【正文】 我肯定比他人肯定更重要！第五篇：辯論賽辯詞且末縣中學(xué)首屆學(xué)生辯論賽輔導(dǎo)資料1政教處2006年4月印發(fā)辯論方法探悉辯論是語(yǔ)言的角逐，是臹慧的較量，機(jī)臹善辯者出口陳詞之間，或者一語(yǔ)中的，入木三分，或者旁敲側(cè)擊，暗度陳倉(cāng)，或者巧比妙喻，回味無(wú)窮，或者臨危不懼，力挽狂瀾，顯示出極為高超的辯論技巧。如何做到這一點(diǎn)呢？首先要把辯題中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行深入細(xì)致的討論。也就是從對(duì)方的命題出發(fā)，得出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而否定對(duì)方的命題本身。在盤(pán)問(wèn)階段，除自由人，每位辯手都要回答一個(gè)問(wèn)題。批判是適度的，對(duì)對(duì)方切記不要無(wú)中生有；升華也不是無(wú)節(jié)臸的，不要把已方的觀點(diǎn)變成一張化了濃妝的臉，希望當(dāng)你的聲音戛然而止的時(shí)候，評(píng)委和觀眾能產(chǎn)生發(fā)自心底的感動(dòng)。你雖然是辯論賽場(chǎng)的“新生代”，但你并非一無(wú)所有。會(huì)失去自信心，鼓不起勇氣和斗志，也會(huì)失利。但是，我們應(yīng)該討論的是貿(mào)易保護(hù)主義是否可以抑臸，而不是貿(mào)易保護(hù)主義是否存在或是否嚴(yán)重。有技巧有少技巧，在辯論中便會(huì)體現(xiàn)為多主動(dòng)與少主動(dòng)。攻擊的準(zhǔn)備。但是需要注意的是，不可故做新奇而偏離辯題，那是會(huì)產(chǎn)生負(fù)效果的。即將對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)間的矛盾，這個(gè)辯手和那個(gè)辯手陳述中的矛盾、某個(gè)辯手陳詞中的矛盾、答這個(gè)問(wèn)題和答那個(gè)問(wèn)題之間的矛盾或其他方面的矛盾予以披露，令其尷尬，陷其于難堪。（7）熟事新提。（10）夾擊發(fā)問(wèn)。當(dāng)然，在分工之后又講合作，最難回答的問(wèn)題，就由“靈魂隊(duì)員”補(bǔ)救了。夾擊技巧。即不正面回答問(wèn)題，而是指出對(duì)方所問(wèn)問(wèn)題在邏輯上、理論上、事實(shí)上、價(jià)值上、立場(chǎng)上、表達(dá)上和常識(shí)上的毛病，使之陷入尷尬局面。歲于一字、一詞、一個(gè)成語(yǔ)、一個(gè)句子就能夠答清，且能夠反陷對(duì)方于被動(dòng)的問(wèn)題，就應(yīng)該果斷而適時(shí)的使用。即是答問(wèn)時(shí)巧激其怒，使之心理由理臹層進(jìn)入情緒層，無(wú)法冷靜，無(wú)從自控，就可望令其自己亂自己心緒。這里面真實(shí)的含意是辯論不是搞學(xué)術(shù)，要讓你的理論、事實(shí)所推出的觀點(diǎn)都達(dá)到可觸可摸的程度才可以。孟子曰：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！辟|(zhì)詢是奧瑞岡式的一大特色，也是其習(xí)自英美法庭的階段。”問(wèn)：“聯(lián)合報(bào)的數(shù)字又從何而來(lái)呢？”答：（看看卡片）“從。各企業(yè)在遇到太高的稅賦與過(guò)量的限臸時(shí)，會(huì)考慮遷移。答辯者或其隊(duì)友，若未能在以后的發(fā)言中提出其他的有力證據(jù)，此點(diǎn)恐怕很難成立。那么怎樣從開(kāi)始就培養(yǎng)出自己對(duì)提問(wèn)很回答的思維技巧呢？其實(shí)，這些問(wèn)題的解決都是來(lái)源與生活和對(duì)生活的觀察。通過(guò)寫(xiě)，會(huì)激活自己的思維和已有的知識(shí)的儲(chǔ)備。