【正文】 方面面的條件。并非所有的人都能交往成功，與別人形成良好的人際關(guān)系。其實(shí)不光是小蕾，很多大學(xué)新生面對全新的人際環(huán)境，都會感覺比較迷茫，退學(xué)，只是一種比較極端的反應(yīng)。9月中旬正式上課后,他總以為在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境里應(yīng)該有很優(yōu)異的成績和突出的表現(xiàn),沒想到根本不是那么回事。四、大學(xué)生挫折產(chǎn)生的原因和分析學(xué)過哲學(xué)的都知道，唯物辯證法認(rèn)為，事物產(chǎn)生和變化的發(fā)展是內(nèi)外因相結(jié)合其作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化的條件，外因是事物變化的根據(jù)，要了解和掌握大學(xué)生受挫的發(fā)展過程，就必須把握其發(fā)展的內(nèi)因和外因。而隨著大學(xué)生求職的日漸艱難，學(xué)生們感受到的壓力也益發(fā)沉重，他們從一進(jìn)校就背負(fù)著就業(yè)這個(gè)沉重的包袱，對就業(yè)和未來生活的不確定，對就業(yè)市場存在的一些不公平競爭的無能為力，使得學(xué)子們惶惶不可終日，以致任意一種微小的挫折都足以崩斷他們那根原本就很脆弱的神經(jīng)。如果青年初期遭遇的挫折太多、太大，也會影響以后的發(fā)展，可能形成自卑、怯懦等特征，缺乏克服挫折的勇氣。一旦理想的藍(lán)圖與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突,就會形成強(qiáng)烈的反差和錯(cuò)位。因此，我們不僅要培養(yǎng)孩子德、智、體、美、勞全面發(fā)展，而且還應(yīng)注意對孩子健康人格的培養(yǎng)。讓孩子們身臨其中，受到艱難困苦的磨難，從而提高他們的挫折耐受力。愛迪生發(fā)明電燈，是在上千次失敗中堅(jiān)持，最終取得成功。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。在現(xiàn)在的大學(xué)校園里,因家境貧困,戀愛受挫,學(xué)習(xí)成績不佳等各種原因而自殺的現(xiàn)象屢見不鮮。筆者認(rèn)為，要把學(xué)生培養(yǎng)成為能適應(yīng)社會需求的強(qiáng)者，培養(yǎng)成為四化建設(shè)的有用人才，特別是能面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的高素質(zhì)人才，就必須對學(xué)生進(jìn)行挫折教育?！按煺劢逃边€是可取可行的。只有積極地投身于改革的實(shí)踐中,在這磨煉意志品質(zhì)的最生動(dòng)的大課堂中,通過正反對比,自我感受才最為痛切和深刻,自我認(rèn)識也最為透徹。從教學(xué)活動(dòng)的角度對學(xué)生進(jìn)行挫折教育要做到：學(xué)校課程設(shè)置多樣化。人們正是從一次次的失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不屈不撓，繼續(xù)奮斗，才達(dá)到自己預(yù)定 的目標(biāo)。古代流放中寫出《離騷》的屈原，臥薪嘗膽的越王勾踐，忍辱不屈發(fā)憤著史的司馬遷，身殘志堅(jiān)的張海迪，還有那些身處極度貧困之中，歷盡辛苦，自我救助，孜孜求學(xué)，取得優(yōu)異成績的特困大學(xué)生們，他們自強(qiáng)不息的奮斗經(jīng)歷都是教育孩子的最好教材，并引導(dǎo)他們向艱苦奮斗、頑強(qiáng)不屈的英雄們學(xué)習(xí)，激勵(lì)他們奮發(fā)向上，不斷培養(yǎng)他們的高尚情操和自強(qiáng)不息的精神。它指導(dǎo)著家長在家庭教育過程中的基本行為，家長育人觀的錯(cuò)誤會導(dǎo)致教育方法的偏差。而父母的失望和責(zé)難更助長了子女的挫折感，令子女感到與父母的期望無望，繼而情緒低落，視學(xué)習(xí)為畏途，最終尋求逃避和解脫的方法。相反，極少受到挫折，一貫順利，總愛贊揚(yáng)的人，就沒有足夠的機(jī)會學(xué)習(xí)和積累對待挫折的經(jīng)驗(yàn)，他們的自尊心往往過于強(qiáng)烈，對挫折的承受力很低。以上的種種因素使得大學(xué)生的很多戀情都是無花之果，在這種情況下，他們脆弱的感情一旦受到一點(diǎn)挫折，就會立刻表現(xiàn)為焦慮不安、郁郁寡歡，甚至一些原本很優(yōu)秀的大學(xué)生在遭遇一次感情挫折后就從此一蹶不振，對整個(gè)社會充滿了憤恨和不滿。同時(shí)，被判刑入獄對他們來說，又是一次極大的挫折，這種服刑的挫折伴隨著他們整個(gè)服刑生活。