【正文】 軟，我們才能精致?！渡⑽淖赃x集》分為四個(gè)章節(jié)：“天真的心、純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心”。諸多的不確定，會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)人獨(dú)立自主、努力向上的習(xí)慣和性格?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。這個(gè)故事雖簡(jiǎn)短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應(yīng)該把禪放在生活之外，猶如劍手不應(yīng)該把劍術(shù)當(dāng)成特別的東西?！彼?，無論身在何方，都要銘記，留一只眼睛看自己！第三篇：讀林清玄散文有感淄博實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三12班劉佩蕊最近讀了林清玄先生的“菩提系列”作品，深深地被林先生清新淡雅的文風(fēng)，深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，以及他對(duì)人生和世界的參悟所吸引。在這個(gè)喧囂浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中，這些文字把讀者的心燈點(diǎn)燃，使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心，如撥云見日把讀者的心底照亮。他說不動(dòng)的山，也說流動(dòng)的云，他說不變的芒草，也說無常的芒花，他說歡愉的短暫，也說憂傷的恒久，無論是在山頂，還是在紅塵，林清玄總讓自己靈光閃動(dòng)，筆耕不輟，做一個(gè)徜徉于文字海洋的修行者。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己。因?yàn)?，心念無所不在。而卻又在35歲出山，尋覓世間??單單是從作者的坎坷經(jīng)歷，我便對(duì)這份頗為厚實(shí)的作品深感敬意。你知道寫散文的精髓是什么嗎？以下是小編收集整理的林清玄散文有感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分搞笑，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時(shí)天真可愛的臉。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧。思過方知愛恨。剛讀的席慕容的文字，也有優(yōu)雅脫俗的篇章。“老人專注地吹這首曲子，一次比一次溫柔，充滿感情，他的腮鼓動(dòng)著，像一只老鳥在巢中無力地鼓動(dòng)翼翅，聲調(diào)卻像一首驪歌，等他停的時(shí)候，眼里赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段，這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫的淋漓精致，連無助的`鼓動(dòng)翅膀也是在溫暖的巢中。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。在老師的帶領(lǐng)下，我看過了很多的散文集了。同樣是在砌磚，有了快樂的思想會(huì)比別人多一份喜悅。的確，我挺喜歡這句話。他的散文很有哲理，當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí)，更易懂。一生想要快樂，就要先有快樂的思想。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心――那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)?。他有一篇美作，名為《心田上的百合花開》。一首驪歌貫穿全文，使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》，雖寫的婉轉(zhuǎn)真摯，卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。而下面是一朵墨荷與一朵粉色的荷花并肩立著，又使粉色的荷花顯得倍加耀眼……醉后方知酒濃。第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說了作者不老的心。”“每一步牽引著下一步，每一個(gè)轉(zhuǎn)彎都面向了不同的方向”人的一生也不正是這樣嗎？縱然早晚會(huì)面向衰亡，但我們畢竟走過這些春花秋月，這美好的回憶豈不是更寶貴? 留下了果實(shí)，留下了回憶，保留了時(shí)光，正如作者所說：鐫刻了情感，使一切逸去的，留下了余音遺響，活色生香??第五篇：林清玄散文有感林清玄散文有感范文在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都知道散文吧？散文的宗旨是文筆一定要優(yōu)美，文章一定要流暢。