【正文】 制的巨大力量。這啟示我們B．文化創(chuàng)新的源泉是創(chuàng)作者的靈感C．文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長D．不同民族文化之間的交流、借鑒是文化創(chuàng)新的根本途徑《白鹿原》中，有一段流傳了幾百年的陜西地方華陰老腔《將軍令》精彩演出，其古樸雄渾激昂打動(dòng)和感染無數(shù)觀眾，成為該部電影的最大亮點(diǎn)，從這個(gè)意義上來說，老腔這個(gè)古老的“搖滾樂”，就是電影《白鹿原》的魂。對上述材料中文化現(xiàn)象的正確解讀是①②精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活④結(jié)繩使人類文明得以傳承，標(biāo)志人類進(jìn)入文明時(shí)代A．①②B．①③C．①②③D．②③④1央視播出的《星光大道》、《我要上春晚》等節(jié)目，因其較高的收視率，不僅成就了許多人的明星夢，更成為商家必爭的廣告宣傳載體。這說明①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②傳統(tǒng)習(xí)俗是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志③傳統(tǒng)習(xí)俗是民族精神的火炬④傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生深刻的影響A．①②B．①④C．②③D．③④2圖書漂流起源于上世紀(jì)60年代的歐洲，讀書人將自己讀完的書，隨意放在公共場所，撿拾這本書的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場所，讓下一位讀者閱讀，繼續(xù)進(jìn)行圖書漂流。這體現(xiàn)了A．B．文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮C．科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素D．“腹有詩書氣自華”。我們歷來主張，各民族的文化沒有優(yōu)劣之分，都是是世界文化百花園中絢麗的花朵，要充分尊重各個(gè)民族的文化，要在完全平等、互相尊重的基礎(chǔ)上加強(qiáng)各民族、各個(gè)國家之間的文化交流，彼此欣賞對方的創(chuàng)造，理解對方文化中所隱含的獨(dú)特價(jià)值和精神內(nèi)涵，借鑒對自身文化發(fā)展有益的養(yǎng)料，共同抵制今天世界上還不時(shí)出現(xiàn)的文化強(qiáng)權(quán)和文化霸權(quán)行徑，保障各國和各民族人民所創(chuàng)造的文化受到充分尊重。（8分）③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。開展紅色旅游，有利于（）①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足人們精神需求②傳播優(yōu)秀文化，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展③滿足文化需求，保障人民基本文化權(quán)益 ④引導(dǎo)文化消費(fèi)，改變文化市場自發(fā)性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)（）A．努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明 C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀 D．改造腐朽文化并取締落后文化9．走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，必須樹立高度的文化自覺和文化自信。推進(jìn)文化的改革發(fā)展，需要（）①大力發(fā)展各項(xiàng)公益性文化產(chǎn)業(yè)，保障人民的基本文化權(quán)益 ②加強(qiáng)黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，把握文化發(fā)展規(guī)律、科學(xué)執(zhí)政 ③將社會(huì)主義榮辱觀作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，大力發(fā)展教育 ④推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固共同的思想道德基礎(chǔ) A．①②B．①③C．②④D．③④二、非選擇題：根據(jù)題目要求作答，緊扣題意，適當(dāng)分析。18．一位在納粹集中營幸存下來的人當(dāng)上了美國一所中學(xué)的校長?！笆濉币?guī)劃綱要提出，要“深入實(shí)施全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃，加強(qiáng)科普基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)化面向公眾的科學(xué)普及”。正確答案是B。6．C 解析：大眾文化是指面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，但大眾文化并不是迎合大多數(shù)人的欣賞口味，也不能滿足各種文化需要，故③說法是錯(cuò)誤的。9．