【正文】
朝氣蓬勃,熱情洋溢,對周圍的事物懷有濃厚的興趣,有冒險精神和遠大的抱負,并常常以很大的熱情和充沛的精力使之付諸實現(xiàn)。重友誼并有寬宏大量的氣度,善于觀察,注意細節(jié),辦事有條理,有政治才干和事業(yè)心,追求崇高的目標,而對錢的概念比較淡薄。他們希望能找一個志同道合、有才氣的人作為終身伴侶,但第一個意中人往往不能如愿以償。正直,忠厚,慷慨,刻苦,心腸仁慈,有耐心。他們平時性情文雅,彬彬有禮;而內心冷漠而神秘,固執(zhí)己見,很難從平靜的外表看到其內心世界的全貌。1筆畫尖硬的人這類人書寫直筆多,堅挺有力,行筆時連筆很少,轉折處有明顯的停留痕跡。愛開玩笑,有時說話口氣很大,愛挑剔,較固執(zhí),缺乏謙虛心,有一定的個人主義傾向,易遭人嫉妒。在純樸、天真的背后,隱藏著智慧。若與上述比例相差很大,就可以被看做是搭配不和諧的字陣。積極向上,嚴格要求自己,自信。憑著線格,我們可以把字陣排列得符合社會的規(guī)范要求,就如有“導航”引導我們把一件事做得安全、正確。一方面,使用線格可以引導人們按社會規(guī)范來排列字陣,有利于人的社會化。字行在行格的中間:基本上能按照行線的要求書寫,又不全依賴于行線,這是一個表示良好心理素質的筆跡特點。是思想上的巨人行動上的矮子,理論很會講,實踐上卻很笨拙。這種字行走勢表示書寫者心態(tài)積極,追求向上,有雄心,不知足。精力缺乏,易于疲勞,身心健康狀態(tài)欠佳。制定計劃常常不切合實際。2字行成波浪型:情緒容易波動。筆畫沒有上下伸展,行間距易于小而纏繞。這也想要,那也想追求,不懂得有所舍棄,抓不住中心、重點。不安于現(xiàn)狀,有目標有追求,興趣廣泛,追求創(chuàng)新。內心充滿矛盾。字陣中的空白、距離,對應于個人的獨立空間、人與人之間的距離。待人接物常有不當之處,交際能力不好。缺少自我克制。在實際考慮一個人的字跡的大小時,我必須從字的絕對大小、紙的大小。以3mm作為判斷標準,大部分的人就屬于中等、中大水平。現(xiàn)售的筆記簿,印刷的橫線間隔高度在 7mm-9mm,以7.2mm為多。簡單地講就是字的排、布陣。而排列圖中的字母的大小、字母的垂直和傾斜、單詞間的距離。我國大陸對字陣的基本規(guī)范要求是:字體大小中等、字體方正。由此,我們可以認為筆畫和結體是構成單字、并進而構成字陣的基本因素,字陣是構成章法的基本因素。如果書寫材料對自己很重要、是寫給別人看的,就要把字寫得端正些、美觀些、略為大些,排列得整齊些。我們每寫一個字,都會考慮其前后的字和上下的行,考慮周圍的空間,字陣也就反映一個人對周圍環(huán)境、人際、社會以及與自己的關系的認知和態(tài)度。二是個人的人格特點。我把影響個人字陣特點的心理因素分為兩部分:一是個人的書寫目的。筆畫、結體是構成字陣的最基本因素。因為,不管什么文字,只有按照人們共認的規(guī)律進行有序排列,才能成為人們有效表達、交流信息的載體。可以說,西方筆跡學中最值得我們借鑒的是其有關排列圖的理論。字跡大的人興趣廣泛、愛社交、自信敢于冒險;字跡小的人則專注于自己喜歡的某職業(yè)工作或交際小圈子而忽視其他部分,內向、小心謹慎。書寫體字體大小的判別,可以借鑒“既方便辨認又節(jié)約空間”這一原則。有的筆跡學家只把字母大小分為大和小兩種,并把大于3mm、小于3mm作為字母大小的差別標準。3字的大小有兩層含義:一是絕對大小,是指一個字占有平面面積的大小;二是相對大小,是指一個字相對于書寫用紙的大小、線格或方格的大小。喜歡交際,不能忍受孤獨,逃避自我。缺乏計劃安排,不假思索就付諸行動,有明顯的過于勤奮刻苦。如果字體也較大,則容易自負自大。粗心大意,缺少心計。