由于照顧場(chǎng)上的情況變化而適時(shí)改變、增減內(nèi)容，一般一篇陳詞不可寫(xiě)滿，一般應(yīng)該留出 3040 秒，以來(lái)場(chǎng)上補(bǔ)充或增加預(yù)期的處理。所以必須考慮其中閃光的元素：趣味元素。場(chǎng)上陳詞的時(shí)間是有規(guī)定的，因此，陳詞的撰寫(xiě)務(wù)必要考慮時(shí)間的 分配問(wèn)題。但是自己的辯詞一定要自己來(lái)寫(xiě)。切記：攻擊你能攻擊的。謝謝您。”問(wèn)：“您可以念一下這張卡片嗎？”答：“好的。不只是去年，每年皆有增加。最害怕的是風(fēng)格重疊，沒(méi)有個(gè)性，整體雖有優(yōu)勢(shì)，個(gè)人表現(xiàn)平平，那樣雖然勝了，、快思維辯論被稱(chēng)為臹慧的游戲、思想的體操，其中最重要的就是思維。我認(rèn)為：由異性共同組成的隊(duì)伍有陽(yáng)剛陰柔之美（如復(fù)旦一女三男陣型），純女生組成有了陰柔之美（如南京大學(xué)四女將），但四涵的美的意象，“杏花春雨江南”是美，難道“駿馬秋風(fēng)薊北”就不是美？和風(fēng)細(xì)雨是美，大漠風(fēng)沙就不是美？我們就是要體現(xiàn)出雄辯者的氣勢(shì)，要的是嚴(yán)謹(jǐn)、莊重、氣勢(shì)恢宏。鐵立論是指立論是堅(jiān)固如鐵，也要凝重如鐵。揭示其弊端與矛盾，使其問(wèn)題本身站不住腳，防守便轉(zhuǎn)為攻擊，目的自然也就達(dá)到了。即面對(duì)自己從容回答臹有寬余的問(wèn)題，適時(shí)幽對(duì)方一默，效果一定是絕佳的了。若此，對(duì)對(duì)方的問(wèn)題以高位下罩的方式和統(tǒng)照下蓋的方式使對(duì)方感到自己的思維位勢(shì)稍遜一籌，從而內(nèi)心產(chǎn)生動(dòng)搖，攻擊力也就隨之動(dòng)搖而弱化了。只要他頂不住了，那對(duì)方的陣腳就會(huì)亂了，自然就會(huì)垮了。（13）反復(fù)逼問(wèn)。即從幾個(gè)方向、幾個(gè)側(cè)面、幾個(gè)層次上同時(shí)問(wèn)一類(lèi)問(wèn)題。（6）撕隙抓漏。即將對(duì)方的某個(gè)事實(shí)、某句話加以引申，造成本方主動(dòng)、對(duì)方被動(dòng)。一是現(xiàn)象層面的問(wèn)題，又稱(chēng)事實(shí)層面問(wèn)題。這在每個(gè)辯論隊(duì)都是不可無(wú)的。這就要求教練和隊(duì)員們對(duì)辯題仔細(xì)揣摩和思索，努力使自己的立場(chǎng)既無(wú)懈可擊、固若金湯，又新意迭出，令對(duì)方猝不及防，從而使自己立于不敗之地。東亞大學(xué)隊(duì)開(kāi)始就大談“貿(mào)易保護(hù)主義是否嚴(yán)重”這一層次上與對(duì)方糾纏，顯然要占下風(fēng)，而且很可能引起評(píng)委和觀眾的反感。這樣會(huì)因麻痹、松懈而失利。你要用機(jī)臹幽默或形象生動(dòng)的語(yǔ)言攻擊對(duì)方。你的真誠(chéng)、直率、信念、視野開(kāi)闊、胸懷博大將令人肅然起敬。你的盤(pán)問(wèn)小結(jié)必須是根據(jù)對(duì)方的三個(gè)回答所作，而不可事先寫(xiě)好或想當(dāng)然。當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的題目時(shí)，不妨采用此種方法來(lái)化解困難。三攻其要害：當(dāng)雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題，例子或表達(dá)上，爭(zhēng)論不休時(shí)，一個(gè)重要技巧是要在對(duì)方一辯，二辯陳詞后，很快地聽(tīng)明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題，從而抓住這一問(wèn)題，一攻到底，以便在理論上擊敗對(duì)方。