20xx秋冀人版歷史七年級(jí)上冊(cè)第21課魏晉南北朝的文學(xué)與藝術(shù)(存儲(chǔ)版)
【正文】 王羲之自幼好書(shū)法，經(jīng)常一邊思考，一邊在自己的身上一筆一劃地畫(huà)著，日子久了，甚至連衣服都劃破了。 云岡石窟大佛 云岡石窟 云岡石窟 —— 龍門(mén)石窟 —— 龍門(mén)石窟 —— 龍門(mén)石窟 北魏時(shí)期，我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的兩大寶庫(kù)是什么？為什么選擇在這兩個(gè)地方？這一時(shí)期，鑿窟造像之風(fēng)為什么盛行？ 山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。 延伸探究 。 《 洛神賦圖 》取材于民間流傳的洛神與陳留王曹植之間的愛(ài)情故事。道士云：為寫(xiě) 《 道德經(jīng) 》 ，當(dāng)舉群鵝相贈(zèng)耳。 藥餌情所止，衰疾忽在斯。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 幸甚至哉，歌以詠志。 以 曹操父子 為代表的建安詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)俊爽遒勁，被譽(yù)為“建安風(fēng)骨”。 知道佛教興盛是南北朝時(shí)期鑿窟造像盛行的重要原因，云岡石窟、龍門(mén)石窟是石窟藝術(shù)的代表性作品，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待歷史問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的問(wèn)題分析能力。通過(guò)欣賞《蘭亭集序》、《女史箴圖》和《洛神賦圖》，初步培養(yǎng)學(xué)生觀察和鑒賞書(shū)法、繪畫(huà)作品的能力。 詩(shī)歌名家紛紛涌現(xiàn)，形成了各具特色的詩(shī)歌流派。 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。 陶淵明 歸園田居
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