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高考議論文(存儲版)

2024-10-28 21:18上一頁面

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【正文】 是太沒趣了。1941年12月的一個(gè)深夜,一場大火蔓延了愛迪生的實(shí)驗(yàn)室,這位偉大的發(fā)明家全部的研究心血竟都在這場大火中埋葬——要知道,這可是他大半輩子積累的汗水與心血??!本應(yīng)痛不欲生的他,留給人們的卻只有一句話:”災(zāi)難有災(zāi)難的價(jià)值,感謝上帝!燒掉了我們所有的錯(cuò)誤,現(xiàn)在可以重新開始了。假如讓我們失去三天光明,我們又會做些什么呢?只不過是一個(gè)個(gè)擺在那而的人架子罷了。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊柯秦之所以不成,就是因?yàn)樾呐c心之間的隔閡?!芭P看牽??椗?。王維的“西出陽關(guān)無故人”不遠(yuǎn)?!皢ⅰ笔侵竼⑹绢悾案小笔侵父邢腩?。即對事理作縱深剖析,以顯示思維的深刻性。它首先要求真實(shí)并切合題意。寫作議論文,既要擺出事實(shí)論據(jù),又要有必要的理論論據(jù),如何正確的處理好兩者的關(guān)系是文章寫作成敗的關(guān)鍵。每個(gè)人都不可能成為一個(gè)徹頭徹尾的有才之人,但每個(gè)人都在一個(gè)特定的領(lǐng)域中能夠發(fā)揮他的作用。古往今來,善于用人的例子不勝枚舉。與其“樣樣通”不如“一樣精”。再次,文章所用到的材料,既典型,又貼切;既熟知,又新鮮。高考議論文10俗話說得好:人無信,不能立。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事情能夠得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。五年后,西夷太戎大舉攻周,周幽王再燃烽火而諸侯未到——誰也不愿意來上第二次當(dāng)了。他毀了無數(shù)雙明亮又動(dòng)人的眼睛。母親絕望了,她猛的一下奪過他手里的手機(jī),狠狠的摔在地上,孩子的心跟著手機(jī)屏幕一起碎了。”念著念著,這個(gè)滿臉剛毅的男人哭了,淚水順著他布滿深邃的溝紋的臉頰緩緩的流淌著。高考議論文12一、寫作指導(dǎo):鑒于議論文是高考寫作的一種常見的文體,今天介紹一種適合高考的議論文模式:五段三分四環(huán)節(jié)?!八沫h(huán)節(jié)”,即每個(gè)分論點(diǎn)都要經(jīng)過四個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容,完成一個(gè)完整的論證過程。有人說“人生如戲”,那么做人就應(yīng)該遵守唱戲的規(guī)則,否則就將無人欣賞。每個(gè)人都有自己的角色,完成角色賦予的任務(wù)是每個(gè)人的責(zé)任,為人君就應(yīng)以仁為責(zé),為人臣就應(yīng)以忠為責(zé),為人子就應(yīng)以孝為責(zé)。范仲淹以:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的犧牲精神作為做人的規(guī)則,讓后人敬仰。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前,駛向光輝的目標(biāo)。于是忍辱奮起,前后共歷時(shí),終于寫成《史記》。提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說,不僅說明了物種是可變的,對生物適應(yīng)性也作了正確解說,從而摧毀了神造論,目的論和物種不變論。 魯迅《〈浮士德與城〉后記》無論何等顯赫的行為,若不是出于偉大的目標(biāo),便不能算是偉大。頹廢中,突然聽到一陣密集的腳步聲,抬頭望去,才發(fā)現(xiàn)是一群人,正背對陽光朝氣蓬勃地跑步。1896年,湯姆她喜歡上了他,做了很多關(guān)于他的夢。