【正文】 神?！皟蓚€(gè)務(wù)必”思想，說(shuō)明了到任何時(shí)候不要被勝利沖昏頭腦，不要驕傲自滿，要戒驕戒躁，在西柏坡提出來(lái)也是正當(dāng)?shù)?，要進(jìn)京了要?jiǎng)倮?，我們?yīng)該怎么辦？給全黨提出來(lái)不要學(xué)李自成，要謙虛謹(jǐn)慎，還要艱苦奮斗，即使全國(guó)勝利了，也是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，給全黨敲響了警鐘，要全黨發(fā)揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”精神。這也需要我們謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，同時(shí)仍然要依靠人民，仍然要團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，發(fā)揚(yáng)民主團(tuán)結(jié)的思想，西柏坡精神仍然起著很重要的現(xiàn)實(shí)作用。其次，要切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，要察實(shí)情，辦實(shí)事，求實(shí)效，腳踏實(shí)地，埋頭苦干。我認(rèn)為西柏坡精神博大精深、內(nèi)容豐富，不可能一下子掌握，但是需要大力弘揚(yáng)西柏坡精神，這就需要有一個(gè)正確的依據(jù)、正確的思路和方法，我認(rèn)為總的思路還需要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下弘揚(yáng)西柏坡精神，我提出了三個(gè)結(jié)合，供大家參考。這樣我們想它的形成是合理的，它的內(nèi)容應(yīng)該不斷地隨著時(shí)代的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，西柏坡精神后又出現(xiàn)了上甘嶺精神、大慶精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神，還有抗洪精神、焦裕祿精神等等，這些精神都是我們中國(guó)革命傳統(tǒng)作風(fēng)以及一系列革命精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。第三，要與創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合弘揚(yáng)西柏坡精神，要賦予西柏坡精神新的內(nèi)容。三是要始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，切實(shí)過(guò)好權(quán)力關(guān)、地位關(guān)、金錢(qián)關(guān)和美色關(guān)，不失職瀆職，不以權(quán)謀私，不違法亂紀(jì)，管好自己，帶好隊(duì)伍，真正做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)。(二)力行執(zhí)政為民。所以我們要開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面，任重而道遠(yuǎn)。謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的“兩個(gè)務(wù)必”精神 謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的“兩個(gè)務(wù)必”精神，應(yīng)該說(shuō)是西柏坡精神的核心內(nèi)容，最具特色，當(dāng)然他的內(nèi)容謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗我們黨在各個(gè)時(shí)期都有這種精神，但是到了西柏坡時(shí)期特別是革命就要?jiǎng)倮?，在西柏坡?zhǔn)備由農(nóng)村進(jìn)城市，進(jìn)北京，這時(shí)候提出來(lái)要謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗這種精神，“兩個(gè)務(wù)必”精神是非常高明的。我認(rèn)為西柏坡精神博大精深、內(nèi)容豐富，不可能一下子掌握，但是需要大力弘揚(yáng)西柏坡精神，這就需要有一個(gè)正確的依據(jù)、正確的思路和方法，我認(rèn)為總的思路還需要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下弘揚(yáng)西柏坡精神，我提出了三個(gè)結(jié)合，供大家參考。愛(ài)國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛(ài)國(guó)更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。一代偉人鄧小平對(duì)祖國(guó)懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時(shí)，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅(jiān)韌，對(duì)祖國(guó)和人民無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛(ài)。這僅僅是平凡的淚花嗎？不！她是一種化身，一種超越時(shí)間、空間的精神力量的化身，她有一個(gè)崇高而偉大、流芳百世傳頌萬(wàn)年的名字——中華民族精神。正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步，深刻地改變著時(shí)代的面貌，他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。同時(shí)，在這一時(shí)期，黨中央還根據(jù)新民主主義革命總路線制訂了一系列政策，廣泛依靠和發(fā)動(dòng)群眾，積極團(tuán)結(jié)工農(nóng)和革命知識(shí)分子，形成了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，使軍民空前團(tuán)結(jié)，各地出現(xiàn)了一切為了勝利、全民支前的生動(dòng)場(chǎng)景。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，是新時(shí)期全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的需要。西柏坡精神是黨直接從事武裝斗爭(zhēng)20余年積累了豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的一次大檢驗(yàn)、大總結(jié)、大發(fā)展，是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中鍛造的革命精神的一次大升華，西柏坡精神是全黨精神風(fēng)貌的集中反映，它的內(nèi)涵十分豐富。毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚地告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”我右側(cè)的一位青年，盡情地在筆記本上寫(xiě)詩(shī)：“這里，木凳很窄，卻有著偉大；這里，木凳很矮，卻有著高尚；這里，光線不足，卻充滿陽(yáng)光；這里，不夠?qū)掗?，卻讓我的心胸寬廣；這里，沒(méi)有鋼筋水泥，卻永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)塌落。毛澤東同志當(dāng)年離開(kāi)西柏坡去北京時(shí)，曾形象地稱為?進(jìn)京趕考?。而在我心目中，空氣卻格外的新鮮，陽(yáng)光卻異常的燦爛而又無(wú)比的溫暖。要成為一個(gè)有創(chuàng)新精神的民族，主要靠我們年青一代，我們肩上的擔(dān)子并不輕??！還要講求奉獻(xiàn),同舟共濟(jì) 西柏坡時(shí)期是我黨在新民主主義時(shí)期全黨全軍和解放區(qū)人民最為團(tuán)結(jié)的時(shí)期，全黨上下心往一處想，勁往一處使。在這重要?dú)v史關(guān)頭，中共中央在西柏坡果斷提出了與國(guó)民黨進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)，敢于攻打敵人堅(jiān)固防守的大城市，敢于進(jìn)行中國(guó)歷史上從未有過(guò)的大會(huì)戰(zhàn)，正是這種精神，使中共中央在西柏坡及時(shí)抓住時(shí)機(jī)，指揮了震驚中外的三大戰(zhàn)役，構(gòu)筑了中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上罕見(jiàn)的大決戰(zhàn)。做到謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁，鼓勵(lì)我們大學(xué)生以及青年朋友們，要戒掉身上驕躁的毛病，加強(qiáng)自身思想政治教育及文化知識(shí)教育，積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)當(dāng)中，為中國(guó)的強(qiáng)大而努力奮進(jìn)。不僅奠定了統(tǒng)一華北解放區(qū)的基礎(chǔ)，并為黨中央移駐華北創(chuàng)造了有利條件。“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。從此，西柏坡以其獨(dú)特的貢獻(xiàn)，彪炳于中國(guó)革命史冊(cè)，豎起一座不朽的歷史豐碑。這是一種代表歷史性轉(zhuǎn)折的革命精神，是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神發(fā)展的新階段，是井岡山精神、延安精神的延續(xù)和發(fā)展。新中國(guó)從這里走來(lái)，在這樣的革命精神紀(jì)念地，我能感受到革命前輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的蹤跡。西柏坡精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，也是青年成長(zhǎng)成才的思想路標(biāo)。這就鼓勵(lì)我們大學(xué)生以及青年朋友們要吃的了苦。