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正文內(nèi)容

辯論會(huì)資料(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 算,可以感知未來,其實(shí),老師的良苦用心是將一個(gè)美麗的謊言種植在孩子的心靈,就像播一粒種子在土里,終將枝繁葉茂,開花結(jié)果。因?yàn)槲磥淼牡缆吠耆粴g樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。一切井然有序,飛機(jī)并沒有修好。雖然這些都是實(shí)話,但是誰會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠(chéng)信與否沒有太大的厲害沖突。出于不同的目的說謊,將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果:一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,它是惡意的欺詐,必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操,建立起人際間互信、互利了良性互動(dòng),而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會(huì)更和諧。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠(chéng)信社會(huì)。她在《說謊,公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道: “ 心理上的障礙蕩然無存,辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽:?,自認(rèn)為謊話不會(huì)被識(shí)破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對(duì)說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議,任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問題,即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意,還是會(huì)覺得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了。所以,這是兩個(gè)不同領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則,不會(huì)相互沖突,相互矛盾,善意的謊言不會(huì)妨礙誠(chéng)信。每日給孩子輔導(dǎo),孩子健康成長(zhǎng),成為名牌大學(xué)的學(xué)生。因?yàn)?,可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你 玩”呢,可見,謊言有礙于誠(chéng)信。待孩子懂事了,有了一 定的承受能力的時(shí)候,再以實(shí)情相告,孩子也會(huì)理解親人的做 法,不會(huì)因?yàn)闆]有早知真情而生氣的。就其善意的謊言本身的性質(zhì) 決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,而惡 意的謊言是為說謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。可見,人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠?!币痪湓诓恢苯觽ψ非笳呋A(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個(gè)在 盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在 人際交往中是不可或缺的。第一:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的 和出發(fā)點(diǎn)。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙 他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。后來,母親梅開二度,又找了新的丈夫,建立了新的家庭,于是她又對(duì)孩子說:你爸爸從國(guó)外回來了。善意的謊言,從出發(fā)點(diǎn)和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言,都是為了保護(hù)對(duì)方的情感,維護(hù)對(duì)方的心理健康和愉悅,是一種人文精神。并舉出實(shí)例:某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機(jī)?!币虼?,心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。正方:人要講誠(chéng)信,:以下就是我方的看法:善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。不分情形地說大實(shí)話是極其可怕的:戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎?因此,既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí),那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾。在此我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué),當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?對(duì)方辯手請(qǐng)注意,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠(chéng)信,而不是謊言是否有礙誠(chéng)信。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國(guó)盡忠。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對(duì)白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會(huì)去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會(huì)去努力相信,不會(huì)覺得說謊者的虛偽,有時(shí)還要從心里感激呢。九名乘客和一名駕駛員陷于絕望之中。