簡人這一生中,誰都曾在長夜里痛哭;誰都曾被苦難吞噬;誰都曾在命運(yùn)的短刃之下動(dòng)彈不得;誰都曾眼睜睜地看著自己被擊傷,被背叛,被侮辱,被打倒在地……痛徹心扉,無人可以援救。——法國思想家 蒙田。相反的是,他痛定思痛,韜光養(yǎng)晦,臥薪嘗膽來提醒自己昔日的亡國之痛。風(fēng)暴來臨,雄鷹依然搏擊長空。精神決定一切,精神在,動(dòng)力在,希望在,成功在。汪倫與李白都重情重義,但汪倫柔韌,李白豪放。文君與相如都盡享人生至歡,但文君是千金小姐,相如只是逍遙浪子。呂安與嵇康都厭惡官場,但呂安被冤而死,嵇康卻株連而亡。阮籍與嵇康都超乎禮法,但阮籍善始善終,嵇康卻中年夭折。他們之間如同位角,有酷似的人生感受,但另一方面是屬于他們永不相交的門戶。管仲遇到鮑叔牙是他的幸福。高考,是我們現(xiàn)階段面臨的一項(xiàng)重大挑戰(zhàn),那么在走向高考的路上,我們到底該如何去做呢?可以“頭懸梁,錐刺股”的韌勁兒必不可少。在這困難重重的生命旅途中,我們需要有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心來應(yīng)對風(fēng)暴的斡旋。苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可可吞吳。一切苦痛都只是瞬息,也都會過去,正所謂:天總會亮的。今日種種,方成新我。愛過。他們在聚會中一見如故,相談甚歡。你們每個(gè)學(xué)生,尤其是每個(gè)女生,都要在心里刻上這句話……”他一個(gè)半老頭子,頭發(fā)花白,態(tài)度端肅,極少談感情,忽然談起,竟是如此犀利明白。駱以軍在散文集《我愛羅》里,講過一個(gè)這樣的故事:一個(gè)女孩,受了些情傷,夜夜笙歌,過著每天坐在酒吧等天亮的日子。 葉圣陶《〈國文教學(xué)〉序》有目標(biāo),生活才有意義。1831年12月27日達(dá)爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行,在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集,經(jīng)過綜合探討,形成了生物進(jìn)化的概念。司馬遷為李陵辯白,觸怒漢武帝,被捕入獄,遭受殘酷的“腐刑”。在如茶的人生中,遵守做人的規(guī)則,品味你的人生。把美德作為規(guī)則,做人就會更加真實(shí)。(述例)所以,把勤奮作為人生行動(dòng)的規(guī)則,在勤奮中充實(shí)自我,即使遇到突然的轉(zhuǎn)變也不會驚慌失措,反而會讓你在與人生對弈時(shí)得心應(yīng)手,使自己的人生更加豐富,成為你這盤棋最終的王者。(四)引申挖掘:脫開個(gè)例,引到同一類例子的共性上去總結(jié)共同的規(guī)律和事物的普遍性起到依次類推的作用不要重復(fù)引語中的語言?!叭帧?,即三個(gè)分論點(diǎn)。當(dāng)你深深的吸引,無法自拔的時(shí)候,它是一個(gè)十惡不赦的惡魔。手機(jī)屏幕的另一邊是一個(gè)中年婦女,一個(gè)陽光開朗的小男孩和一個(gè)可愛美麗的小女孩。一位慈祥的母親跪在自己十歲的孩子面前,乞求著,像一位可憐的流浪漢一樣乞求著她心愛的孩子放下手機(jī)。來自地獄的它拆散了數(shù)不清的家庭。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博愛妃一笑的花招后又憤然離去了。立木為信:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。請根據(jù)上述材料,自選角度,自定立意,自選文體,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。‘有用’是衡量‘材’的標(biāo)準(zhǔn)。有用,即是“材”;有用者,即是“人才”。宗慶后的“娃哈哈集團(tuán)”是第一個(gè)在全國推行“只看本事,不看學(xué)歷”的用人標(biāo)準(zhǔn)的公司?!坝杏谩笔呛饬俊安摹钡臉?biāo)準(zhǔn)。