【正文】 氣候條件屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，永川區(qū)的氣候?qū)儆陧n國典型的季節(jié)風(fēng)氣候，夏天和冬天的氣候截然不同，夏天受海洋性氣候的影響高溫多濕。永川的文化底蘊很深厚。三、社會經(jīng)濟(jì)概況永川的社會發(fā)展很迅速，經(jīng)濟(jì)條件成熟，在2007年，全區(qū)實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值153億元，%；，增長35%；社會消費品零售總額60億元，％；，增長61%。然而四川是一個多元化的城市，經(jīng)濟(jì)條件很成熟，馬上即將開通的火車道路打開了以往旅游者為坐車久而煩惱，又因為成都的人也很喜歡外出旅游，所以也為永川提供了一定的經(jīng)濟(jì)利益。它集自然和人文景觀為一體，真山真水，自然不失美麗。第三章 旅游資源單體報告本次實習(xí)調(diào)查了永川區(qū)神女湖、望賢公園、茶山竹海、松溉古鎮(zhèn)、石筍山、興龍湖、桂山公園。永川政府打造的“三湖時代”的生態(tài)休閑商務(wù)服務(wù)中心，開啟永川“平地造湖”的時代。山川》記載：“松子溉，邑之雄鎮(zhèn)也?！币跃硟?nèi)松子山、溉（j236。風(fēng)光旖旎的茶山竹海國家森林公園曾因諸葛亮賜名“箕山”而號稱“天下第一隱山”。其獨一無二的水源觀光使得其漁業(yè)得到很大的發(fā)展。屬于被開發(fā)的原始自然風(fēng)貌。邑令詩歌贊：“花讓河陽滿，山奇桂子芳，廣寒秋月斧，諸士盡吳剛。4．在景區(qū)環(huán)境上公園建立在城市的外圍，杜絕了中心城區(qū)的喧囂，能夠使游客充分的感受郊外的大自然氣息。有計劃、有步驟加強(qiáng)旅游從業(yè)人員培訓(xùn)，全面提高服務(wù)人員素質(zhì)和服務(wù)水平。第六章 主要參考文獻(xiàn)[m].].[].經(jīng)濟(jì)地理，1999,19（1）：116119郭來喜，吳必虎等，中國旅游資源分類系統(tǒng)與類型與評價 地理學(xué)報 2000，55（3):294300第七章 附圖。三、加強(qiáng)旅游管理，保護(hù)旅游環(huán)境旅游業(yè)是一門綜合性強(qiáng)的行業(yè)，旅游管理師旅游業(yè)得以發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。有許多的公園設(shè)施都還不健全，例如觀音山公園，在后面的山坡上是一片荒廢的土地，望賢公園的設(shè)施也比較破敗，平時游客較少，里面的許多設(shè)施都已經(jīng)損壞，在園林的建造上也比較粗糙，沒有其他公園那么高的旅游價值，棠城公園也有此類狀況，永川的公園雖然多，但高質(zhì)量的公園建筑卻相對較少，這些都是需要改進(jìn)地方。公園內(nèi)各種花木5000余株，以桂花為最，(就是現(xiàn)在的永川)八景“三河匯碧、桂山秋月、竹溪夜雨、鐵嶺夏蓮、八角攢青、石松百尺、圣水雙清、龍洞朝霞”,?？尚蕾p森林景觀大道、游客接待中心、中華梨村、桃花源、重野等景點，可品嘗狩獵場、怡秀靜園、建工農(nóng)莊、野豬林等鄉(xiāng)村特色美食園的餐飲，可游覽六萬畝連片成型的梨、藍(lán)莓、枇杷、向日葵等農(nóng)業(yè)園區(qū)，讓游人領(lǐng)略現(xiàn)代農(nóng)業(yè)規(guī)模景觀化，以及四季花海、香果樂園、來龍湖風(fēng)情小鎮(zhèn)、泰國風(fēng)情園等項目。主要為水體組成。本地竹林為景觀觀光區(qū)，茶山既是發(fā)展產(chǎn)品商業(yè)及其旅游觀光一體區(qū)。水漲及蝦蟆口，船無敢上下者。清光緒《永川縣志(2)興龍湖類型：BAA 分布位置：永川興龍大道的中部屬于觀光游憩湖，水工建筑，其形態(tài)不規(guī)則方形，由陸地和人工島，湖水構(gòu)成。但大部分旅游資源的開發(fā)都很不成熟。中華梨村建設(shè)扎實推進(jìn)，成功舉辦第三屆國際茶竹文化旅游節(jié)活動。新建化工路西段、蔭山路、中河壩濱河南路，開工建設(shè)內(nèi)環(huán)東路、外貿(mào)校段道路改造工程。公交路線采取部分大中城市公交線路編號通用原則，實行3位數(shù)編號，百位數(shù)代表運行方向：1代表在新老城區(qū)運行，2代表在老城區(qū)運行，3代表在新城區(qū)運行，5代表城區(qū)至郊區(qū)運行；十位數(shù)和個位數(shù)代表具體線路序號，新老城區(qū)運行12條、老城區(qū)運行5條、新城區(qū)運行2條，城區(qū)至郊區(qū)運行5條。永川梨酥脆香甜、暢銷西南。永川區(qū)處于重慶的西部，距離市中心56公 里，距離成都276公里。調(diào)查要求⑴ 先收集、熟悉、了解我國《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（GB/T18972—2003）標(biāo)準(zhǔn)。林種為用材林。那這樣的開發(fā)就毫無意義可言了。尤其對于路邊的小攤小販要加以規(guī)范管理，消除衛(wèi)生和安全隱患，杜絕事故的發(fā)生。