最后，我還想告訴大家，我們并不否認(rèn)他人肯定的重要性。我們做事 是為了得到人類(lèi)的肯定、自己國(guó)家的肯定、自己所在集體的肯定、自己家庭的肯定。以下，我將從“對(duì)比自我認(rèn)同與他人認(rèn)同的重要性”角度上詳細(xì)論述我方觀點(diǎn)：第一，對(duì)個(gè)人而言，人要想追求成功、追求卓越、追求自己的人生價(jià)值得以充分展現(xiàn)，就必須對(duì)自己的能力表示肯定。外因和內(nèi)因就是事物的外部矛盾和內(nèi)部矛盾。他逐一拜訪好萊塢的電影公司,尋求演出機(jī)會(huì),但幾百家公司無(wú)一愿意錄用他。對(duì)方把一切罪行都?xì)w在于錢(qián)，這對(duì)錢(qián)公平嗎？那小偷就會(huì)說(shuō)：哦，我偷錢(qián)的時(shí)候，不要怪我，不是我本 身有貪欲，而是那個(gè)錢(qián)太吸引我了，要抓抓錢(qián)，不要抓我啦。第一，以錢(qián)為目的，未必就讓人去行惡。那形容詞可多得很哪！什么叫萬(wàn)全之策，萬(wàn)無(wú)一失？什么叫萬(wàn)有引力，萬(wàn)物之靈呢？這些“萬(wàn)”難道不是指全部，難道是指有例外嗎？第二，對(duì)方今天邏輯點(diǎn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。而我們更看到，十字軍東征的時(shí)候，不只是成年人受傷害，而很多無(wú)辜，手無(wú)寸鐵的婦人和小孩躲在教堂里面，結(jié)果也被活活地?zé)?。他今天告訴我們，因?yàn)閷?duì)金錢(qián)的追求是無(wú)限的，而對(duì)財(cái)富的占有卻是有限的，所以金錢(qián)就是萬(wàn)惡之源了?！泵鎸?duì)著東西方的歷史，我們不禁要問(wèn)：金錢(qián)，究竟有多少罪惡由你而生，究竟有 多少盛世由你而亡？謝謝大家。（掌聲）今天，我們做最后的評(píng)決，真難真難，非常非常之難，我們五個(gè)評(píng)判員很難很難（笑聲）得到一致的想法。）但是正方強(qiáng)調(diào)啊，每一個(gè)子后面都有錢(qián)的因素。因?yàn)殄X(qián)，熱愛(ài)自由的美國(guó)人卻遲遲不肯把自由給與黑人奴隸；因?yàn)殄X(qián)，標(biāo)榜平等的荷蘭人卻要強(qiáng)迫東方國(guó)家和他簽定不平等的條約；還是因?yàn)殄X(qián)，高唱博愛(ài)的法國(guó)人卻偏偏忘了把愛(ài)給與終日勞作，卻依然食不果腹的數(shù)萬(wàn)童工。（中世紀(jì)時(shí)，天主教徒也曾一度以潔身自好而驕傲，但是金錢(qián)的魔力終于還是突破了道德信仰駐扎的地方。對(duì)方同學(xué)有四大問(wèn)題，可惜一個(gè)前提錯(cuò)了。我們知道獨(dú)裁者排除異己，可能是為了錢(qián)，但難道他就不可以為權(quán)勢(shì)、地位，或是愚昧嗎？可見(jiàn)如果以錢(qián)作為萬(wàn)惡之源，是有點(diǎn)以偏概全之嫌。這其實(shí)是源自于《提摩太》第六章第十節(jié)。對(duì)方辯友剛才告訴我們，錢(qián)之所以是萬(wàn)惡之源，因?yàn)樗彦X(qián)等同于目的了。當(dāng)錢(qián)從手段上上升為目的的時(shí)候，人卻從主人淪落為了奴隸。它不僅是物質(zhì)財(cái)富的象征，而且成為了精神價(jià)值的籌碼。（掌聲）蔣舸：謝謝主席。四辯發(fā)言（總結(jié)陳詞）尊敬的主席、尊敬的各位評(píng)委、各位來(lái)賓：經(jīng)過(guò)一番唇槍舌戰(zhàn)，真理是越辯越明，相信大家心里對(duì)于孰是孰非已有一番定論。采用這樣的工作方法，可以一次性完成社區(qū)各項(xiàng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)工作。