A 解析：文化自覺和文化自信是從文化角度談自覺與自信，①②③正確。12．C 解析：試題對提煉材料信息的能力要求較高。在文化建設(shè)中，對落后文化要改造，對腐朽文化要堅(jiān)決取締，故D說法錯(cuò)誤。5．C 解析：由于置身于文化生活的海洋，所以不同文化相互沖擊不可避免，故②說法有誤。參考答案一、單項(xiàng)選擇題1．B 解析：針對試題材料中指出的文化“娛樂化”、“低俗化”的傾向，就要求公民文化消費(fèi)時(shí)應(yīng)避免此類問題，那么提升消費(fèi)者自身的文化審美和辨別能力就至關(guān)重要。19．當(dāng)前，我國公眾獲取科學(xué)信息的主要渠道是電視(%)、報(bào)紙(%)、互聯(lián)網(wǎng)(%)；公民主動(dòng)參與科普活動(dòng)和參觀科技場館等的意愿在增加。一位女中學(xué)生撿到后交給司機(jī)，但沒留下姓名?！边@意味著（）A．增進(jìn)智慧與提高道德修養(yǎng)彼此相互矛盾 B．增進(jìn)智慧與提高道德修養(yǎng)都是無止境的 C．單純的知識(shí)修養(yǎng)會(huì)造成人格的缺失 D．知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)16．文化是民族的血脈，是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐。（2分）第五篇：文化生活第四單元檢測題A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 6．面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。（4分）②優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。上述材料中，你能感悟到文化的哪些影響？(20分)32021年6月18日，首屆“中非合作論壇—文化部長論壇”在北京開幕。上述材料說明①大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段②新的傳媒在我國文化傳播與交流中日益取代舊的傳媒，發(fā)揮著重要作用③當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用極大地加快了文化傳播、繼承與發(fā)展④現(xiàn)代傳播媒體促進(jìn)了我國文化多樣性的發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.③④2現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)在保持獨(dú)特配方和精選藥材等情況下，吸收了西藥的一些優(yōu)點(diǎn)，采用先進(jìn)工藝，制成了中成藥：有的制成瓶裝湯藥，有的制成沖劑，有的制成丸藥。這意味著A．各民族文化一律平等B．要尊重不同民族的文化C．文化首先是民族的，其次是世界的D．要培育好、發(fā)展好本民族的文化22021年10月23日是一年一度的重陽佳節(jié)，全國各地紛紛舉辦多種形式的活動(dòng)進(jìn)行慶祝。東漢鄭玄在《周易注》中道：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩。他的新作《懸崖上的金魚姬》還故意做“減法”，盡量讓畫面風(fēng)格簡潔明快，從而強(qiáng)化故事本身的吸引力，深受動(dòng)漫迷愛戴。這體現(xiàn)了①文化既是民族的，也是世界的②文化源于實(shí)踐，引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展③④文化傳播都是伴隨著商業(yè)貿(mào)易的A．①③B．①②C．③④D．②④“龍頭”，以孫中山的知名度和影響力打造城市品牌，將文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為中山經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境優(yōu)勢，使之成為中山經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推力。根據(jù)材料三，從文化生活角度．請你以“弘揚(yáng)雷鋒精神，促進(jìn)社會(huì)文明”為主題向社會(huì)發(fā)出倡議。②要正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，全面認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，既要取其精華，去其糟粕，保持民族性，又要發(fā)展創(chuàng)新，體現(xiàn)時(shí)代性，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。近年來，某些專家、名人已長期是某個(gè)利益集團(tuán)的代言人，逐漸喪失中立立場；或者是緊緊地與某企業(yè)聯(lián)系在一起，成為其傳聲筒?！薄叭巳馑阉鳌弊哉Q生以來，一直游走在道德和法律的邊緣。④以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本。②經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。面對“雷劇”，有家長吐槽稱，讓孩子看這些誤導(dǎo)性極強(qiáng)的劇集能帶來什么？電視劇除了作為休閑、娛樂的一種方式，更應(yīng)傳遞一種正能 量。