這一核心軍事能力的同時(shí)，大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。發(fā)展先進(jìn)軍事文化的現(xiàn)實(shí)需要。在新的歷史條件下，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和形勢(shì)任務(wù)的新要求，大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，對(duì)于深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神，加強(qiáng)軍隊(duì)思想政治建設(shè)、保持我軍性質(zhì)和宗旨、促進(jìn)官兵有效履行使命和全面發(fā)展，具有十分重要的意義。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程中，我們的物質(zhì)資源、武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如第二篇：軍人核心價(jià)值觀[推薦]軍人犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)或者一線，電視劇中以及真實(shí)事例看過不少了，但是這一刻還是被這“倒下”撼動(dòng)，雖然此事已經(jīng)過去一年，卻還是因?yàn)闉橐粋€(gè)“老”文藝戰(zhàn)士而感動(dòng)，不是因?yàn)樗氖论E多么壯烈驚天動(dòng)地，而是因?yàn)檫@最后一刻的倒下多么壯美，在生命即將定格的前一刻，他還在忘我的演出，當(dāng)《團(tuán)結(jié)就是力量》的旋律成為最后的絕唱，一曲鏗鏘的奉獻(xiàn)之歌，他用短暫而平凡的生命詮釋了文藝戰(zhàn)士的使命與責(zé)任！“【2009年12月5日晚，此言竟成真，在和平年代，中國文藝舞臺(tái)上首次有影像真實(shí)記錄下撼人一幕：】古城西安，空軍工程大學(xué)工程學(xué)院成立50周年院慶晚會(huì)的最后一個(gè)節(jié)目——大合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》壓軸登場(chǎng)。在社會(huì)思想多元、多樣、多變的今天，努力在精神文明建設(shè)上走在全社會(huì)前列，是黨的要求、人民的期望。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的內(nèi)容，分別是馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。當(dāng)代西方國家軍隊(duì)甚至軍種、院校，也普遍都有軍人核心價(jià)值觀的要求。它是由世界觀、人生觀所決定的，同時(shí)反過來影響世界觀、人生觀。第一篇：關(guān)于軍人核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)材料翻開人類歷史的長(zhǎng)卷，一個(gè)國家和民族的興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛，離不開強(qiáng)大的精神支撐；一支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝、攻無不克，離不開崇高的價(jià)值追求。一般來說，它是指人們關(guān)于價(jià)值的信念、傾向、主張和態(tài)度的總的觀點(diǎn)總的看法。像我國古代軍隊(duì)倡導(dǎo)的忠、勇、仁、智、信、嚴(yán)等傳統(tǒng)武德，實(shí)質(zhì)上就是軍人核心價(jià)值觀。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨的十六屆六中全會(huì)提出的重大課題，黨的十七大對(duì)此作了全面部署。從方志敏到左權(quán)，從董存瑞到黃繼光，從雷鋒到李向群，他們就像一座座精神的燈塔，照亮了幾代人的心靈，對(duì)引領(lǐng)不同時(shí)期的社會(huì)價(jià)值走