【正文】
有多少財產(chǎn),也不在于他擁有多高學歷,重要的是他在擁有這些的同時,能否做到寵辱不驚。“和諧”是個時髦的字眼,殊不知,幾百年前的朱子就用樸實的語言解釋了什么叫做和諧。全篇中最令我印象深刻的是關于為人處世的“輕聽發(fā)言,安知非人之僭訴,當忍寸三思;因事相爭,焉知非我不是,須平心暗想”這句。要實現(xiàn)道德的完善需要一種高度的自覺性。細細的誦讀才能才能有所感,有所思,這個寒假,一篇《朱子家訓》讓我獲益匪淺,正如魯迅的“人生得一知己足矣”,一篇好的文章又何嘗不是呢?第三篇:朱子家訓讀書心得黎明即起,灑掃庭陳,要內(nèi)外整潔既昏便息,關閉門戶,必親目檢點。從孩子抓起,主要培養(yǎng)一生的德行,人格,習慣,和價值觀 正知正見等素質(zhì),這一階段的教育好壞直接影響到孩子的一生。我對之印象最深刻的是:“一粥一飯丹佛斯來之不易,半絲半縷恒念物力維艱!”由于這句話常出現(xiàn)在餐廳,我已經(jīng)看了許多遍,理解也夠深刻了。反復吟讀,更覺得蘊涵豐富,深意綿長?!辈诲e,一個小小的“比”字,讓無數(shù)架天平失衡了,讓無數(shù)顆心勞累了。避開市井的喧嘩,讓我們讀一讀《朱子家訓》,來審視心靈最底層的那一方空間!總之,受益非淺!。然而,沒有一個人可以真正擁有所有。在今天看來,《朱子家訓》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。其內(nèi)容涉及灑掃應對,擇偶交友,求學勵志,因果教育家道傳承乃至修身齊家,做人處事,接物之大成極富智慧與蘊含。與《朱子家訓》并稱的家訓有很多,如三國諸葛亮的《誡子書》,北齊顏之推的《顏氏家訓》,明朝的《了凡四訓》清代曾國藩的《曾國藩家書》,這些家訓的創(chuàng)作,均有一個共同的目的,就是把一生的經(jīng)驗和智慧傳給子孫后代,為后來人謀福祉。當然,《朱子家訓》也免不了時代的局限,殘余著封建禮教的糟粕,有著消極的傾向,比如“處世戒多言,言多必失;守分安命,順時聽天。同樣,他的“善欲人見,不實真善;惡恐人知,便實大惡。《朱子家訓》中最為義正言辭的莫非此句,“見富貴而生諂榮者,最可恥;遇貧困而作嬌態(tài)者,賤莫堪”,可以想象朱子在寫到此句時的憤慨之情。在這變化的越來越快的世界里,我們不清楚下一秒鐘會發(fā)生怎樣的意外,更不清楚該如何處理,這時,我們在平時積攢的知識也許能發(fā)揮作用,不至于手忙腳亂。節(jié)儉,之所以在眾多大家的著作中被一再提及,是因為他們體悟到,我們節(jié)約的不僅是糧食,財物,簡約之中還能體現(xiàn)一個人內(nèi)斂,自控的能力。第二篇:朱子家訓College of International Studies《朱子家訓》讀后感——10070204黃春慧早就聽說了南醫(yī)大的傳統(tǒng),誦讀《朱子家訓》,寫讀后感,舉行讀書報告會,先前很是頭疼,文言文于我而言實在是晦澀難懂?!庇谑沁@位牛醫(yī)王大夫走近床前,用醫(yī)牛的法子給差不多先生治病。他只是笑嘻嘻地賠禮道:“千字比十字只多一小撇,不是差不多嗎?”有一天,他為了一件要緊的事,要搭火車到上海去。他常說:“凡事只要差不多,就好了。胡適歷任北京大學教授、北大文學院院長、輔仁大學教授及董事、中華民國駐美利堅合眾國特命全權大使、美國國會圖書館東方部名譽顧問、北京大學校長、中央研究院院士、普林斯頓大學葛思德東方圖書館館長、中華民國中央研究院(位于臺北南港)院長等職。他的名譽越傳越遠,越久越大。有一天,他忽然得了急病,趕快叫家人去請東街的汪醫(yī)生?!彼f:“陜西同山西,不是差不多嗎?”后來他在一個錢鋪里做伙計;他也會寫,也會算,只是總不會精細。差不多先生的相貌和你和我都差不多。現(xiàn)代著名學者、詩人、歷史家、文學家、哲學家。明諸生。第一篇:朱子家訓 Word 文檔《朱子家訓》亦稱《朱柏廬治家格言》,簡稱《治家格言》。昆山玉山人。父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承