但是，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還存在落后文化和腐朽文化。但“草根”文化良莠不齊，不良“段子”頻頻出現(xiàn)。這從一個(gè)側(cè)面說明，建設(shè)社會(huì)主義精神文明（）A．要有廣大人民群眾的積極參加 B．要以科學(xué)的理論作為指導(dǎo)思想 C．要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) D．需要把繼承與發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來16．社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。據(jù)此回答第6~9題。(每點(diǎn)5分)第三篇：文化生活第四單元檢測題必修3第四單元《發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化》檢測題(一）一、單項(xiàng)選擇題1．置身于文化市場，我們看到：宣傳廣告五顏六色，各種圖書報(bào)刊異彩紛呈，網(wǎng)吧聊天室生意火爆，電視節(jié)目豐富多彩……這些表明（） B．政治生活豐富多彩 C．經(jīng)濟(jì)生活復(fù)雜多樣 D．文化生活豐富多彩2．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們在文化生活中（）A．得到精神的陶冶 B．受到消極的影響 C．面對著多種選擇 D．感到無所適從 3．“崇尚時(shí)尚就是崇尚新文化。(每點(diǎn)3分)26．(1)文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。②一方面，要積極推動(dòng)中外文化的交流交融，促進(jìn)中華文化的創(chuàng)新和世界文化的繁榮。 ④中“消滅文化差異”違背文化多樣性的要求，錯(cuò)誤；①②③均符合題意。A、C、D三項(xiàng)均不符合題意。 慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，材料說的是傳統(tǒng)建筑，①錯(cuò)。②錯(cuò)誤，優(yōu)秀文化促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人生發(fā)展。不能講傳統(tǒng)文化是對傳統(tǒng)文藝的繼承，①錯(cuò)誤；文藝被稱為民族精神的火炬，④的說法是錯(cuò)誤的，所以選擇B。文化生活第二單元文化傳承與創(chuàng)新檢測題(答案)1．選A 材料強(qiáng)調(diào)傳承文化人人有責(zé)，這是強(qiáng)調(diào)文化的傳承，B、C、D項(xiàng)不符合題意。歷史遺留下來的磚質(zhì)建筑和木質(zhì)建筑都要重新利用，在改造的過程中既要保證不失傳統(tǒng)風(fēng)格，又要與城鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)的整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致。23．根據(jù)上述材料，國家實(shí)施“中華誦這說明()①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的發(fā)展④電視文化能增強(qiáng)人的精神力量A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④，革命歷史題材創(chuàng)作成為一種文化時(shí)尚，不過，對“紅色經(jīng)典”的改編必須堅(jiān)守一個(gè)基本的前提，那就是尊重原作的基本內(nèi)涵、時(shí)代背景、主要情節(jié)，在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)精神視野的拓展與藝術(shù)觀念的更新。從文化角度看，保護(hù)古村落是因?yàn)?)①它是民族文化的集中展示 ②有利于維護(hù)和展現(xiàn)文化多樣性 ③精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ④對文化傳承與發(fā)展有重要意義A.①②③B.②③④ C.①③④ D.①②④14．旨在傳播中華傳統(tǒng)文化、促進(jìn)中外文化交流的“文化中國欣賞著這些優(yōu)美的建筑，讓人感悟到()A．文化創(chuàng)新離不開文化的繼承和借鑒 B．傳統(tǒng)建筑是民族文明程度的重要標(biāo)志 C．優(yōu)秀文化是不同民族文化融合的結(jié)果 D．中華文化具有鮮明的民族性和穩(wěn)定性 9．第十屆中國藝術(shù)節(jié)于2013年10月11日在山東濟(jì)南舉辦，這為發(fā)揮山東文化資源富集優(yōu)勢、繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。這說明()①文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?②文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) ③文化多樣性是文化創(chuàng)新的源泉 ④文化創(chuàng)新就是各種文化的相互融合A．①③ B．③④ C．①② D．