【正文】 中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。周瑜的英姿與功業(yè)無不讓人艷羨。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。又名“百字令”“酹江月”等。下文中的“公瑾”，即指周瑜。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。檣，掛帆的桅桿。1“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”的倒文。1強(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)常覆苘?。我今日神游?dāng)年的戰(zhàn)地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發(fā)?！叭说朗恰比窒碌脴O有分寸?！耙粫r(shí)多少豪杰”則又由景物過渡到人事。宋人也多以“羽扇”代指周瑜，如戴復(fù)古《赤壁》詩云：“千載周公瑾，如其在目前。所以他在察覺到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個(gè)江山歷史之中進(jìn)行觀照?！毕麡O悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚(yáng)才是生命的壯歌。赤壁懷古》詞及其作于同一時(shí)期的數(shù)篇詩文，都為我們透示了其中的端倪。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱39。43歲（元豐二年）時(shí)因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。前三句不僅寫出了大江的氣勢，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來，表達(dá)了對英雄的向往之情。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對赤壁景物的描寫上。第四篇：蘇軾明志詩《念奴嬌赤壁懷古》賞析蘇軾，蘇軾，有人說你的文章似行云流水，是天地奇觀，我說你的詩文是開在你心上的璀璨煙花，每一次綻放都驚天動(dòng)地，留下恒久的驚嘆與懷想。總之，通過緬懷東漢三國的歷史，聯(lián)想北宋三國時(shí)局，抒發(fā)報(bào)國懷民之心。赦其必死，許以自新。詞中，他兩處贊賞 “周郎”。于是，他馳騁神思，跨越古今，詞寫“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”，這不是在倡導(dǎo)青年學(xué)習(xí)周瑜，爭當(dāng)“豪杰”嗎?詞贊周瑜“羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”，這不是在宣揚(yáng)“以弱勝強(qiáng)”的戰(zhàn)例嗎?詞論“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，這不是在教人們爭做當(dāng)代風(fēng)流人物嗎?詞用“雄姿英發(fā)”對比“早生華發(fā)”，這不是在鼓勵(lì)少壯早日建功業(yè)嗎?詞的結(jié)尾曰：“人生如夢，一樽還酹江月。二、體會(huì)蘇軾詞風(fēng)豪放的特點(diǎn)和灑脫，曠達(dá)的性格?！霸~至北宋而始大，至南宋而遂深，”其中北宋詞又以柳永、蘇軾、周邦彥為代表而蘇軾又是豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者和代表作家。唐詩乃詩中奇葩，宋詞則詩中極品。更在此后被朝庭重新啟用的十五年，再任一屆帝師、三部尚書、五州太守，堅(jiān)持報(bào)國安民中得到彰顯。周郎，因?yàn)椤靶坛跫蘖恕保闪藚呛畹摹盎视H”，得到恩寵。謫居黃州三年以后，他那奔騰的思緒，似“驚濤拍岸，卷起千堆雪”。出獄時(shí)寫詩：“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。歌頌周郎，“雄姿英發(fā)”?！赌钆珛稍娙耸莻€(gè)曠達(dá)之人，盡管政治上失意，卻從未對生活失去信心。不能建功立業(yè)，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷。赤壁懷古》是蘇軾貶官黃州后的作品。柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執(zhí)紅牙板，歌39。黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)期，也是他不斷走向成熟和睿智的時(shí)期，他以此保全自己的岸然人格，也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神。有了這樣深沉的思索，遂引出結(jié)句“人間如夢，一樽還酹江月”的感慨?！碧K軾從周瑜的年輕有為，聯(lián)想到自己坎坷不遇，故有“多情應(yīng)笑我”之句，語似輕淡，意卻沉郁。不留意的人容易把“羽扇綸巾”看作是諸葛亮的代稱，因?yàn)橹T葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。其中“穿”、“拍”、“卷”等動(dòng)詞用得形象生動(dòng)。千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而蘇軾卻另有心得：既然千古風(fēng)流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時(shí)功名，不免過于迂腐了。遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。故國：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場。1檣櫓（qi225。策自納大橋，瑜納小橋。故壘：過去遺留下來的營壘。人生如夢，一尊還酹江月。念奴嬌詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對赤壁景物的描寫上。前三句不僅寫出了大江的氣勢，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來，表達(dá)了對英雄的向往之情。蘇軾21歲的時(shí)候中進(jìn)士，30歲以前絕大部分時(shí)間過著書房生活，他的仕途坎坷，隨著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執(zhí)紅牙板，歌39。但莊子以此回避現(xiàn)實(shí)，蘇軾則以此超越現(xiàn)實(shí)。有了這樣深沉的思索，遂引出結(jié)句“人間如夢，一樽還酹江月”的感慨。”蘇軾從周瑜的年輕有為，聯(lián)想到自己坎坷不遇，故有“多情應(yīng)笑我”之句，語似輕淡，意卻沉郁。不留意的人容易把“羽扇綸巾”看作是諸葛亮的代稱，因?yàn)橹T葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。其中“穿”、“拍”、“卷”等動(dòng)詞用得形象生動(dòng)。千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而蘇軾卻另有心得：既然千古風(fēng)流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時(shí)功名，不免過于迂腐了。尊：通“樽”，酒杯。神游：于想象、夢境中游歷。nglǔ）：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船?！眴?，本作“橋”。⑹周郎：指三國時(shí)吳國名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。注釋⑴念奴嬌：詞牌名。(人生 一作：人間；尊 通：樽)譯文大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。赤壁懷古宋代：蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。用豪壯的情調(diào)書寫胸中塊壘。不能建功立業(yè)，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷。清代更有人認(rèn)為此詞“平仄句調(diào)都不合格”(丁紹儀《聽秋聲館詞話》)，朱彝尊《詞綜》并詳加辯證，亦可謂吹毛求疵者。我詞比柳七何如?39。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也?！叭松教幹嗡?，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。“故國”兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似，作者描寫這么一場轟轟烈烈的戰(zhàn)爭也是舉重若輕，閑筆紛出。但是今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽附近。上片以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。然岳州復(fù)有華容縣，竟不知孰是。即此我們也可估量到蘇軾這一類詞在詞史上的重要地位。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。譯文大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。此外，就是在“一尊還酹江月”中，“還”也不是現(xiàn)代人很容易就聯(lián)想到的一尊“更”酹江月（“還”有“更、更加”的意義）。i”這個(gè)讀音。這里作通假字“花”。自古便有檣櫓與強(qiáng)虜之爭，記得上此課時(shí)，老師也曾對這兩個(gè)詞進(jìn)行了分析，出于不同的版本，要看編者的喜好以及個(gè)人的理解，并沒有所謂的對錯(cuò)，這兩個(gè)詞用于此處皆對，所以你可以根據(jù)自己的理解來用，不過考試時(shí)最好根據(jù)課本。(8)英發(fā)：英俊勃發(fā)。東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有“周郎”之稱。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。下面是小編為你整理的蘇軾《念奴嬌此詞通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追求。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(4)周郎：周瑜（175－210）字公瑾，廬江舒縣（今安徽廬江西）人。(7)小喬：喬玄的小女兒，生的閉月羞花，琴棋書畫樣樣精通，是周瑜之妻；姐姐大喬為孫策之妻，有沉魚落雁、傾國傾城之貌。（所謂檣櫓，物也；所謂強(qiáng)虜，人也。古代沒有“花”這個(gè)字，只有“華”這個(gè)字，“華”在古代有“花”這個(gè)字的義項(xiàng)，