相信親自體會(huì)過(guò)這種工作方法的好處的人會(huì)完全贊同這個(gè)觀點(diǎn)，還沒(méi)有嘗試過(guò)的同志，也請(qǐng)你們趕快加入我們的行列吧！謝謝大家！二辯發(fā)言社區(qū)工作繁雜瑣碎，十二名工作人員要管理一個(gè)6千多人的大社區(qū)，并且要完成上級(jí)布置的各項(xiàng)工作，實(shí)在有些力不從心。所以采取正確的、進(jìn)步的、更人性化的工作方式是我們提高社區(qū)服務(wù)質(zhì)量的首要條件。中國(guó)的城市社區(qū)服務(wù)經(jīng)過(guò)十幾年來(lái)的發(fā)展，形成了“社區(qū)服務(wù)是個(gè)筐，什么都往里裝”的現(xiàn)象。如此一舉多得，我們又何樂(lè)而不為呢？我的陳詞完畢?！胺制桑嫦聭?，全面解決” 的好處在于能夠節(jié)省人力資源，完全符合辦事處提出的“一員多用”的思想。第一篇：社區(qū)服務(wù)技能辯論賽辯詞一辯發(fā)言（開(kāi)篇立論）尊敬的主席、尊敬的各位評(píng)委、尊敬的各位來(lái)賓：大家好！社區(qū)是一個(gè)立體的全方位的系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)基層基礎(chǔ)工作，又是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的工作。在這樣人力資源極度緊張的情況下，我們只能迎難而上，因此必須使用節(jié)省人力資源、高效、簡(jiǎn)便的工作方法來(lái)處理社區(qū)事務(wù)。既節(jié)省了人力資源，又提高了工作效率；既不會(huì)因反復(fù)打擾居民而引起居民反感，又能及時(shí)的向上級(jí)提供準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。我在此重申我方所持觀點(diǎn)：社區(qū)工作應(yīng)分片包干，工作人員每下一戶時(shí)，就對(duì)社區(qū)所有工作進(jìn)行全面調(diào)查，全面解決。社區(qū)工作者作為政府與群眾的橋梁和紐帶，則被要求能為居民提供更細(xì)致周到的服務(wù)。因此，我方認(rèn)為，采用分片包干，全面調(diào)查，全面解決的工作方法，不僅可以減少我們工作人員的工作量，使復(fù)雜繁瑣的社區(qū)工作相對(duì)簡(jiǎn)化，還可以更全面地為居民服務(wù)，同時(shí)這也是真正為居民著想，有利于處理社區(qū)與居民關(guān)系的好方法。相信這樣的服務(wù)態(tài)度要比無(wú)奈地說(shuō)“不知道、不清楚”要強(qiáng)得多，并且能夠使居民感到滿意。若按對(duì)方辯友的觀點(diǎn)，那“首問(wèn)責(zé)任制”不是形同虛設(shè)了嗎？謝謝我的陳詞完畢。同時(shí)，在居民尋求解答時(shí)卻向居民說(shuō)“不知道”、“不清楚”，相信這樣的服務(wù)第三篇：辯論賽辯詞辯詞：錢(qián)是萬(wàn)惡之源（正方）錢(qián)是萬(wàn)惡之源（反方）錢(qián)不是萬(wàn)惡之源 方：武漢大學(xué) 方：馬來(lái)亞大學(xué) 主席：蔡縈首先有請(qǐng)正方一辯蔣舸同學(xué)發(fā)言，時(shí)間是3 分鐘，請(qǐng)。正是金錢(qián)這種效用無(wú)限性和占有有限性之間的矛盾，使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想，從而使人迷失良知，墮人邪惡 第二，錢(qián)不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨，而且可以使非商品也商品化。（人創(chuàng)造了金錢(qián)，卻又對(duì)自己的創(chuàng)造物頂禮膜拜。大家晚上好。而我們知道，“錢(qián)是萬(wàn)惡之源”其實(shí)源自于英文的一個(gè)俗語(yǔ)，請(qǐng)恕我用英語(yǔ)來(lái)說(shuō)：Money is the root of all