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說理,增強(qiáng)說理的時(shí)代感,使文章更具說服力。論點(diǎn)是議論文的靈魂,分論點(diǎn)是支撐這個(gè)靈魂的骨架,而論據(jù)是議論文的血肉。如《梅花香自苦寒來》可以分解為這三個(gè)分論點(diǎn):①苦可以激發(fā)進(jìn)取心;②苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志;③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有總分式、并列式、遞進(jìn)式、對照式、啟感式。萬里不算長,因?yàn)橛星橄嘁馈U虿狼偎嚿蹙?,而仲子期會聽,心與心之間沒了隔閡,所以“高山流水”才廣以流傳。最遙遠(yuǎn)的距離,在生物家眼里,非樹與樹之間的距離,而是同根生長的樹枝,卻無法在風(fēng)中相依。她的信念感染了大家,難道不是嗎?沒有人會想到如此一個(gè)集聾、啞、盲于一身的殘疾人竟然學(xué)會了說話,學(xué)會了寫字,甚至學(xué)會了用手去看東西,不僅如此,她更學(xué)會了用心去看一樣事物或一件事。懦弱說:挫折是成長路上的一片荊棘地,會把人扎的遍體鱗傷。當(dāng)你聽到別人抱怨自己的生活挫折太多的時(shí)候,你就應(yīng)該心平氣和的跟他說:“我們的生活需要挫折。但“松下”功能廣、性能好、質(zhì)量高,這一“實(shí)”才是松下暢銷揚(yáng)名的根本原因,即內(nèi)因。查取洋名無名者亦不乏其例。一些廠家以“中外合資”的身份引以為豪,一些父母也以自己的孩子有個(gè)洋名而自覺不同凡俗,高人一等。高考是一場客觀公正的考試,他不太在意你是否有錢,或者說你天賦是否足夠,只要你答對了我考卷上的題目,我就會給你相應(yīng)的道路,也就是說高考本質(zhì)上是在對整個(gè)社會進(jìn)行分配,一代的人老了,新的一代人也必須要經(jīng)過高考的分配,高考過后,我們似乎就已經(jīng)沒有能夠認(rèn)識使到社會各階層的機(jī)會了。分析:面對兇殘的敵人,程硯秋“威武不能屈”的氣節(jié)讓人敬畏,令人欽佩。社會在進(jìn)步,時(shí)代在前進(jìn),我們的民族要屹立在世界民族之林,每一個(gè)中國人都應(yīng)該做出努力。要使自己成為卓越人才,我們也必須拒絕平庸。要實(shí)現(xiàn)自己的理想,并讓它閃爍奪目的光彩,我們必須拒絕平庸。只是不能再走進(jìn)大自然中去擁抱去親吻每一片綠。我可以穿著美麗的襯衫休閑褲,留著長發(fā),走向山林 ,走進(jìn)小溪,走進(jìn)大自然中,去擁抱去親吻每一片綠??傄詾榭鞓肪褪呛团笥褌兂吵臭[鬧。舅舅阿姨一個(gè)個(gè)都說沒空來,而且說這種東西都老古董了,不拜也沒有關(guān)系,氣得奶奶飯都吃不下。第三篇:高考議論文高考議論文高考議論文1幾千年的文明,造就了華夏子孫的禮儀幾風(fēng)貌。而鴨子兒教練卻逼著兔子、松鼠學(xué)潛泳,功夫費(fèi)了不少,但成效卻半大!自己卻還不明原因地而嚷嚷“樂成的90%來自汗水。一次兔子被狼追到河邊,差點(diǎn)被抓住?!肮?jié)約金錢”、“節(jié)約用電”、“節(jié)約用品”等??雖說“節(jié)約”的方式不同,但含義卻眾多,“節(jié)約”,每個(gè)人理解的都不一樣,說到滴:“任何的節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約”這句話是馬克思說的。時(shí)間不會為任何人停留,時(shí)間的步伐更不變慢?!边z失的東西,難以挽回,就算現(xiàn)在付出再多,也挽救不了曾經(jīng)遺失的東西。世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易被忽視而又最令人后悔的,就是時(shí)間。培養(yǎng)訓(xùn)練班教練野鴨說:“我兩條腿都能游,你們四條腿還不能游?樂成的90%來自汗水??筒谎诺胤治鑫覀兊臐撃?,我
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