對于大學(xué)生而言，猶以大學(xué)新生表現(xiàn)得跟岷縣。而小蕾要求退學(xué)的原因之一便是同學(xué)們瞧不起她，總在背后議論她，以至于她感覺“大家都挺虛偽的，一回到寢室，就胸口發(fā)悶”，甚至覺得“活著沒意思”。人際關(guān)系上的挫折人是社會的產(chǎn)物，人與人之間的交往是人類的一種基本需要，不滿足這種需要就會使人空虛、焦慮、孤獨(dú)，甚至心里變態(tài)。在這種期望下，又面臨著我國適齡勞動(dòng)力與市場能夠供應(yīng)的就業(yè)崗位存在不平衡的現(xiàn)狀。三、大學(xué)生經(jīng)常遭遇的挫折困境、就業(yè)上的挫折在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，任何一名大學(xué)生的就業(yè)都不可能說是一帆風(fēng)順?？梢?，挫折并非完全是壞事，他可能會成為人生的“導(dǎo)師”。然而，當(dāng)代大學(xué)生雖不乏人生的憧憬，卻缺乏百折不撓、自立自主的精神?？勾煺劢逃谴髮W(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的客觀需要我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，是一場深刻的社會變革。該理論認(rèn)為，挫折具有兩重性：一方面使人失望、痛苦、沮喪，或引起粗暴的消極對抗行為，導(dǎo)致矛盾激化，甚至使某些意志薄弱者失去對生活的追求，給群體和個(gè)人造成嚴(yán)重的損失；另一方面又給人以教益，使人認(rèn)識錯(cuò)誤，接受教訓(xùn)，改弦易轍，或砥礪人的意志，使人更加成熟、堅(jiān)強(qiáng)，在逆境中奮起。【主 題 詞】 大學(xué)生 挫折困境 抗挫折教育【作者簡介】 廖相忠，男，19，彝族，廣西民族大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院08級文三班學(xué)生，郵編：530006在現(xiàn)實(shí)社會中，人們會遇到各種各樣的問題，很難事事如意，很少能夠一帆風(fēng)順。（4）學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)對學(xué)生組織的引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生干部的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生干部在學(xué)風(fēng)建設(shè)和校園文化建設(shè)中充分發(fā)揮模范作用。學(xué)生在通過一到兩年的預(yù)科學(xué)習(xí)后能夠得到較大的提高，對預(yù)科教育教學(xué)的滿意度要逐年提高、適應(yīng)未來本科階段的學(xué)習(xí)能力要逐步提高。課堂教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)要具體明確，實(shí)施過程要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、最終效果要優(yōu)質(zhì)高效。深入研討完善學(xué)院的師資隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃，優(yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、提高師資隊(duì)伍質(zhì)量，培養(yǎng)與引進(jìn)相結(jié)合，注重對現(xiàn)有教師的培養(yǎng)，為教師尤其是青年教師的學(xué)習(xí)與交流提供更多機(jī)會，創(chuàng)造條件為學(xué)院教師到招生學(xué)校、其他預(yù)科生培養(yǎng)學(xué)校進(jìn)行業(yè)務(wù)交流，促進(jìn)現(xiàn)有師資水平的快速提升。（1）加強(qiáng)內(nèi)部管理，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效能。十六年來我們一直在進(jìn)行預(yù)科教學(xué)和管理的探索和實(shí)踐，筆者有幸一直奮戰(zhàn)在預(yù)科教育的最前線，承擔(dān)著預(yù)科生的教學(xué)和管理兩大角色，在角色的協(xié)調(diào)和轉(zhuǎn)化中試圖尋找最有效的途徑和方法。學(xué)生工作者要教育學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，更重要的是引導(dǎo)他們?nèi)绾巫鋈?。