30歲前得遍了臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng)。愛，無所不在?，F(xiàn)在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質(zhì)和內(nèi)在美，無論你是美麗還是丑陋，都會(huì)有人賞識(shí)你，不會(huì)“懷才不遇”的。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。這種感覺是那樣的美妙，與心靈對(duì)話，與大師對(duì)話，獲益匪淺。要時(shí)刻牢記，我們生命中所面對(duì)的一切困難與迎面而來的苦惱并不是恐怖而又可惡的，他不是我們的敵人，只是一種對(duì)自己生命的延伸，這些苦難也許能或多或少的幫助到我們，我們?cè)谟龅竭@些苦惱之時(shí)，要留出一只眼睛看自己，透過這些苦難來認(rèn)識(shí)自己，我們有可能掌握了一切好的方法來對(duì)付突如其來的苦難，但是必須要深入其中一個(gè)，來應(yīng)對(duì)一個(gè)大的苦難。于是武藏就先讓他干了三年雜活，再總趁他不備之時(shí)給他致命一擊。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。這令“我”很吃驚，經(jīng)過詢問“我”得到答案，原來，這是看林人為了使樹苗適應(yīng)大自然下雨的并無規(guī)律，刻意而為。然而，當(dāng)你去細(xì)細(xì)品嘗時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)越品越香?！薄拔ㄆ淙彳?，我們才能敏感。山中小池塘里的一朵紅色睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符，“仿佛無視于外圍的污濁”的時(shí)候，竟然會(huì)想起“究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾，一連串的智慧之蓮徹底征服了我。這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向，朝這個(gè)方向去努力，長(zhǎng)大了，才會(huì)有所收獲，有所回報(bào)。許多人在時(shí)間充裕時(shí)，寫文章或發(fā)短信時(shí)都喜歡用“！”這個(gè)符號(hào)；許多人在時(shí)間不充裕是，往往不會(huì)用“！”，還在想“時(shí)間短暫，哪來那么多值得感嘆的事情啊？”；許多人在沒有時(shí)間的時(shí)候，往往在感嘆……卻沒有機(jī)會(huì)了拋開生活的常與變，管他時(shí)間的多與少，就這樣一分一秒的生活下去……讀林清玄散文有感11《林清玄散文集》主要寫了林清玄在小時(shí)候經(jīng)歷的一些事，以及林清玄對(duì)一些世事的看法，從而悟出道理。最后一句話很好“取光照物的蠟燭火終會(huì)燃盡，而火種卻傳了下來，永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅”生活——我們固然希望它艷麗多姿些，但如果經(jīng)歷時(shí)間的風(fēng)干，它就會(huì)變得沒有水分，再艷麗也只像被浸泡過的標(biāo)本，失去了真實(shí)性。原本，風(fēng)過無痕，但有了風(fēng)鈴，風(fēng)過便留痕。又或者說，風(fēng)鈴本身，就是風(fēng)的音樂，即便是再細(xì)微的一縷，風(fēng)鈴也能夠敏感地覺察到這串細(xì)微的音符，并歡快地唱出來。不管太陽暴曬還是風(fēng)雪交加，都阻止不了他們工作的腳步。讀林清玄散文有感8這個(gè)暑假，我讀了《林清玄散文自選集（少年版）》，里面一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對(duì)生活的熱愛。每一幅畫色彩淺淡。然而正是通過這樣看似不起眼的語言，卻有了許多人說不來道不出的真實(shí)性。還是說點(diǎn)陽光的話題吧。無論是在高高的山崗上，無論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上，竹笛都可以迎風(fēng)而立，盡興優(yōu)雅的演奏?！褡拥谋旧砭褪菢菲鳎L(fēng)是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。林清玄先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)、沁人心脾，字里行間，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。雖然銀合歡對(duì)人們來說沒有多大的用處，但在作者心中，它低矮、親切、搖曳在風(fēng)里是那么好看，表達(dá)了作者對(duì)銀合歡的喜愛之情。每當(dāng)作者抱怨每天都吃番薯時(shí)，他的父親就會(huì)激動(dòng)的說起少年時(shí)的往事，說多了，在作者心中就成為了一種“番薯訓(xùn)誡”。