內向,害羞,在大庭廣眾之下容易不自然。有好奇心。而行間距則是較多的受有意識的控制,反映書寫者意識上的組織管理、計劃、適應社會的能力。這表明書寫者雖然缺乏信心和勇氣,但會不斷地給自己鼓氣加油。輕易許諾,信誓旦旦,但常常不能信守諾言。1字行逐漸下斜:與上一種情況相反,書寫者好像是在走下坡路。如果平時寫字時字行都非常平直,可以表示書寫者做事的目的很明確,有堅定不移的目標,有恒心、有耐心,情緒穩(wěn)定性良好,有良好的自控能力,適合做耐心細致的工作(諸如鐘表修理一類),遵從社會規(guī)范、傳統(tǒng)習俗,為人正直,重名譽,求穩(wěn)重不喜冒險,有時顯得固執(zhí)、呆板、乏味。把字行寫在行格的上方就顯得是違反常規(guī)的。在認清線格的作用以后,我們就容易分析在使用線格時的字陣所反映的心理特點了喜歡使用線格紙,按照線格的規(guī)則書寫:具有良好的適應能力;溫和、忍讓,順從、被動、遵守傳統(tǒng);喜歡依賴,缺乏冒險精神和創(chuàng)造性。線格也是一種束縛。1有了方格,我們就容易把字寫得大小均勻得當、字間清晰。復雜的事情能夠理得很順,平時一慣有計劃而且基本上能夠實現(xiàn),具有良好的組織管理能力。字形平整,字行也相應平直;字形傾斜,字行也相應傾斜??捎袝r對一番好意,卻容易遭受曲解和誤會。有較強的主動性和自信心,善于模仿,極富心計,當獲得新知識、新方法時,會反復溫習,并不馬上使用,使其發(fā)揮最大的作用。思想保守,依賴性強,多疑多慮,容易造成緊張的氣氛,而在真正的危險面前,往往不知所措。因此,在工作上或業(yè)余愛好方面要比生活上容易取得成功。所以,偶而會陷入難堪的境地。優(yōu)柔寡斷,性情溫柔而脆弱,心境純潔,多情善感。他們心地純潔,真誠善良,感情浪漫,想象支配著情感和激情,又熱情好客,討人喜歡。他們處理問題比較墨守成規(guī),缺乏適應力和交通能力,自由意志不強,不能充分調動別人的積極性,內心潛在著孤獨感,也不愿接受幫助,有時會十分固執(zhí)。書寫(包括簽名)花哨的人,多半留心怕別人不注意,他們我行我素,又希望能吸引別人注意。性情柔和,熱愛和追求美的一切,彬彬有禮,和藹可親,喜歡無拘無束的生活,能寬恕別人的過失。直率,敢想敢干,凡事大膽坦白,渴望從事偉大而崇高的事業(yè),對新事、新物、新朋友都格外感興趣,有豐富的想象力、藝術靈感和創(chuàng)造力,注重新知識,尤其是人際關系間的常識。這些人大多內向,順從,慎重,謙虛。冷靜而又理智,富于推理。筆畫結構方式代表了書寫人面對外部世界的態(tài)度。(三)字體不大不小,做事有節(jié)制,遇事每能隨機應變。,但有“海派。(七)用筆拘謹 ,能壓制自已的沖動。所以常會感情用事。(三)書寫速度不緩不急 “中庸派”,待人接物,進退有度,處事從容不迫,喜歡采取“折衷主義” ,能抑側自己的情緒,喜怒哀樂,不形于色。,心直口快,待人接物,不拘小節(jié)。(六)字體軟弱、害怕惹事,甚至有自卑感。,血液循環(huán)系統(tǒng)可能有點毛病,例如心臟病、貧血等。懦弱、畏羞、害怕惹事。思想保守,同時帶有幾分凌人的傲氣??匆粋€人的簽名,可知其性格〈五行分性格,簽名大至分五大類〉 l l l l 木型簽名法:簽名時名字寫得很端正,代表循規(guī)蹈距,為人忠直主觀,責任心重,可交朋友。筆跡家雅曼把筆跡學研究的成果分為七個大類:書寫的壓力反映了人精神和肉體的能量??傊?,上述理論從字的筆畫輕重、勻稱性,字跡的棱角或圓潤,寫字速度的快慢,字的間架結構,字體的形狀、長短、大小,字的模仿性或創(chuàng)造性,字行的高低,傾斜度等特點的排列組合起來看人的心理,甚至有的由此預測未來和人生。