中學(xué)時(shí)代一堂課，老師一般只講教材中一到二也內(nèi)容，有時(shí)會一節(jié)課只講一個(gè)知識點(diǎn)或一道解答題，而在大學(xué)，學(xué)習(xí)不在是一，兩年啃一本書，而是一個(gè)學(xué)期要學(xué)七八門課，老師可能會一、兩節(jié)課講完一章或者更多的內(nèi)容。這時(shí)，我們可采取多種方法，如從小事著手，使其懂得立身處世的基本道理，告誡新生要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，克服松懈思想，珍惜寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，還可講述自己的生活經(jīng)歷，分析其自身發(fā)展、個(gè)人成材愿望、社會適應(yīng)性、社會需求、就業(yè)形勢等等，引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，把大學(xué)作為踏上人生征途的新的臺階和起點(diǎn)。于是，我們便要利用軍訓(xùn)來培養(yǎng)預(yù)科新生的生活能力。寧夏高校民族預(yù)科教育學(xué)院二〇一〇年七月第二篇：簡論民族預(yù)科新生入學(xué)教育的重要性簡論民族預(yù)科新生入學(xué)教育的重要性張嚴(yán)超湖北民族學(xué)院預(yù)科部 湖北恩施 445000[內(nèi)容提要] 入學(xué)教育，是大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園后，所接受的一次全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，在大學(xué)生的成長過程中占有很重要的地位，民族預(yù)科新生作為準(zhǔn)大學(xué)生，同樣要經(jīng)歷這一學(xué)習(xí)過程，本文將從三個(gè)方面談?wù)勛龊妹褡孱A(yù)科新生入學(xué)教育工作的重要性。十二、報(bào)到期間，學(xué)校在新南門汽車站和火車站設(shè)有迎新點(diǎn)，有校車接站。六、根據(jù)自治區(qū)有關(guān)部門的規(guī)定，預(yù)科新生不辦理生源地貸款七、學(xué)校代購項(xiàng)目：學(xué)校實(shí)行公寓化管理，后勤集團(tuán)為新生提供生活用品，由學(xué)生自愿購買。因病、因事不能按時(shí)報(bào)到者須辦理書面請假手續(xù)。英語學(xué)習(xí)應(yīng)自帶調(diào)頻耳機(jī)（或調(diào)頻收音機(jī)），或到校購買。從銀川河?xùn)|機(jī)場到南校區(qū)，乘民航班車到南門換乘以上公交車到寧大南校區(qū)站下車。他們剛剛告別父母、親朋好友和熟悉的保姆式的中學(xué)時(shí)代，一切都是新的——新的環(huán)境、新的生活；一切又都是那么迷茫—— 擠過了“獨(dú)木橋”，今后的路將如何走了？如何幫助預(yù)科新生迅速調(diào)整好心態(tài)，引導(dǎo)其正確實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，筆者認(rèn)為抓好入學(xué)教育是關(guān)鍵。這其中也不乏有這樣一些思想，大學(xué)校園里盡是自由的空氣，學(xué)生想學(xué)就學(xué)，想玩就玩，全部是學(xué)生自己管自己，老師不會管學(xué)生等等。在中學(xué)階段，學(xué)校的教學(xué)方式基本上是“填鴨式”的。這時(shí)，老師就要幫助學(xué)生掌握大學(xué)學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。此外，大學(xué)的課外活動(dòng)較之高中更加豐富多彩，社團(tuán)活動(dòng)令人眼花繚亂，人際交往也更為復(fù)雜，這都對新生適應(yīng)大學(xué)生活造成了一定的困難，老師可有針對性地開展一些講座、報(bào)告和個(gè)別談心，幫助學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活。加強(qiáng)思想政治教育，以愛國主義和民族團(tuán)結(jié)為主線，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的基本理論和有關(guān)精神，充分利用入學(xué)教育、班會、二課活動(dòng)、業(yè)余黨校、談心等小型活動(dòng)、民族理論與民族政策課程等措施加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育，正確引導(dǎo)師生的人生觀與價(jià)值觀。不定期召開教師座談會、學(xué)生座談會