【正文】 父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物?！粗粗?，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會存在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，是不是以后還會有呢？我仔細地想著這彼此之間的關系，.當我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的辦法，孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡??一次實驗失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析緣故，轉身又設計下一次。《昆蟲記》讓我眼界大開，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也超越了以往。這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。雖然我們現(xiàn)在已經進入了新社會，已經不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。我的同學多么可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為講昆蟲生活的楷模?！独ハx記》是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析。然而，現(xiàn)實情況并非如此。在今日我們當前的學校教育中基本上天天都在制造著大部份的“學習殘疾人”，只是我們中國人給他們貼上的標簽不太一樣“差生”。你愛他們，他們也愛你。我要用我的善良感染周圍的每一個人。“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。三、做一個寬容的智者在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法?！敖處熥x書不一樣一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。讀這些教育專著時，我邊看邊與自我平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。高山，是那樣地雄偉，綿延?！叭诵?，必有我?guī)熝伞２徽且环N謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態(tài)度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎。即孔子說：“當他父親在世的時候，要觀察他的志向。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。自古也有無數(shù)人不斷地閱讀和研究，但想要弄懂和看透它，絕非易事。它主要集中反映了某位圣賢的思想，成為了儒家學派的經典著作之一，對古代中國社會和現(xiàn)在中國都產生了巨大的影響。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。讀名著讀書心得體會4三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程?；蛘哒f，我也想做哈桑那樣的人，只是我在尋找一個，我可以為之奉獻一切的人。在長大之后，爸爸不再是那個嚴厲的爸爸，變成了我的朋友，也會不斷的給我信心，還是如同書中阿米爾的爸爸。想起了弟弟，我也有個弟弟，雖不是親生，但一起長大，一起玩游戲機，一起踢球，一起打鬧。善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命?！吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。教育的根本意義是生活之變化。（五）教師專業(yè)成長進德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實踐，務必落實在教育工作上，表此刻各科教學工作上、表此刻日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。（二）教師不要訓斥與灌輸，不強迫學生學習。我們經常在不知不覺當中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當中，忽略了別人的感受。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數(shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。正因為我們缺乏愛的教育，才使我們的生活里少了一些愛。正文：讀名著讀書心得體會讀名著讀書心得體會1讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么？我在書的封面找到了答案：素質教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角，然而在專業(yè)經驗不足、缺乏教學經驗、也沒有好的方法之下，以前以「教師的權威」，用教鞭管教學生，以致傷了學生的心。三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來；寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，個中滋味又當從何說起？只能意會不能言傳。（四）教師要多憐愛和鼓勵（五）教師要專業(yè)，專業(yè)的精神表此刻對國家、社會、學校、學生、教師與家長之認知二、教師的“不要”：（一）教師不要認為這行業(yè)是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。（四）知識經濟的時代，教師要上進好學、多求取新經驗，落實教學工作。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育?；A上產生的，是單純知識教育的對立物。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。像阿米爾一樣，有很多我隱瞞了，即使很小的事情，可一定會有類似的心理活動，恐懼，懦弱。于是我長大了?！蔽蚁Ｍ@樣的一個人出現(xiàn)在我身邊，也許我是自私的，我一定會以哈桑的方式對待那個人。然而，是不是為了這風箏，我們的一切都會改變，而改變成什么呢，一個原本隱藏在內心深處的自我被釋放出來，還是本身自己已經變了味兒，這一切值得么?還是有時候目標本身就會出些問題?好像是有什么沒寫完，或者有些東西我寫不出來，這本書給我?guī)砹俗銐虻恼鸷?，很多次我必須停下來，等內心平靜下來再看，這是一本能夠讓內心強大起來的書。作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。讀名著讀書心得體會5一部書在兩千五百年前編撰而成，現(xiàn)存二十篇，四百七十余章?！墩撜Z》是孔子思想的主要載體，這本自古被譽為“四書”之一的經典，飽含了無數(shù)的道理。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家?！薄笆赂改改芙咂淞Α钡取Ｖ螌W方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學而篤志，切問近而思”。這兩句話雖然出自兩千多年前的