【摘要】專(zhuān)題六西方人文精神的起源與發(fā)展二人性的復(fù)蘇導(dǎo)入新課(板書(shū):人)師:今天和大家探討一個(gè)關(guān)于人的話題。請(qǐng)看著名哲學(xué)家呂秀才為大家表演的一段情景劇。(播放《武林外傳》視頻)師:呂秀才給我們出了一個(gè)難題。“人和宇宙有必然的聯(lián)系嗎?是世界選擇了我,還是我選擇了世界?”這個(gè)問(wèn)題不僅精神錯(cuò)亂的姬無(wú)命無(wú)法解決,恐怕在座各位也是束手無(wú)
2024-12-14 22:54
【摘要】專(zhuān)題五現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系一新中國(guó)初期的外交■教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì):新課程教學(xué)目標(biāo)確定為三個(gè)維度,這和舊大綱是迥然不同的。就這節(jié)課而言,第一目標(biāo)“知識(shí)和能力”,和老教材相比“新中國(guó)初期的外交”刪掉了“團(tuán)結(jié)世界各國(guó)人民”,壓縮了歷史背景,減少知識(shí)記憶量,重點(diǎn)更加突出,如“和平共處五項(xiàng)原則的提出”單獨(dú)作為一個(gè)子目。“能力要求方面”新課程更加突出提
2024-12-08 18:04
【摘要】專(zhuān)題六古代希臘、羅馬的政治文明第2節(jié)卓爾不群的雅典測(cè)試一、選擇題1、古代雅典實(shí)行的政體是()A、君主制B、貴族制C、民主制D、共和制2、希臘出現(xiàn)了約兩百個(gè)奴隸制小國(guó),史稱(chēng)“城邦”或“城市國(guó)家”是在()
2024-12-03 08:21
【摘要】■希臘的城邦■羅馬共和國(guó)的興盛■布匿戰(zhàn)爭(zhēng)■課堂小結(jié)第3課西方文明的搖籃?1、古代希臘文明的代表是什么?有什么樣的特征??2、伯里克利改革的主要內(nèi)容是什么?怎樣評(píng)價(jià)雅典的民主政治??3、羅馬共和國(guó)是如何走向強(qiáng)盛的?怎樣評(píng)價(jià)布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)?它對(duì)羅馬共和國(guó)的發(fā)展有哪些重要影響?希臘的城
2024-11-17 11:43
【摘要】 《羅馬人的故事漢尼拔戰(zhàn)記》讀后感 不得不承認(rèn),日本民族是個(gè)善于總結(jié)和學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)的民族。 然而,島國(guó)的國(guó)民性又決定了其思維的局限性和狹隘性。表現(xiàn)在其歷史價(jià)值觀上就是:強(qiáng)權(quán)即公理,道德標(biāo)準(zhǔn)是掌握...
2025-09-19 15:04
【摘要】專(zhuān)題六西方人文精神的起源與發(fā)展基本線索:㈠西方人文精神的產(chǎn)生、復(fù)興和發(fā)展成熟過(guò)程㈡西方思想史上的三次思想解放運(yùn)動(dòng)閱讀專(zhuān)題導(dǎo)語(yǔ)請(qǐng)思考2人文精神的核心內(nèi)涵是什么?1什么是人文精神?人的思想意識(shí)、思維習(xí)慣和心理活動(dòng)中的人文主義傾向。人文精神與人文主義
2024-11-18 13:41
【摘要】人民版必修一專(zhuān)題三第二節(jié)《辛亥革命》教案編制教師:吳鋒【課程標(biāo)準(zhǔn)】:。、建立中華民國(guó)的歷史意義。【本課重點(diǎn)】:通過(guò)辛亥革命,認(rèn)識(shí)推翻君主專(zhuān)制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義?!颈菊n難點(diǎn)】:通過(guò)辛亥革命,認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)在民主革命時(shí)期的作用和地位?!咀灾鲗W(xué)習(xí)·知識(shí)梳理】一、概念:廣義:指從1894年
2024-11-19 09:13
【摘要】 《羅馬人的故事》讀后感:對(duì)愷撒大帝的思考 說(shuō)起凱撒幾乎每一個(gè)人都知道,他在西方地位之高和影響之大。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,他具備了一些優(yōu)良的品質(zhì),正是這些品質(zhì)才使他如此優(yōu)秀。下面是小編帶來(lái)的,快來(lái)看一看...
