【正文】 代之顯學(xué)，一年又一年之新象。可后來都說八月桂花香，難道是記錯(cuò)了嗎，也許就只是深秋，但在那時(shí)還沒有暖氣的屋子里，分明覺得好像已經(jīng)很冷了?！本透鎏砹诉@惆悵，于是李清照又說 “熏透愁人千里夢，卻無情?！碑?dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時(shí)，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得？我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事，自己認(rèn)為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當(dāng)遇到下一件事時(shí)，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。面對高考，學(xué)習(xí)不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有勤奮的努力，著名科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。滿分作文六鯉魚躍龍門——致我的高考不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。我們在生活中會遇到各種磨難，而高考更是如此。這時(shí)也是考驗(yàn)我們耐力、意志的時(shí)候，有很多人會克服它，因?yàn)樗麄儓?jiān)持不懈，但是相信也有一部分人被挫折、艱難所打敗?！边@也正充分地說明了堅(jiān)持的重要性，駿馬雖然比較強(qiáng)壯，腿力比較強(qiáng)健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅(jiān)持所造成的后果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯，然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停，也就是堅(jiān)持不懈。而阻止這破壞的善教，正是文化。是“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁?？山裉欤瑹o論氣質(zhì)和人氣，她都是時(shí)尚圈里令人羨慕和關(guān)注的慈善達(dá)人。當(dāng)年，她曾經(jīng)是幾位男生的暗戀對象，高考落榜之后就與他們分道揚(yáng)鑣。自稱小人物的落榜生F君和X君，如今在省城有了自己的畫院和跆拳道館，育人無數(shù)，小有名氣?？匆粋€(gè)人的人生是否精彩，不是看他的高考成績，而是看他能否接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，把握時(shí)代的脈搏，用他的一技之長，伴隨他的勤奮與創(chuàng)造，為國家、為社會作出貢獻(xiàn)。畢竟，有些預(yù)測也許不會成真。換句話說，只有當(dāng)前的情況持續(xù)下去，預(yù)測才有可能實(shí)現(xiàn)。聽遍了普契尼的歌劇，你或許欣賞那紅臉張飛。它不像吳哥窟，神秘綺麗。那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國殺敵的豪情。這便是中國最具代表性文化符號，時(shí)至今日它仍在創(chuàng)新，接受時(shí)代熏陶，放出既古老又現(xiàn)代的光。你吃昂貴魚籽醬，我可能嘗到秘制多年雷山魚醬。滿分作文十一但行善舉，莫問前程迪金森曾這樣描述生命的意義：如果我能減輕一個(gè)生命的痛苦，撫慰一處創(chuàng)傷，或是令一只離巢的小鳥回到巢里，我便不是徒然活著。你可知弘一法師圓寂時(shí)曾再三叮囑弟子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚燒尸體時(shí)螻蟻聞味而上葬身火海?！边@就是墨家。一項(xiàng)英國科學(xué)家的研究表明：會化妝的女性平均收入往往高于不化妝的女性，而且顯得更聰明。而不是為別人活著。而金玉其外，虛有表面，缺少涵養(yǎng)、文化和能力，就是缺少內(nèi)在之美的底蘊(yùn)，這樣的人能走多遠(yuǎn)，令人懷疑。著粉則太白，施朱則太赤”，恰到好處。依我所認(rèn)識的中國，讓我為她賦上21世紀(jì)的關(guān)鍵詞——一帶一路、高鐵奔馳!這是一個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，英國“脫歐”昭示著全球舊秩序的岌岌可危，特朗普的新政則拉開了新時(shí)代不確定性的帷幕。中國高鐵，是“中國創(chuàng)造”技術(shù)“走出去”的世界名片。這是自信的中國，這是我所認(rèn)識的中國。