虹口漂流39。在價位上應(yīng)有層次，但主要以中等價位，面向工薪階層為主。司機(jī)們都戲言，一到夏天，任何一條省道都沒有到虹口的公路忙。主要依據(jù)有下列幾點：首先、這兒的地理位置十分優(yōu)越。,但價位偏高（140元/人），不是一般的工薪階層樂意消費的。然而在這住了兩天之后，我有一些失望了，不是對這兒的景色的失望，而是對這旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀失望。（2）政府不夠重視，對重龍山的保護(hù)與開發(fā)不當(dāng)。這君子泉四周還有許多石刻，它們是唐宋以來雕刻的，有千手觀音、講法圖等等。永慶寺現(xiàn)有藏品1700余件，包括蘇東坡、黃庭堅等名人的書法碑及袁枚、曾國藩、張大千的書畫。（三）合理開發(fā)，特色發(fā)展云霧山景區(qū)的開發(fā)措施以政府的規(guī)范為主導(dǎo)，過分要求“綠”，植物的種植沒有科學(xué)合理的搭配。景區(qū)對環(huán)衛(wèi)工作人員的管理不到位，導(dǎo)致景區(qū)內(nèi)衛(wèi)生狀況不是很好，垃圾隨處可見。寺前有三生橋，命名前世、今生、后世之意。為開發(fā)云霧山的旅游資源，幫助山區(qū)脫貧致富，在各級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)支持下，武漢云霧山生態(tài)旅游發(fā)展有限公司于2003年開始投資開發(fā)建設(shè)云霧山郊野公園，擬用六年時間，將其打造成為集旅游休閑、會議度假、健身療養(yǎng)及宗教朝圣為一體的現(xiàn)代城市郊野公園。第二章 旅游資源開發(fā)歷史和現(xiàn)狀（一）旅游資源開發(fā)歷史云霧山原名礦山，在長江流域第一古城殷商盤龍城北，有一個迷人的世界：它閃耀著商代的燦爛文明，說它奇，孤峰兀立于群峰之巔，古寨連綿于峭壁之險，說它野，奇花異草蓯生，珍禽異獸成群??難怪有人贊曰：何處飛來縹緲仙峰，一聳云樹插天蔥。C 線:武漢城區(qū)延三環(huán)至漢口宏圖大首上盤龍大道，直行至橫店再經(jīng)張家店互通上祁泡公路到泡桐店延客運站前行三公里左右見云霧山廣告牌右轉(zhuǎn)可直達(dá)云霧山景區(qū)。完成旅游資源調(diào)查報告。澧州文廟將演繹廣袤澧陽平原的種種神奇和燦爛，尤讓參觀者一步一步從遠(yuǎn)古的城頭山姍姍走來。三現(xiàn)存的澧州文廟占地8000多平方米，建筑布局在南北中軸線上，自南往北依次是頭門、狀元橋、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠六進(jìn)，大成殿前置有東、西二廂房和鐘鼓二樓亭，所有建筑被高大宮墻環(huán)繞，整個布局整齊、嚴(yán)謹(jǐn)、合理，廊廊相通、檐檐相連、其勢恢弘、其構(gòu)精巧、其彩富麗。其考古發(fā)掘成果記載到了北京中華世紀(jì)壇的青銅甬道上，寫進(jìn)了大學(xué)和中學(xué)的歷史教科書?，F(xiàn)為國家級重點文物保護(hù)單位。它所包含的歷史信息特別集中，對研究我國舊石器時代向新石器時代過渡、早期新石器文化、史前聚落、農(nóng)業(yè)的起步和發(fā)展、前國家時期的社會組織等課題具有重大的歷史意義。調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境城頭山古文化遺址距澧縣縣城西北約10公里，是國際知名的“中國第一古城”，距今約6000年。1997年該遺址獲全國十大考古新發(fā)現(xiàn)首位提名獎。城頭山是迄今為止發(fā)現(xiàn)的中國最早的古城址。早在1959年，就被湖南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量完整形態(tài)的稻谷、稻米，是目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的稻作農(nóng)業(yè)遺存，為科學(xué)完整地認(rèn)識“古栽培稻”在植物進(jìn)化過程中的群體特征與地位，認(rèn)識原始農(nóng)業(yè)的真實面貌與發(fā)展?fàn)顩r提供了重要資料。匠人們忙碌起來，恢復(fù)文廟頭門，新建一棟仿古門樓，修繕宮墻，綠化空坪??一切都在緊鑼密鼓地進(jìn)行，接下來它將承擔(dān)盛況空前的城關(guān)山文物展：西廂房展覽舊石器時代和彭頭山、八十當(dāng)文物，東廂房展覽屈家?guī)X、石家河文物，后殿展覽城頭山文物。對云霧山景區(qū)內(nèi)旅游資源資源進(jìn)行調(diào)查，并填制《旅游資源調(diào)查表》。B 線:漢口走機(jī)場高速經(jīng)天河經(jīng)祁泡公路直行，到泡桐店延客運站前行三公里左右見云霧山廣告牌右轉(zhuǎn)可直達(dá)云霧山景區(qū)。云霧山還有著淳樸、秀美、奇特的本土民俗風(fēng)情，精彩紛呈的名勝古跡，源遠(yuǎn)流長的宗教文化，神奇優(yōu)美的故事傳說，以及歷代兵家博弈所遺傳的古代城寨。依托木蘭文化，將文化融入旅游發(fā)展當(dāng)中，打造和推廣“中國木蘭故里