2025-09-19 15:15
【摘要】第7課古羅馬的政制與法律重點(diǎn)、難點(diǎn):《十二銅表法》、《查士丁尼法典》的內(nèi)容和意義。課標(biāo)要求:了解羅馬法的主要內(nèi)容在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類(lèi)生活中的價(jià)值★一、政治體制的演變古羅馬的政治與法律二、羅馬法知識(shí)結(jié)構(gòu)一、政治體制的演變古
2025-01-18 01:14
【摘要】◆本專(zhuān)題主要概述二戰(zhàn)以來(lái)國(guó)際格局的演變階段:①二戰(zhàn)后初期,形成美蘇兩極格局;②20世紀(jì)50年代后期起,逐步出現(xiàn)多極化趨勢(shì):③20世紀(jì)80年代末90年代初,兩極格局終結(jié),多極化趨勢(shì)加強(qiáng)。第一課兩極對(duì)峙格局的形成我的一邊坐著把一條腿搭在另一條腿上的巨大的俄國(guó)熊,另一邊是巨大的北美野牛,中間坐著的是一頭可憐的
【摘要】專(zhuān)題六古代希臘、羅馬的政治文明第二節(jié)卓爾不群的雅典測(cè)試1.梭倫說(shuō)“我拿著一只大盾,保護(hù)兩方,不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)?!薄皟煞健笔侵福篈.地主、平民B.貴族、平民C.平民、奴隸D.奴隸主、奴隸2.《雅典政制》有這樣的記載:有一次,一個(gè)名叫呂錫馬庫(kù)斯的人犯有死罪,行刑吏準(zhǔn)備執(zhí)行。在他正坐著等死的時(shí)候,
【摘要】1.馬克思說(shuō)巴黎公社“不過(guò)是特殊條件下的一個(gè)城市的起義”。其含義是指( )A.巴黎公社起義的爆發(fā)是由于生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪權(quán)的時(shí)機(jī)只在巴黎一個(gè)城市成熟C.巴黎公社革命具有自發(fā)性和偶然性D.巴黎公社是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次偉大嘗試解析:選C。本題考查巴黎公社革命爆發(fā)的背景。馬克思的論斷包含“特殊條件下”和“一個(gè)城市”兩個(gè)限定語(yǔ),如此的限定不是
2025-06-09 22:26
【摘要】專(zhuān)題九當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)課標(biāo)要求:(1)了解美蘇兩極對(duì)峙格局的形成,認(rèn)識(shí)美蘇“冷戰(zhàn)”對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響。(2)簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(3)了解蘇聯(lián)解體后兩極格局瓦解和多級(jí)化趨勢(shì)加強(qiáng)的史實(shí),認(rèn)識(shí)多極化趨勢(shì)對(duì)世界歷史發(fā)展的影
2024-12-08 23:56
【摘要】第2課卓爾不群的雅典基礎(chǔ)導(dǎo)學(xué)知識(shí)梳理一、雅典民主政治的確立1.背景:雅典國(guó)家形成之初,貴族壟斷了一切大權(quán);隨著的發(fā)展,新興階層要求發(fā)展民主政治,促進(jìn)工商業(yè)繁榮。2.過(guò)程:雅典民主制的建立是平民與貴族反復(fù)斗爭(zhēng)的結(jié)果。(1)梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)①內(nèi)
2024-11-18 13:55
【摘要】專(zhuān)題九當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)第1節(jié)美蘇爭(zhēng)鋒測(cè)試一、選擇題1、與雅爾塔體系的建立無(wú)關(guān)的是()A、西歐各國(guó)的普遍衰落B、民族解放運(yùn)動(dòng)高漲C、美國(guó)成為資本主義頭號(hào)強(qiáng)國(guó)D、蘇聯(lián)成為惟一能與美國(guó)抗衡的大國(guó)2、下列有關(guān)杜魯門(mén)主義的表述,錯(cuò)誤的是()
2024-11-15 23:58