【正文】 知識的邏輯,能運用自如,知道應(yīng)補充哪些資料,怎樣才能教好。課后做到多和學(xué)生交流接觸,了解學(xué)生的需要,讓學(xué)生達到學(xué)以致用。閱讀在英語特別是考試中占的比例很大。包括說明文、記敘文、議論文、應(yīng)用文等 。走上三尺講壇，教書育人，走下三尺講壇，為人師表。”可見愛在教育中的地位是多么重要！所以作為一名教育工作者，我覺得，愛的前提首先是自愛——懷著虔誠的心情愛自己的職業(yè)、懷著敬畏的心情愛自己的名聲、懷著崇敬的心情愛自己的責(zé)任。教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。”師德的核心是什么？千百年來，千言萬語凝成一個字——“愛”！我不是詩人，不能用動人的詩句來謳歌教師的職業(yè)；我不是歌手，不能用動聽的歌喉來贊美教師的崗位，但是，我要用我滿腔的熱愛寫下我一生的承諾：做一個自愛然后對學(xué)生充滿愛的老師！盡管我們的門外就是繁華，盡管我身邊就是喧囂，但我還是會固守一方的寧靜與安詳，在瑣碎和平凡中慢慢變老。教學(xué)工作苦樂相伴。通過學(xué)習(xí)，真正想清楚“為了誰，依靠誰，我是誰”三個問題，明確緊密聯(lián)系群眾是我們工作的出發(fā)點和落腳點。特別要針對問題找不出、找不準，以工作問題代替作風(fēng)問題等問題，要以共產(chǎn)黨員應(yīng)有的胸襟、氣魄和姿態(tài)，放下包袱，擺正心態(tài)，從群眾意見建議查，從習(xí)以為常、工作表象中找，真正把自身存在的“四風(fēng)”問題找準、《關(guān)于做好第一批教育實踐活動查擺問題、開展批評環(huán)節(jié)工作的通知（浙群組發(fā)〔2013〕30號）》。大家一致認為，通過走訪服務(wù)、座談交流、發(fā)放征求意見表等方式，聽到了意見、了解了情況。按照我委開展黨的群眾路線教育實踐活動的統(tǒng)一部署，支部將進一步認真查找“四風(fēng)”方面存在的突出問題，開展批評和自我批評，嚴格貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定和省委“28條辦法”、“六條禁令”，解決“四風(fēng)”問題；嚴格把牢做人做事的道德底線，常懷敬畏之心，做到潔身自好、清白端正。四、重廉潔、守底線。二、找問題、明方向。下一階段，我將按照全委黨的群眾路線教育實踐活動總體要求，以為民、務(wù)實、清廉為主要內(nèi)容，以集中解決當下群眾反映最強烈、也是損害黨群、干群關(guān)系最嚴重的“四風(fēng)”問題為目標任務(wù)，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，照一照問題，正一正黨性，洗一洗灰塵，治一治弊病。通過這些天大量學(xué)習(xí)材料、積極上網(wǎng)查閱、認真思考梳理，我的粗淺體會是，這次活動任務(wù)清晰、目標明確、重點突出、講求實效，具有時代性、現(xiàn)實性、針對性和操作性，活動本身就是黨的實事求是思想路線和群眾路線這一根本工作路線的生動實踐，也是一次進一步全面系統(tǒng)地接受馬克思主義群眾觀念和黨的群眾路線的再教育。加強轉(zhuǎn)差培優(yōu)力度。要有知識淵博的學(xué)者形象，要有開拓進取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。人的一生應(yīng)該有為理想而獻身的精神，雖苦但樂在其中。因為，教育的失敗，不僅僅影響的是某一個、某幾個學(xué)生的前途，而且會直接影響社會對老師整個職業(yè)群體的信任和認可，更會影響到整個中華民族的綜合素質(zhì)！我不禁想起了歌德筆下的浮士德：浮士德把靈魂出賣給了魔鬼，這些教師則將自尊賤賣給了金錢?！苯處煵粌H擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的使命是教會學(xué)生如何做人。不能只局限于某種題材。課后我積極參與聽課、評課,虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長,提高教學(xué)水平。利用一定的時間復(fù)習(xí)鞏固已學(xué)知識,訓(xùn)練相應(yīng)技能是提高學(xué)習(xí)效率不可或缺的重要組成部分。要提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課。”也就是說，傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題是我們“做一名合格的教師”所必須具備的素質(zhì)。蘇聯(lián)亡黨亡國的經(jīng)驗告訴我們，只有團結(jié)一致，才能國泰民安。如果他的改革成功，他將對中華民族甚至世界歷史都功莫大焉。第三篇：三問三思發(fā)言稿三問三思發(fā)言稿面對群眾期盼，有多少為民服務(wù)的情懷小時候，我夢想著當一個懸壺濟世的好醫(yī)生，幫助所有病人恢復(fù)健康，幫助所有家庭恢復(fù)歡樂。這就決定了黨的思想政治工作對黨負責(zé)與對人民負責(zé)的一致性，黨的主張與人民利益的一致性。群眾是思想政治工作的“上帝”，是思想政治工作的“客戶”。 思想政治工作歸根到底是群眾工作，歸根到底也是群眾事業(yè)。因而那個時候，不用對普通士兵說太多的道理，他們執(zhí)行紀律就很自覺，因為他們在學(xué)著干部的樣子做。而在日常思想教育中，也常常緊緊盯住群眾。就像夏書記強調(diào)的那樣，我們“既要金山銀山，又要綠水青山；只有綠水青山，沒有金山銀山，是走偏了；只有金山銀山，沒有綠水青山，又是走偏了”。我們既要看到綠水青山的比較優(yōu)勢，也要看到這條由必要條件向充要條件轉(zhuǎn)化的長路，需要我們付出更多的艱辛和努力，甚至是階段性的犧牲。這時候經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們開始意識到生態(tài)環(huán)境是我們永續(xù)發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”，但是在路徑選擇上，依然走的是邊污染邊治理的路子。二、“三破三立”，堅持綠水青山就是金山銀山破除不考核 gdp就是不要發(fā)展的誤區(qū)，樹立綠色 gdp理念；破除不考核工業(yè)就是不要發(fā)展工業(yè)的誤區(qū)，樹立生態(tài)工業(yè)理念；破除省里為我們考核松綁就是不要干事的誤區(qū)，樹立“我的責(zé)任我擔當、遂昌發(fā)展我在先”的自覺自信和“遂昌不會落后，因為有我”的自立自強。共產(chǎn)黨人革命為了群眾，發(fā)展更應(yīng)為了百姓；要切實解決“為官不清、為富不