②④，“神舟十號(hào)”飛船女航天員王亞平在天宮一號(hào)飛船內(nèi)，為地面的中國中小學(xué)生上了一堂有趣的太空實(shí)驗(yàn)課。(2分)第二篇：文化生活第二單元檢測題文化生活第二單元文化傳承與創(chuàng)新檢測題一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。(3分)(1)①文化發(fā)展離不開物質(zhì)載體,應(yīng)該創(chuàng)新愛國主義的呈現(xiàn)和表達(dá)形式。(3分)②山東展館勾勒出“海岱文化”的山東地理形態(tài),體現(xiàn)了文化具有鮮明的地域性特征。愛國主義影片放映活動(dòng),能夠凈化文化環(huán)境,傳承革命精神,故答案為A。傳統(tǒng)文化的作用具有兩面性,排除②。這些“中國元素”極具傳統(tǒng)特色,說明中華文化獨(dú)樹一幟、博大精深,同時(shí)也顯示了中華文化的個(gè)性特征,故③④表述正確且符合題干要求,應(yīng)選D。各種思想有先進(jìn)與落后之分,所以C錯(cuò)誤。A強(qiáng)調(diào)文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,B說明怎樣吸收借鑒外來文化,均排除。通過漢字是對生活中現(xiàn)實(shí)動(dòng)物的描寫與反映,可見文字產(chǎn)生的源泉,故④正確。材料二 2015年9月16日,河南省“紅旗渠精神”進(jìn)校園報(bào)告會(huì)在河南師范大學(xué)舉行,該校5 000余名大一新生和學(xué)校中層以上干部聆聽了報(bào)告會(huì)。尤其是使用人數(shù)最多、延續(xù)傳統(tǒng)最久、語音語法文字最為獨(dú)特的漢語漢字,更是我們的命脈,我們的靈魂,我們的根基。這種精神追求()①凝聚著自信自尊,是決定民族生存和發(fā)展的重要因素 ②體現(xiàn)著與時(shí)俱進(jìn),是弘揚(yáng)時(shí)代精神的重要契機(jī)和體現(xiàn)③蘊(yùn)涵著心憂天下的愛國情操,體現(xiàn)著中華民族共同的價(jià)值追求 ④充溢著從容淡定的情懷,是激勵(lì)人們奮發(fā)向上的精神動(dòng)力 A.①② B.①③ C.③④ D.②④二、非選擇題(共40分)13.(2016山東濟(jì)南一中質(zhì)檢)閱讀材料,完成下列要求。白山黑水除敵寇,笑看旌旗紅似花。北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合佛道思想來解釋儒家義理,形成以理為核心的新儒學(xué)體系——“理學(xué)”。第一篇：2016文化生活第三單元檢測題最新[在此處鍵入]文化生活第三單元檢測題一、單項(xiàng)選擇題(每題5分,共60分)1.(2016內(nèi)蒙古赤峰模擬)《中國漢字聽寫大會(huì)》的播出,引發(fā)了國人對漢字的關(guān)注熱潮。魏晉南北朝時(shí),儒學(xué)又吸收佛教、道教的精神,有了新的發(fā)展。未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華?！边@是千百年來中國仁人志士的崇高精神追求。[在此處鍵入]材料二 對于大多數(shù)民族來說,獨(dú)特的語言和文字是其民族文化的基石。多重溫這些偉大歷史,心中就會(huì)增加很多正能量。通過漢字的演變歷程,可見漢字的一脈相承,故③正確。 如果就此次文化交流擬一個(gè)標(biāo)題,內(nèi)容應(yīng)該包括中華文化的特征和中外文化交流,C符合題意,答案選C。中華文化是由各民族文化組成的,A錯(cuò)誤。人民群眾的實(shí)踐是文化發(fā)展的力量源泉,故排除②。 此題考查民族精神的作用。 此題考查弘揚(yáng)愛國主義的意義。二、非選擇題(1)①山東展館融合了泰山、海洋、魯班鎖等元素,體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。(2分)③中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)過程中,必須規(guī)范漢字的使用,繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的民族特點(diǎn),增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同,與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造中華文化新的輝煌。(2分)④有利于傳承民族精神,培育愛國主義情感。但是，這美麗的形象并非中國的“土特產(chǎn)”，而是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的產(chǎn)物。微博打假、微博尋人、微博求職、微博營銷、微博論政??技術(shù)發(fā)展帶來了新變化，這說明()A．大眾傳媒是文化傳播的重要手段 B．傳媒的變化推動(dòng)了文化的共享 C．文化發(fā)展影響人們的實(shí)踐活動(dòng) D．文化創(chuàng)新要立足于實(shí)踐的要求8．漫步在集美學(xué)村，一棟棟“穿西裝，戴斗笠”式的教學(xué)和生活樓房，讓人流連忘返——傳統(tǒng)閩南風(fēng)味的燕尾脊、紅磚墻與西洋風(fēng)格的高石柱、花窗套融為一體，韻味無窮。歷史留給我們的千姿百態(tài)的古村落正迅速消亡，保護(hù)刻不容緩。江蘇衛(wèi)視通過其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛，也成