學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論心得體會(huì)(存儲(chǔ)版)
【正文】 為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念，樹(shù)立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。運(yùn)用馬克主義的世界觀和方法論看待和處理生活中繁雜的問(wèn)題和事物，踐行馬克思主義的原則、立場(chǎng)，切實(shí)成為一名唯物主義者。學(xué)習(xí)和理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物，看清事物的本質(zhì)，更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辯能力?；貞浧疬@次經(jīng)歷，確實(shí)是有點(diǎn)辛苦的。只有通過(guò)實(shí)踐才能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能從中找到自己的弱點(diǎn)，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)然，這次的實(shí)踐也增加了我的社會(huì)閱歷，了解了什么叫做真正的社會(huì)。認(rèn)識(shí)客觀事物，要實(shí)現(xiàn)兩次飛躍，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)事物的第一次飛躍，而從理性回到實(shí)踐是第二次飛躍。其實(shí)我覺(jué)得以馬克思主義為指導(dǎo)，決不是念念馬克思主義的詞句，而是要用來(lái)真正解決實(shí)際問(wèn)題。從實(shí)踐的特點(diǎn)上看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接顯示性的特點(diǎn)。我學(xué)習(xí)了《馬克思主義基本原理概論》更加懂得了哲偉人說(shuō)的實(shí)踐是檢驗(yàn)真理正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)這句話。而且，更重要的是我學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。我再也不能像以前那樣花很長(zhǎng)時(shí)間去思考一種問(wèn)題的答案。我十分珍惜那次做促銷員的機(jī)會(huì)，不在于能夠給我多少金錢上的回報(bào)，更重要的是，那可以算是我人生的第一份工作吧。關(guān)鍵詞:促銷，實(shí)踐，檢驗(yàn)真理坦白的說(shuō)，開(kāi)始接觸《馬克思主義基本原理概論》這門課程時(shí)，我甚至都不清楚為什么我們要學(xué)習(xí)馬克思主義思想，這對(duì)于我們將來(lái)步入社會(huì)或者是未來(lái)的人生旅途中到底會(huì)發(fā)揮什么作用。實(shí)際上，客觀地正視思想文化、價(jià)值趨向多樣化的現(xiàn)實(shí)情況，也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明書(shū)了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則以馬克思主義作為青年學(xué)生裝的行動(dòng)指南，堅(jiān)持提倡先進(jìn)文化、先進(jìn)思想道德的必要性和很需要性。所以，我們大學(xué)生必須把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。矛盾分析法，是處理我們現(xiàn)實(shí)生活矛盾的好方法?；仨鴰浊甑臍v史，無(wú)論是歷代帝王建立基業(yè)，還是近代革命先烈為美好社會(huì)的不懈奮斗，抑或是現(xiàn)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，無(wú)不考慮現(xiàn)實(shí)狀況和社會(huì)環(huán)境，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。它的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)性發(fā)展中國(guó)家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極深刻和豐富的。課堂上，老師不厭其煩的為我們梳理馬克思主義基本原理概論的知識(shí)脈絡(luò)。從兩個(gè)方面來(lái)分析，第一這門課程。我覺(jué)得對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，要想更好的學(xué)習(xí)馬克思主義理論。馬克思主義他是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系，他的內(nèi)容涵蓋了很多方面，包括社會(huì)的政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事，歷史，人類發(fā)展等等很多，涉及到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域方面。其次是關(guān)于馬克思主義。第一，在思想上要自覺(jué)地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念，樹(shù)立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。馬克思主義的中國(guó)化就是將馬克思主義的基本原理和中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合，從而得出適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義革命和建設(shè)道路。鄧小平同志多次講過(guò)：老祖宗不能丟。馬克思、恩格斯適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐的要求，在批判和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義，從而奠定了馬克思主義整個(gè)理論的大廈的根基，為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論。我們應(yīng)在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。我們處在一個(gè)偉大的時(shí)代 ,這樣的時(shí)代與馬克思恩格斯所處的時(shí)代相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。在新的歷史條件下，我們必須進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際的結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。馬克思主義的我們認(rèn)識(shí)世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動(dòng)指南。能用如此詼諧的方式教會(huì)我們?nèi)绱藦?fù)雜的馬克思主義?！恶R克思主義原理概論》它有時(shí)候更多的是偏向認(rèn)識(shí)問(wèn)題，就相當(dāng)于我們生活中最常見(jiàn)的事情。最后一個(gè)我覺(jué)得應(yīng)該是比較重要的，需要結(jié)合實(shí)際來(lái)對(duì)自己進(jìn)行一個(gè)很好的分析。對(duì)于現(xiàn)在的大學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該普遍都比較不感興趣聽(tīng)這樣的課程，所以上課的時(shí)候大部分學(xué)生會(huì)選擇做自己的事情，從而導(dǎo)致課堂氣氛不夠好。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我們必須把它上升到理性認(rèn)識(shí)的基
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