鎮(zhèn)上的人誰都認(rèn)識誰，生得俊秀的小孩兒總被相識的阿姨們?nèi)o各類早餐，“拿著吧，小心別餓著。家里的小孩這時(shí)都會幫忙擺碗筷，等著菜肴上桌，迫不及待地對家里的長輩說一句“起筷吧”，便狼吞虎咽地吃了起來。晚飯后，作為娛樂活動的廣場舞在小鎮(zhèn)的中心廣場開展了起來。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態(tài)。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和?！痹谑称沸袠I(yè)迅速發(fā)展的今天，其背后透露出的一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌?！翱v有安全小隱患，重典治理安人心”更是體現(xiàn)了中華民族的責(zé)任心之強(qiáng)大?！爸挥凶詈笠粋€(gè)月了，吃好點(diǎn)！”“知道了??”我拖著長音。”“考都還沒考上呢！”“媽，我到時(shí)候找到家教，就把您接到長沙來住。下午三點(diǎn)多，我又要去學(xué)校了，這次要等高考完了才能回來。中華美食折射的，除了文化還有人性。元旦吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子……食物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團(tuán)圓……這些都體現(xiàn)了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。”儒家先哲早已道出國人性格真諦。親愛的外國朋友，你愿意來月河鎮(zhèn)一游嗎?它，一定會給你帶來不一樣的感受。”小孫子又問：“什么是國粹，可以吃嗎?”天真爛漫的樣子引得老人大笑，“國粹是國家的寶貝，不能吃。門前的大黃狗都張開了口，饞得深深吸一口?！肮緡９緡！?，文火上的瓷煲里是滾著新鮮魚片的白粥。這是她艱難轉(zhuǎn)型的困難時(shí)期，卻也是她高速發(fā)展的飛躍時(shí)期。兼顧他國，這是我所認(rèn)識的中國。滿分作文十三絲路駝鈴 駛向和平漠北之雪帶來朔方的問候，江南的風(fēng)吹來南方的祝福，這是我站立的黃土，這是我自信的中國。關(guān)鍵是美的適度。試想，如果某公司人力資源部招聘，在筆試成績相差無幾的情況下，面試選擇是素面朝天、穿著打扮的頹廢者，還是愿意選擇精心修飾的朝氣者，答案肯定是不言而喻的。適當(dāng)?shù)男揎椀荒苎G，這樣可以被世人接受。但是，哪怕只有一晚，傳遞了愛與善，體現(xiàn)了尊重與包容，將生命的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，那也是成功了!但行善舉，莫問前程?！疤煜陆园?，唯我獨(dú)黑。古人云：“勿以善小而不為。一橫長城長，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點(diǎn)茉莉香。你吃油燜大蝦，我可能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生。有故事還有酒。中國電影史巔峰便是獲戛納大獎(jiǎng)的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力。長城陡，萬階上天際。當(dāng)然，也不要被預(yù)測所束縛，因?yàn)樗灰欢〞?shí)現(xiàn)，未來掌握在自己手中。當(dāng)然，這并不意味著預(yù)測就一定會成為現(xiàn)實(shí)。但是，生活不是全然沒有規(guī)律的，你完全可以根據(jù)現(xiàn)狀和一些規(guī)律，推測出未來可能會發(fā)生的情況，從而做好充足的準(zhǔn)備來面對未來。生活，考的是生存之道。不幸的是，在競爭省委書記的過程中，被人檢舉巨額受賄，鋃鐺入獄。這種理性與淡定，依然是他們高中時(shí)“兩耳不聞窗外事、一心只讀圣賢書”修煉的結(jié)果，“禮賢下士”絕非他們的風(fēng)格。我，和許多如我一般的普通人，站在世界的東方，一手牽著歷史，一手系著未來，眺望遠(yuǎn)方……滿分作文八天涯何處無芳草一一我看高考不久前，我有幸加入了一個(gè)微信群，這個(gè)群是當(dāng)年一起參加高考的同學(xué)發(fā)起的。比喻一下，就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人，是因?yàn)槲覀兊哪X海中都有相同的“掛鉤”，使我們能彼此相連。最顯而易見的，文化之紐帶作用對社會每個(gè)個(gè)體之間都有影響。高中老師常對我們說：“付出了不一定有希望的收獲，但是只要堅(jiān)持努力，終將獲得滿意的收獲，相反，沒有付出也就沒有收獲。在高中的這三年定然是艱難重重，但是我們只有堅(jiān)持，就會看見遠(yuǎn)方終點(diǎn)。然而，要實(shí)現(xiàn)這些，心中必須有一個(gè)信念——堅(jiān)持。