父母的一句謊言,讓涉世不深的孩童臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學(xué)子不再困惑,更好生長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生……各位親愛的朋友們,醒醒吧,其實(shí)善意的謊言根本就無礙于誠(chéng)信,不要再認(rèn)為善意的謊言會(huì)礙于誠(chéng)信的問題了,因?yàn)橹灰阈闹邢胫菫榱怂?,那么善意的謊言就是珍貴的,它既不會(huì)造成信任危機(jī),也不會(huì)玷污文明,更不會(huì)扭曲人性。曾經(jīng)有一位教師,他撒了一個(gè)慌說自己可以給學(xué)生預(yù)測(cè)未來:你將來可能成為數(shù)學(xué)家,他能當(dāng)作家,那一個(gè)具有藝術(shù)天賦……在老師的指點(diǎn)、熏染、鼓勵(lì)和塑造中,孩子們變得勤奮刻苦,懂事好學(xué)。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語,無一不充斥著夸張的言辭,就連文學(xué)作品本身也成了謊言。”一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。第一:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。妻子對(duì)著母親做了一個(gè)鬼臉:“我喝,我喝,但有個(gè)條件,喝了這碗水,您得給我們說說這個(gè)規(guī)矩的來歷”。參加工作后,我來到了黑龍江省共青農(nóng)場(chǎng)就很少回老家過年了。天擦黑時(shí)分,父親拖著一身冰雪興沖沖地回來了。真正的愛不是大肆宣揚(yáng)的告白,而是心甘情愿地奉獻(xiàn),默默無聞的犧牲。兒子知道后,放棄了讀大學(xué)的機(jī)會(huì),在村里找了一份工作,月薪有200多塊,這些錢勉強(qiáng)可以讓他和他的母親的生活得到滿足。善意的謊言不會(huì)玷污文明、更不會(huì)扭曲人性。結(jié)果嬰兒的父母怒氣沖沖,而七歲男孩的父母連番斥責(zé)兒子,并為兒子的無禮向嬰兒父母不停道歉。善意的謊言被戳穿后也可以被人理解,甚至增加好感; 真實(shí)的謊言被戳穿后不但不能得到人們的理解,反而會(huì)增加對(duì)編造者的憎恨和厭惡。真實(shí)的謊言一般是為了自己的利益,故意隱瞞真相,以達(dá)到混淆視聽,混水摸魚的目的。因?yàn)槲磥淼牡缆吠耆粴g樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。父母的一句謊言,讓涉世不深的孩童臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學(xué)子不再困惑,更好成長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生……出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動(dòng)力。我們現(xiàn)在生活在坦誠(chéng)不受歡迎的時(shí)代里。” 我方認(rèn)為反方在一些概念的理解與認(rèn)識(shí)上存在根本性的錯(cuò)誤,誠(chéng)信是建立在彼此的坦誠(chéng)以待的基礎(chǔ)之上,任何的欺騙即使是所謂的“善意”的謊言可以說是與“誠(chéng)信”“善意”的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,、講求誠(chéng)信,古已崇尚。我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局,而只是對(duì)配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持(其實(shí)并不贊成)的謊言。然而大多數(shù)借口都有破壞性。女哲學(xué)家西塞拉?波克警告說,這種謊言會(huì)置人于人格大滑坡的邊緣。正如胡錦濤總書記在講話中說的:“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。我非常遺憾地告訴對(duì)方辯友,你們并沒有對(duì)善意謊言作出一個(gè)本質(zhì)的解釋。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”,強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一;誠(chéng)信原則要求人們自覺守法、真誠(chéng)守信。并舉出實(shí)例:某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機(jī)。資料:誠(chéng)信是什么?從道德范疇來講,誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金。從這個(gè)故事中可以知道,誠(chéng)信是多么重要。曾經(jīng)有過這樣一件事:有一位媽媽得了腎(sh232。出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動(dòng)力。這是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)誠(chéng)信危機(jī),其實(shí)謊言是中性的?!逼鋵?shí)善意的謊言根本就無礙于誠(chéng)信,不要再認(rèn)為善意的謊言會(huì)礙于誠(chéng)信的問題了,因?yàn)橹灰阈闹邢胫菫榱怂?,那么善意的謊言就是珍貴的,它既不會(huì)造成信任危機(jī),也不會(huì)玷污文明,更不會(huì)扭曲人性。淵博知識(shí)能使我們成為一個(gè)博學(xué)的人,諾思科特說,博學(xué)的人是知識(shí)的蓄水池。學(xué)習(xí)的就是為了獲取更多的知識(shí),知識(shí)就是學(xué)習(xí)的目的。清醒一點(diǎn)兒,看看我們“可愛”的教育!正方:孟子說,盡信書,不如無書。明白了這個(gè)道理,就不難解釋為什么“學(xué)校里學(xué)的東西對(duì)將來沒有太大用處”。就算是神仙,也不可能萬事通。要不,為什么高考后那么從學(xué)生燒書呢?我一點(diǎn)兒也不反對(duì),那書燒了一點(diǎn)兒都不可惜。頂多,只有10%有用。我想,人生就是這樣,令人信服的不僅僅是才華,只有通過你高尚的人格表現(xiàn)出來的才會(huì)獲得真正的勝利。讓我們?cè)跁r(shí)代的召喚下,張開興趣與勤奮這兩扇翅膀去遨游知識(shí)的太空一下附的是一篇一辯稿謝謝主席大家好知識(shí)的積累是必要的,沒有知識(shí),人格就沒有行使的工具了,對(duì)此我方從來沒有否定。知識(shí)是一個(gè)人立足社會(huì)的最根本、最重要的東西。比如,在科技活動(dòng)中,我們?yōu)榱烁闱宄佰蛾柡槭裁磸奈覈?guó)第二大淡水湖上升為第一大淡水湖?”,“長(zhǎng)江會(huì)不會(huì)成為第二黃河?”等研究課題。所以應(yīng)該把知識(shí)擺在第一位,興趣擺在第二位,知識(shí)比興趣重要第二21世紀(jì)有三大通行證:英語、電腦、駕照。