筆劃過重的人比較敏感,筆劃過輕的人往往缺乏自信。例如:美國已有300多家公司聘請了筆跡學家擔任顧問。字體大表明在極端條件下能夠表現(xiàn)自己,過于自信和舉止隨便;字體小則表明克制、會計算、有觀察力。,說明觀點和意圖堅定,喜歡加劇沖突;字跡圓滑表明辦事老練,性格隨和。交友范圍狹窄,但親密的朋友則深交。具有反傳統(tǒng)、反習俗和勇于開拓的精神。大字好表現(xiàn)習慣于寫大字的人(字體大小在6mm8mm之間)喜歡引起別人注意的,好表現(xiàn)的,做事比較迅速但有些魯莽的,以自我動機為行動導向的,做事有目的、有計劃,不注重細節(jié)的、也是自我為中心的。字體左傾者情感壓抑寫字字體向左傾的人在社會生活中小心謹慎的、細心的,好內省的,關注自己,對周圍環(huán)境反應冷漠,情感壓抑。越寫越往上斜,說明自尊心強;往下斜,說明性情沉郁。辦事一絲不茍和有條理的人在筆跡中通常有這些特點字母清楚完整,標點符號準確。向右下斜:活潑、易沖動的性格。有怪癖的字筆跡一般要從字形、方向、速度、筆順與大小、用力強弱六個要素判斷。寫簡化字、自我風格強的草體字的人做事馬虎、直率,也有做事散漫的毛病。常被誤以為是冷淡的人。寫字人的字跡是根據(jù)諸如年齡、職業(yè)和性別等的不同而被塑造而成的。l l l l 字速快如閃電,最后一劃拖得很長:先干后想,容易沖動,反應快,但缺乏自制,不考慮后果。喜歡涂畫無規(guī)則圖形的人,悠然自得,逍遙自在,能對生活作出合理安排。這類人知道如何為自己的將來制定計劃。我對關羽印象最深的場景是刮骨療毒,華陀的刀子在他的骨頭上發(fā)出“嘎吱嘎吱”的響聲,眾人皆失色,而關羽卻談笑自若的與馬良下棋,光這件事就讓我欽佩不已了。我今天讀了《關羽走麥城》這篇文章后,感到非常傷心,我的眼淚都隨著劇情的高潮不知不覺的落下了,那是因為關羽是我最崇拜的英雄人物。幾天后,呂蒙和士兵們喬裝打扮成白衣商人,劃著大船過了荊州城外的江,對把守城池的蜀國士兵說:“我們是商船,江上起風了,我們來避險。但不幸被蜀國搶去。關羽性格的發(fā)展,正是他個人悲劇命運的直接原因,也給蜀漢事業(yè)帶來了莫大的損失。再看,荊州之失,關羽之死,使得劉備、張飛悲痛欲絕,為了復仇,喪失了理智,忘記了“聯(lián)孫抗曹”的基本路線,使得他們相繼為此喪命,也造成了巨大的軍事?lián)p失,蜀漢王國從此一蹶不振,逐漸走向衰敗。先看關羽對內爭強好勝、不睦人情這一點。作者惟妙惟肖地刻畫了他自高自大,剛愎自用的個人英雄主義的心理活動和行為?!惫唬骸耙徽?,吾與皇叔設誓,共扶漢室,吾今只降漢帝,不降曹操;二者,二嫂處請給皇叔俸祿養(yǎng)贍,一應上下人等,皆不許到門;三者,但知劉皇叔去向,不管千里萬里,便當辭去:三者缺一,斷不肯降。其罪二也。“身長九尺三寸,髯長一尺八寸,面如重棗,唇若抹朱,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。《三國演義》寫了三個國家的興衰史,它以魏、蜀、吳的興亡為線索,描繪了三國時期尖銳復雜的政治軍事斗爭:從桃園三結義至三國歸晉共經歷了黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉五大時期近百年的歷史。但是這也是要以不固執(zhí)己見、不偏激執(zhí)拗為前提。在同屬時代的關公本應該從中明白厲害道理,從中總結經驗,但是自己卻是好像也有類似的肚量,在原著第六十五回中,關羽聞聽劉備收服馬超,故遣關平告知劉備要來蜀中和馬超比武,他此時正肩負防衛(wèi)荊州重任,卻為了追求虛榮名譽,寧肯拋下荊州防務也愿和馬超比武,棄集體利益于不顧,當?shù)玫街T葛亮的書信其中夸贊他“猶未及美髯公之絕倫超群也”,關公遍示賓客,自綽其髯日“孔明知我心也”遂無入川之意,可見關羽是多么的追求虛榮名譽,氣量不可不謂之小。