學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任，也是我們?yōu)樽约旱膶矶?，學(xué)習(xí)雖苦但能從學(xué)習(xí)中得來快樂，樂趣。滿分作文五高考永不言敗不為艱難學(xué)習(xí)就像一個(gè)無望無際的海洋，那樣寬廣，那樣偉大，我們就像一艘小船，在這迷茫的大海中，尋找著彼岸，而上天對它的考驗(yàn)將是無數(shù)次可怕的暴風(fēng)雨，小船只有兩種選擇，其一在困難面前退縮，在浩瀚的大海中掙扎，最后只有沉下海去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)找不到彼岸!其二永不言敗，不為艱難，迎難而上，勇往直前，最后到達(dá)成功的彼岸，享受到成功的樂趣，我們跟小船一樣，命運(yùn)是掌握在自己手里的，結(jié)果是如何只有靠我們?nèi)ヅ?，去奮斗?！蔽覀兌伎释幸活w忘憂草。不改變初衷，最終贏得精彩。因?yàn)樘⑿?，像女人?xì)密的心事，像凡世瑣屑的生活，讓人有種靡靡風(fēng)還落，菲菲夜未央的悵茫。一直以來，梅蘭竹菊被人稱為花中四君子，給人一種清冷高雅的美。此為中國之氣度也！言今日中國，其必曰共享單車。此為中國之精魂也！言今日之中國，其必曰一帶一路。雖近代屈辱百年，族人以短刀匹馬頑抗堅(jiān)船利炮，以血沃疆土終成豐功偉烈。”莊子曰：“天地有大美而不言”。食材、烹法、搭配、菜系，皆是講究。這是中國大街小巷尤其鄉(xiāng)村最為常見的一幅生活圖景。當(dāng)城鄉(xiāng)一體化，建設(shè)新農(nóng)村的思想深入人心；當(dāng)淳樸的民風(fēng)與新奇的外界產(chǎn)生碰撞產(chǎn)生火花；當(dāng)說起“生活在別處，天堂在遠(yuǎn)方”時(shí)，鄉(xiāng)村竟成為人們遠(yuǎn)離塵囂，享受生活的首選。第四篇：2017高考滿分作文賞析2017高考滿分作文賞析滿分作文一一隅中國，美在鄉(xiāng)村巍巍華夏，泱泱大國。雖然雪年年有，春年年在，但這些只不過是飛逝的時(shí)間列車沿途丟下的旅客而已。錢學(xué)森，這位科學(xué)界泰斗，一生不題字，不參加宴請，不出席鑒定會。北雁南飛時(shí)，我們知道了季節(jié)的更替；從青絲到白發(fā)，我們看到了時(shí)間的流逝。開篇通過山里娃和城里娃的對比，引出題旨；中間部分緊密圍繞題旨展開敘事、議論；篇末與開頭照應(yīng)自然，有水到渠成之妙，而且使題旨得以強(qiáng)化和升華?！?14 但是，白居易憑著出類拔萃的才華，很快在繁華的長安站穩(wěn)了腳跟，一時(shí)間名噪京城。放牛的時(shí)候，牛和我都很忙。山里娃和城里娃也有一樣的地方，那就是不管是山里娃還是城里娃，大家都總有一種期待。文章最大的亮點(diǎn)，就是一個(gè)?回?字貫穿全文，在提出中心論點(diǎn)后，以?一字立骨?，將畢淑敏、空乘人員、馬寅初等人?回到原點(diǎn)?的事例連綴成篇，氣勢沛然，一氣呵成。想起著名的人口學(xué)家馬寅初。的確，生活在現(xiàn)代社會里的人們是不是已經(jīng)忘記了自己不施粉黛的容顏，是不是已經(jīng)忘卻了真性的原點(diǎn)？我們習(xí)慣了擠出虛偽的笑容，習(xí)慣了對化妝品和面具的依賴。作者以?向日葵?為載體，敘寫?父親與我?的故事，以?向日葵沒有眼淚?反襯自己的自我、脆弱，烘托父親的高大形象。他的褲腳早已濕透，甚至還沾滿了泥水。“爸爸，你到了嗎？我們下課了。起了大早，我忽然發(fā)現(xiàn)花叢中蹲著再熟悉不過的身影，正在悉心清除雜草，扶正微微傾斜的花株。生活中處處有文章，看我們是否有心而已，作者從細(xì)微處著筆，由此生發(fā)出不凡的人生哲思，讓人折服。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你堅(jiān)定的眼神，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。當(dāng)社會的風(fēng)雨吹涼了滿腔熱情、澆滅了心中理想，當(dāng)學(xué)過的知識沒有用武之地而被丟棄在腦后，他們早忘卻了自己接受過高等教育，忘卻了父母的期望，于是一個(gè)個(gè)變得沉寂了，平庸了。文中龔自珍、錢鐘書、劉文典、李敖等人的事例，作者信手拈來，運(yùn)用恰當(dāng)。狷介之士劉文典更是狂得痛快，他狂言：“古今以來，真懂《莊子》者，兩個(gè)半人而已。有詩云：一切成熟了的，都必須低垂著頭嗎？從社會的角度看，是的，而且是不得不。作者從周國平與楊麗萍的身上，隱隱約約看到了什么叫平庸。帕斯卡爾說過：“人是一棵能思想的葦草，人的全部尊嚴(yán)就在于他的思想?！钡麩o力拒絕?！炯炎鹘梃b】拒 絕平庸一考生眾多的大智慧者，在物欲橫流的當(dāng)今社會正走向平庸。宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命，他在忠與義的交織中，迷失了自己，最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中，在“忠君”與“仁義”之中，他選擇了忠君，選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路?！吧乐灰煌刖啤笔撬娜松艞l，“急人之所急”是他的做事準(zhǔn)則，這一切，都樹立了他在一百零八將中的地位，位列天罡，執(zhí)掌地煞，何等的榮耀；大塊吃肉，大碗喝酒，何等的暢快；劫富濟(jì)貧，攻城略地，何等的威風(fēng)。其次是能夠應(yīng)用課內(nèi)課外所學(xué)的知識來充實(shí)文章的內(nèi)容。一盤散沙，何以有威懾力？看著那規(guī)范、穩(wěn)定、大面積卻短周長的圓，我又想起了紅柯所說的：“一個(gè)軟弱的民族，一個(gè)血?dú)獠蛔愕拿褡?，你不能光指望它長個(gè)子。幾十年的光陰磨滅了許多，也洗滌出許多。”是的。作為重要傳媒的幾家大網(wǎng)站，迫于商業(yè)利益的驅(qū)使，明修棧道，暗渡陳倉，缺乏最起碼的社會責(zé)任感、民族危機(jī)感。赤裸裸的山吃海喝，一擲千金！這必然造成一種浮靡媚俗的氣勢，默許“人生在世，吃喝二字”的生活哲學(xué)，久而久之，人將不人，國將不國，斯可痛已！相反，高雅的書屋、茶室、劇院、民族藝術(shù)幾乎無藏身之所，變成了無人問津的沒落貴族。其二，追根溯源、思想深刻。為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個(gè)時(shí)代的任務(wù)、一個(gè)民族的任務(wù)。是什么，讓這些大智慧者拒絕平庸變得如此艱難？答案很簡單，是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸平庸化和商業(yè)化。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的哲學(xué)家的思想。第一篇：2011高考滿分作文賞析（定稿）高考滿分作文賞析在高考閱卷現(xiàn)場，我們總能讀到一篇篇文質(zhì)兼美的佳作，有的大氣磅礴，有的細(xì)膩委婉，有的長于說理，有的精于記敘，有的如出水芙蓉清新自然，有的似洛陽牡丹典雅厚重……它們爭奇斗艷，盡顯風(fēng)流，它們搖曳多姿，風(fēng)格各異。還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。當(dāng)她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時(shí)，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌！但楊麗萍又能如何？當(dāng)《云南映像》這樣的精品都帶動不了票房，“拒絕平庸”四個(gè)大字顯得多么蒼白無力，走向平庸，乃是無奈之舉。只是太多的人并沒有意識到這個(gè)問題，他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠。作者以此切入，對這種現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。整個(gè)中國的夜晚，有一半泡在酒里，暈在菜里。充斥網(wǎng)絡(luò)的暴力色情和享樂觀念正在同人類可憐的意志力展開一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗。周國平說：“現(xiàn)代生活的特點(diǎn)之一是靈魂的缺失。我疑心靈魂的缺失是因?yàn)橥鼌s精神已進(jìn)化得淋漓盡致。人心之聚正如這沙之聚，信仰就是那滲透沙子的風(fēng)。從閱卷情況來看，考生大體上能辯證地分析問題，思維比較開闊，聯(lián)想能力也比較強(qiáng)。宋江是“仁義”的，“及時(shí)雨”的稱謂非他人能及，“救晁蓋”、“濟(jì)武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”，這一幕幕至今仍然歷歷在目。留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何，成大任，重大義，男兒本色??”的悲歌。寫議論文，如果能從社會現(xiàn)象入手，然后追根溯源，分析事物的本質(zhì)原因，那么你的文章將綻放理性光芒。他自己很清楚，他說：“成為一個(gè)職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸。但一個(gè)時(shí)代不能沒有不平庸的大智慧者，他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。高考作文需要作者有一雙敏銳的眼睛，從現(xiàn)實(shí)中尋找寫作素材和靈感。悲哀也就來了：世間再無真“狂”人。當(dāng)代學(xué)者錢鐘書更是對