除了關(guān)于輪回的故事，還 有許多民間傳說也是被人們廣為流傳的，這些故事體現(xiàn)了中國古代人民的智慧和想象力。那時(shí)，已經(jīng)是生機(jī)盎然的春天了。宗教并不全是迷信，有時(shí)也會(huì)帶給人靈魂的洗禮，啟示人們世間的真諦。別樣的相逢，善意的笑，提著喇叭的老者與作者喝酒閑聊。這讓我想起了我們的母親河——長(zhǎng)江、黃河，它們滋養(yǎng)了我們，現(xiàn)在卻受盡了被利益熏心的39。周圍是碧綠的蓮葉，那葉間細(xì)膩的紋路，躍然紙上。林清玄的散文就是如此，一件小事對(duì)于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個(gè)道理都需要你慢慢發(fā)掘林清玄散文的風(fēng)格是細(xì)膩、溫暖、深入人心的。而那些噴了農(nóng)藥的水果，外表雖美，蟲鳥的不會(huì)吃，知道吃了有害降。散文大概的意思是：作者在鄉(xiāng)下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。讀林清玄散文有感林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見，但細(xì)膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。丑陋，也無所不在。一個(gè)人用太多的語言、行動(dòng)來粉飾自己，會(huì)適得其反，讓人覺得虛偽。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。這種感覺是那樣的美妙，與心靈對(duì)話，與大師對(duì)話，獲益匪淺。人們常說：態(tài)度決定一切！面對(duì)失敗，面對(duì)每一件事，樂觀對(duì)待才是最重要的。由于剛買回來不久，并沒有看多少，只是翻了翻，但《布袋蓮》卻讓我印象十分深刻。在第二部分中，作者更多的體現(xiàn)的是一種濃重的鄉(xiāng)土情懷，由自己在異鄉(xiāng)的所見所聞與家鄉(xiāng)的一切進(jìn)行對(duì)比，通過這種對(duì)比來體現(xiàn)其激昂的鄉(xiāng)土情結(jié)。認(rèn)識(shí)，回歸，反觀自我其實(shí)都是通向自己做主人的方法。那時(shí)候我只是做了，并不確知這些道理，經(jīng)過這些年，我才明白了，就象今天一樣，你住在這個(gè)旅館，正好是我服務(wù)的地方，如果你不叫咖啡，過著領(lǐng)班不叫我送，或者我轉(zhuǎn)身時(shí)你沒有叫我，我們都不能相逢，人生就是這樣”。照片下有幾行小字，是他的簡(jiǎn)介。讀他的散文，印象最深的一篇是《吾心似秋月》，文中提及楊岐禪師曾經(jīng)留下的禪語，“心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕，痕垢盡時(shí)光始現(xiàn)，心法雙亡性即真”。回望整本書，它完美的展現(xiàn)了作者由年輕的散文新秀那樣，頭角崢嶸，豪氣如虹卻生澀稚嫩到文筆流暢清新，情感醇厚、浪漫，于平易中蘊(yùn)育著感人力量的完美轉(zhuǎn)變。仿佛此刻云自小路飛起來了，愛也幻化為一首暖暖的歌……他的詞藻很樸素，更注重對(duì)思想，生活的感悟，就如同他本人所說“美麗的詞藻是比較短暫的，只有真正的思想觀點(diǎn)才可以恒久”。但當(dāng)春天來時(shí)，作者竟然發(fā)現(xiàn)被吃光了葉子的大榕樹又發(fā)芽了，布袋蓮也長(zhǎng)了許多。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。讀了林先生心的菩提中生命的化妝一文后，感觸頗深。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己。因?yàn)?，心念無所不在。能在這渾濁的世界，能保持清明。當(dāng)作者站在楊桃樹下一看，就明白了。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚(yáng)被我們拒之門外。他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的，這個(gè)只能慢慢的研究，琢磨了。其中，讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。尼羅河上的星星起起落落，身影映刻在尼羅河水中，見證了一切。感慨間，作者借過喇叭，吹出一曲淡淡的鄉(xiāng)愁。它們縱橫交錯(cuò)地穿插著作者的記憶，在腦海中隱約可見。它們有各自的特性，酸甜苦辣影響著它們?cè)谌藗兛谥兴^的“美味”，偶爾有些還 會(huì)散發(fā)出淡淡的清香，陶冶人們的情操。于是看的更加認(rèn)真，更加仔細(xì)了。這份珍貴的回憶伴隨著紅心番薯帶給作者的感觸，深深的埋藏在作者的內(nèi)心世界里。除此之外，作者還 去了世界各國，領(lǐng)略到了異國的風(fēng)土人情，這些都給作者留下了很深的印象，也增強(qiáng)了我們這些讀者對(duì)世界各地的了解程度。《水終有澄清的一天》讓我知道，雖然一秒鐘的混亂，