【正文】 不戰(zhàn)，雙方成對(duì)峙之勢(shì)。處在舉足輕重地位的呂布，卻已看破了袁術(shù)的野心，于是一面收了禮物，一面卻在徐州設(shè)下酒筵，分別下書請(qǐng)紀(jì)靈和劉備赴宴。黃忠愈戰(zhàn)愈勇，又智斬?cái)炒髮⑾暮顪Y，奪取了曹軍重鎮(zhèn)定軍山。曹操——割發(fā)待首曹操發(fā)兵宛城時(shí)規(guī)定：“大小將校，凡過(guò)麥田，但有踐踏者，并皆斬首。在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn)。魯肅：他初見(jiàn)孫權(quán)，就提出了建國(guó)方針：鼎足江東，北拒曹操，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長(zhǎng)江而有之，然后建號(hào)稱帝以圖天下。張飛：劉備的三弟，他對(duì)兩位大哥十分尊敬為人正直，嫉惡如仇，卻有些魯莽，但這也正是他討人喜愛(ài)之處。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮?！度龂?guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。他拿起劍割發(fā)，傳示三軍：“丞相踏麥，本當(dāng)斬首號(hào)令，今割發(fā)已代。第二天，曹操去見(jiàn)董卓，對(duì)董卓說(shuō)馬慢，董卓命呂布去選擇良馬送與曹操，董卓側(cè)身與榻上，曹操正欲刺殺，把刀間，董卓見(jiàn)衣鏡之中曹操拔刀，立即斥問(wèn)曹操，此時(shí)，呂布也回來(lái)了，曹操跪地舉刀曰：“操有寶刀一口，獻(xiàn)上恩相。趙云殺入敵陣，三進(jìn)三出，單騎救出阿斗，逃到長(zhǎng)坂橋，張飛在橋上，命令軍隊(duì)在樹(shù)林中揚(yáng)起塵土作為疑兵，自己立馬站在橋頭，曹兵追至，不敢近前，張飛大喝三聲，曹將夏侯杰驚落馬下，嚇退曹軍。呂布——轅門射戟袁術(shù)在淮南欲進(jìn)取呂布所占據(jù)的徐州，但因劉備屯駐小沛，恐劉備和呂布聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗，于是派大將紀(jì)靈先去攻打小沛，并預(yù)先帶了厚禮送給呂布。由于沒(méi)曹操的手諭，因此一路之上遭到了層層攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過(guò)了東嶺關(guān)、洛陽(yáng)城、汜水關(guān)、滎陽(yáng)、黃河渡口，殺孔秀、韓福、卞喜、王植、秦琪、“過(guò)五關(guān)斬六將”因此得名。糜夫人將阿斗托付給趙云，趁趙云不注意跳井身亡。忽聽(tīng)司馬懿率15萬(wàn)大軍來(lái)攻城。這位德才、膽識(shí)、謀略都高過(guò)同輩的真英雄是（C）A、關(guān)羽 B、張飛 C、趙云 D、馬超3《三國(guó)演義》“三英戰(zhàn)呂布”中的“三英”是指（D）A、趙云 諸葛亮 關(guān)羽 B、趙云 張飛 關(guān)羽C、劉備趙云關(guān)羽 D、劉備關(guān)羽 張飛第三篇：《三國(guó)演義》人物性格特點(diǎn)三國(guó)演義人物性格特點(diǎn)趙云 性格；智勇雙全，英勇善戰(zhàn)，忠心耿耿 趙子龍單騎救主，趙云截江奪阿斗，趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)關(guān)羽 性格；正氣凜然。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。請(qǐng)?jiān)賹懗鲈从凇度龂?guó)演義》的兩個(gè)成語(yǔ)，并寫出相應(yīng)的人物及故事。2杜牧《赤壁》詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的句子寫的是哪一場(chǎng)戰(zhàn)役?涉及到哪兩個(gè)主要人物?赤壁之戰(zhàn)；曹操、周瑜。1你怎樣評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中“劉備三顧茅廬”?表現(xiàn)了求賢若渴，禮賢下士的迫切心情和胸懷大志，不拘小節(jié)的寬廣胸懷。共七擒七縱，是談諸葛亮聽(tīng)從馬謖的建議，征服心理，以求南方的長(zhǎng)治久安。作者是誰(shuí)?你喜歡作品中的哪個(gè)人物?中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》描寫了先后發(fā)生在官渡、赤壁和夷陵的三個(gè)弱軍打敗強(qiáng)軍的故事。說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是赤壁之戰(zhàn)；再說(shuō)諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)槭Ы滞ひ皇隆?，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急。司馬懿深知亮“平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)”，料定必有埋伏，傳令退兵，由此西城才得以轉(zhuǎn)危為安。于是就有了“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的故事。關(guān)羽更是恩怨分明，為報(bào)答曹操的恩情，他斬顏良，誅文丑，救白馬，解重圍。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。但在《三國(guó)演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)二，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。關(guān)羽：歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换ⅲ辽隙换谙?，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。但是，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了?！度龂?guó)演義》中的人物性格與《三國(guó)志》中的人物真實(shí)性格也是有很大差距的。但這里卻包含一連串的錯(cuò)誤：第一，《三國(guó)志宗僚》共列508人，以往的學(xué)者們并未仔細(xì)點(diǎn)數(shù)，只是約莫估計(jì)一下，便提出“四百多個(gè)人物”之說(shuō)，即使是對(duì)《三國(guó)志宗僚》而言，也是不準(zhǔn)確的。所謂“《三國(guó)演義》寫了四百多個(gè)人物”的說(shuō)法，其實(shí)源于嘉靖本《三國(guó)志通俗演義》卷首那份《三國(guó)志宗僚》。有的評(píng)論認(rèn)為這部作品在藝術(shù)上的不足之處是人物性格缺乏發(fā)展變化，有的人物渲染夸張過(guò)分導(dǎo)致失真。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家?！币虼?，《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物。劉備：陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。曹操大軍南征荊州時(shí)，孫權(quán)部屬都主降，唯獨(dú)魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計(jì)。對(duì)關(guān)羽的超精品單項(xiàng)分析：（重點(diǎn)）桃園結(jié)義以后的數(shù)十年中，關(guān)羽隨劉備南征北戰(zhàn)，歷經(jīng)艱辛，始終義重如山，當(dāng)關(guān)羽被迫降操后，曹操“累送美女金帛”，竭盡全力拉攏之能事，然“財(cái)賄不動(dòng)其心，爵祿不移其志”，他掛印封金，過(guò)五關(guān)斬六將，終于千里走單騎，慷然離去，表現(xiàn)了對(duì)劉備“誓同生死”忠義之情。謀刺董卓未遂逃至呂伯奢