關羽看到陸遜是個無名晚輩,指來使而日:“仲謀見識短淺,用此儒子為將”仰面大笑,令左右收了禮物,發(fā)付使者回去,使者回復陸遜“關公欣喜,無復有優(yōu)江東之意”[7]。關羽正是被他所奉行的“人義”所蒙住了雙眼,不分敵我,不分好壞,自身的一切行為原則只以“義”字當頭,只管報恩,不講原則,反觀與關羽交情頗厚的曹軍將領徐晃,在堅定自身原則下就相行見拙了,原著中第七十六回蜀魏大戰(zhàn)時,關羽與曹軍故友徐晃相遇,書中寫到,關公日“吾與公明交契深厚,非比他人,今何故數(shù)窮吾兒耶?”晃厲聲大叫“若取得云長首級者,重賞千金”,關羽驚問“公明何出此言?”答曰“今乃國家大事,某不敢以私廢公”,徐晃并沒有因為和關羽交情好而貽誤國事,可見其公私分明,堅守原則。如果說孟達和劉封對關羽的冷眼旁觀和不加援助是關羽沒有搞好同僚關系的話,作為自己部下的傅士仁、糜芳臨危變節(jié)則可以看出來關羽性格上的狂傲對處理人際交往關系上的缺陷。 持才傲物因為和劉備結義的關系,又更因為倚仗功績高大,關羽后期而表現(xiàn)出來的是持才傲物,狂妄也導致不能正確處理人際關系,這也為他的死埋下了伏筆。原著中第六十六回,因為在收取川地之際,軍師龐統(tǒng)慘死落鳳坡,鎮(zhèn)守荊州的諸葛亮得不得離開荊州,前去輔佐劉備,荊州重任托于關羽,孔明在離行之前問道關羽“倘曹操引兵來到,當如何之?答曰“以力拒之”又問“倘曹操、孫權來到,當如之何”答曰“分兵拒之”?!度龂爵斞冈凇吨袊≌f史略》[2]中談到《三國演義》對關羽的塑造“唯于關羽,特多好語,義勇之概,時時如見矣”。都可以看到些關羽的身影。而在現(xiàn)當代社會,對于關羽,主體仍以認為其是“神”的背景下,對于關羽的不足和缺陷就很值得去研究和探討。其中的人物,關羽,從史至今,人們普遍的將他奉行為“武神”,當做個人信仰或者團體信仰去對待,因為通過《三國演義》的描寫,關羽這個帶有豐富中國文化內涵的人物在歷史前進的步伐中,逐漸的走上了被神化的道路,人們已經把關羽其人理解成為集忠、義、膽、勇、智的“神”,關羽信仰在中國的逐漸塑成,更使很多人下意識的將關羽看做一種人性或者行為的參考標準。我們干任何事都要有借鑒前人的思想原則去吸取經驗教訓。關羽三“義”,表現(xiàn)在赤壁之戰(zhàn)時,華容道義釋敗軍曹操;攻取長沙時,義釋黃忠。而有關關羽性格及其缺陷卻很少有比較完整的系統(tǒng)總結,性格對一個人的影響無疑是巨大的,老話說的好,性格決定命運,任何人的命運和狀況很大一部分受自身的性格影響,因此我們因該好好審視自身,在了解到自己的優(yōu)點后,也要探究自身的的性格缺陷,因為事實上,人無完人,任何人皆是如此。從這里我們可以看出,陳壽經過分析得出,關羽的性格是導致他失敗的原因。又如《三國演義》第七十三回,諸葛瑾前來荊州為關羽女兒和孫權之子做媒,希望孫劉倆家結好,共同對抗曹操?!标P羽怒道:“黃忠何等人,敢與吾同列?大丈夫終不與老卒為伍!”因此不肯受封。 沒有堅定的原則關羽作為劉備主要的輔佐者之一,擁有堅定不移的政治原則是取得勝利的基本心理前提保障,但是關羽在實際的戰(zhàn)爭中,似乎卻缺乏一個重要大將必要的政治覺悟和戰(zhàn)略思想,分不清敵我關系,厲害關系。只為當初恩義重,方開金鎖走蛟龍。又如第六十六回中,人們耳熟能詳?shù)牡摹皢蔚陡皶钡墓适?,我們從另一個側面來說好像不就是關羽的草率和城府欠缺么,魯肅從《三國演義》看關羽性格缺陷邀請你去赴宴,你明知道是鴻門宴