這些命題,各有偏鋒,各有側(cè)重。在許多教師看來,‘知識(shí)’這個(gè)概念就意味著會(huì)回答提出的問題。我們不可能掌握所有的知識(shí),但是我們要把對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)作畢生的追求。由此可見,知識(shí)是可以作為工具使用的。辯論材料:知識(shí)是學(xué)習(xí)的工具,還是目的正方:工具,盡信書,不如無書。概念的內(nèi)容的 另一個(gè)方面,就是與直觀之間的連結(jié)。② 由于經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`的結(jié)果而發(fā)生的持久或相對(duì)持久的適應(yīng)性行為變化。有了知識(shí)才有力量,才能去把握直觀。比如說,我們學(xué)習(xí)語文,是為了獲得識(shí)字能力和思考能力,而不是記初高中課本的死知識(shí)。反方:。獨(dú)立思考能力更重要。掌握知識(shí)對(duì)學(xué)生來說,變成了一件討厭的、令人苦惱的事。知識(shí)與興趣的關(guān)系,就如人與人的交往一樣,只有相識(shí)才能相知再到相交。如果沒有豐富的知識(shí),堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也只能是竹籃打水一場(chǎng)空,何以談上對(duì)什么的興趣?知識(shí)是力量,是財(cái)富。也就是說,如果人對(duì)某一知識(shí)一無所知,就不可能對(duì)他產(chǎn)生興趣。眾所周知,人類現(xiàn)代文明高度發(fā)展是眾多高、精、尖人才智慧的結(jié)晶。其次、《詩(shī)經(jīng)這些,都是知識(shí)積累的過程。難道這就證明這條鯉魚不好吃嗎?顯然荒謬。那你該說了:“沒用學(xué)它干嗎?那不是純粹浪費(fèi)時(shí)間嗎?” 哎,那你可錯(cuò)了,“沒用”并不等于“浪費(fèi)時(shí)間”!我這里說的沒用,是說很多知識(shí)本身,在將來的工作、事業(yè)中也許根本用不上,但現(xiàn)階段,這些知識(shí)有別的用途,就是作為“工具”、“載體”。在學(xué)校里,努力提高這個(gè)能力,將來到社會(huì)上利用這個(gè)超強(qiáng)能力拼命吸收拼命學(xué)習(xí),才能適應(yīng)社會(huì),創(chuàng)造新價(jià)值。孩子多次體會(huì)這個(gè)過程,熟悉這個(gè)過程,以后再遇到需要了解掌握的新知識(shí),就會(huì)知道怎樣不斷地把新事物化為自己的已知。比如說,我們學(xué)習(xí)語文,是為了能讀懂更多的書,我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了更好地學(xué)好物理化學(xué)。知識(shí)不是我們生來都具有的,但我們天生就有對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的渴望。第二篇:辯論會(huì)資料601李蘇晉懿善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。如果公開誠(chéng)實(shí)直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤,我選擇謊言。它雖然是謊言,但卻給予了別人一生的幫助和保護(hù)。使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,不由自主地去努力去爭(zhēng)取,最后戰(zhàn)勝脆弱,絕處逢生。”孩子信以為真,一邊歡天喜地地跑回家,一邊喊著:“有肉吃了,有肉吃了。虛假只會(huì)換得懲罰,而不會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)。謊言是什么?假話,欺騙之言,沒有根據(jù)的話,謊言可畏。首先,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話,在感情色彩上顯然是中性的。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。對(duì)方辯友剛才立論的時(shí)候也舉了一些例子,說明了善意謊言的一些效用和好處,我們也肯定這些效用和好處,我們也肯定你們剛才所舉的善意謊言的例子本身。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠(chéng)信。與民族精神來一次暮然回首,原來那誠(chéng)信竟在燈火闌珊處。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。當(dāng)?shù)聡?guó)總統(tǒng)虔誠(chéng)地向二戰(zhàn)受難者致懺悔時(shí),他得到的不僅是諾貝爾和平獎(jiǎng),更有世界人民的理解與寬容。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅,但卻對(duì)岳母說她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感。商鞅法行十年,“秦民大悅,道不拾遺,山無盜賊,家給人足”。我們從相反的角度看這個(gè)問題好嗎?某個(gè)人戴了一頂很難看的帽子,我們可以實(shí)事求是地告訴人家確實(shí)不太好。生活中,經(jīng)常能碰到一些善意而美麗的謊言,這些謊言構(gòu)成了人生的另一種風(fēng)景。這難道不是謊言的極致嗎?如果開誠(chéng)布公直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤,我選擇謊言。善意的謊言是在不得已心理狀況下被動(dòng)的編造的,沒有精神壓力,不用擔(dān)心被戳穿的后果。善意的謊言是出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動(dòng)力。因?yàn)樯埔獾闹e言的存在有其客觀存在的需要,而且人們不但喜歡講,還喜歡聽。事例1:在某人的小時(shí)候,家里并不富裕,他自出生以來身體的體質(zhì)就很差,他的父親在他還沒有出世前就去世了,家里只剩下他和他的母親兩個(gè)相依為命。因?yàn)橹挥写笊倒喜艜?huì)為了自己的名利、好處而不去照顧自己的親人,現(xiàn)在連我這個(gè)傻瓜也懂得去照顧自己的親人,那你們不就是連不如嗎?”不久,母親去世了,母親去世之前還是說著那句話:“你身體弱,應(yīng)該多吃點(diǎn)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)!”看,這就是一個(gè)由善意的謊言編織的美麗故事,你喜歡嗎? 事例2:清晨,第一縷陽光射進(jìn)病房,問:“咱們的孩子呢?” ,萬分小心地接過小嬰兒,粉嘟嘟的小鼻子,瑪麗尖叫一聲,輕撫的手僵在半空中她的孩子沒有
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