【正文】 在其他俘虜都倒下的時候，他還可以筆直挺立地站著中國軍人的姿勢，一臉視死如歸的表情，這些俘虜，她們受盡了屈辱與折磨，更多的甚至失去了自己的生命，可是，她們依然不屈不撓，致死都還維護(hù)著祖國的尊嚴(yán)，國人的精神面貌，這是多么地感人??！在對日本的憤怒中，走出了不屈戰(zhàn)俘館，導(dǎo)游帶我們來到了一個小湖，這是一個死湖，水面是很平靜的，導(dǎo)游說這座湖是專門用來平靜參觀完不屈戰(zhàn)俘館后人們憤憤不平的心。這里，三寸金蓮文物陳列館和老公館家具陳列館展示了民族文化的百年變革。這里展現(xiàn)了災(zāi)難，是為了讓我們吸取經(jīng)驗(yàn)，為了未來的平安！參觀完了，我們在蒙蒙細(xì)雨中離開了！留下的不僅僅只是腳印，很多的是對中華民族英雄們的深深敬意與對死去國民的哀悼！羅蔡玲篇六：嗨，你好，那段歷史我出生于1989 年，一個太平盛世的時代。,中國，這條東方的巨龍委實(shí)是這句話的真實(shí)寫照。也有過39。唯想記得，我們是鐵質(zhì)的蒲公英。糾結(jié)39。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們依次參觀了39。不屈戰(zhàn)俘館39。紅色年代瓷器陳列館39。況且，歷史的內(nèi)容哪是幾句話，幾個字就能表達(dá)的。博物明志，寧靜致遠(yuǎn)39。出口處的靜心湖，39。它們就那么近，那么真實(shí)的展現(xiàn)在我們面前。我看到那些在廢墟中找到的書包，和雜物。5月10日一大早，大家懷著激動的心情乘車來到了建川博物館?！巴洑v史，等于背叛”。紅色年代系列博物館，逼真地再現(xiàn)了上個世紀(jì)六、七十年代的社會生活。假如沒有后來的撥亂反正，沒有后來的改革開放，我們的前途會是現(xiàn)在的樣子嗎？又會是什么樣子呢？有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是一定會很糟糕，大家可以對照看一下我們社會主義鄰居的現(xiàn)狀就知道了?！敖ùú┪镳^群落”剛聽到這個名字時覺得很奇怪，為什么博物館后面要加一個群落。每個分館都有相應(yīng)的主題，而這八大主題的聚合便構(gòu)成了抗戰(zhàn)博物館系列。通過歷史文物和照片展示出因彈盡糧絕而被俘虜?shù)目谷諔?zhàn)士悲慘遭遇，設(shè)計(jì)打破傳統(tǒng)用高窗、采光孔、小天井所營造出的光環(huán)境都讓我感到悲愴、沉重，讓我感受到了戰(zhàn)士的壓抑和所經(jīng)受的折磨。川軍館采用了底層架空的方式,展廳布置在二層,使他超過河堤高度。除此之外，飛虎奇兵館、正面戰(zhàn)場館、抗戰(zhàn)老兵手印廣場等分館各具特色。建筑外部平和而寧靜,卻混合收藏著內(nèi)部的虛像狂亂和現(xiàn)實(shí)震蕩,給予當(dāng)代人對過往歷史和災(zāi)難的即時體驗(yàn)與紀(jì)念,加上其曲折、多變、富于現(xiàn)實(shí)感和戲劇性的設(shè)計(jì)建造歷程,可稱得上是這個時代的“鏡鑒”之館。中航工業(yè)三線博物館，它是為了紀(jì)念中國航空工業(yè)誕辰60周年所建造的。每座建筑看完時都需要經(jīng)過一次回轉(zhuǎn)進(jìn)入下一展示空間，路徑迂回但又連續(xù)，我想應(yīng)該是想要表達(dá)時代過程的曲折。這兩個點(diǎn)綴，一個位于道路的開始，一個位于道路的末端，典型的對景手法。邢同和先生設(shè)計(jì)的這個館陳列的是八路軍和新四軍使用過的文物，命名為中流砥柱，應(yīng)該是指的這個意思。正面戰(zhàn)場館里面展覽出來的是國民革命軍將士抗戰(zhàn)時期所用過的用品。見到這座博物館使我想起來了齊康先生的南京大屠殺紀(jì)念館，兩座建筑都有高水平的表現(xiàn)力，引起了觀眾的心理共鳴。走道拐角45度放置的鏡子比較有趣，類似汽車彎道路口的凸面鏡，觀眾可以從鏡子里看到即將轉(zhuǎn)入方向的走道。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這個孩子的精神。在知青館中的一個男生令我難以忘懷——他為了保護(hù)國家的兩根電線桿而離我們而去。通過入口有個大大的“鏡”字嵌在照壁上的門廳，然后進(jìn)入兩側(cè)掛滿各種鏡子的走道，單一白色粉刷的走道來回曲折并且漫長，隨著臺階上下起伏。正面戰(zhàn)場館的左前方，是程泰寧先生的不屈戰(zhàn)俘館。在中流砥柱館的左側(cè)前方是正面戰(zhàn)場館，是大神彭一剛的作品。日本這個國度，真是一個復(fù)雜的集合。建川博物館聚落總平面設(shè)計(jì)是由北京大學(xué)原系主任張永和先生和西南地區(qū)著名建筑師劉家琨先生合作。博物館以迂回、交錯的空間形態(tài)以及流線表達(dá)出三線時期的時代特征。建川博物館的最后一個主題為民俗系列，其中包含航空三線館、三寸金蓮館、國防兵器館、老公館家居館、長江漂流紀(jì)念館。、—、地震美術(shù)作品館和胡慧珊紀(jì)念館。門窗為木質(zhì)。院落布局不是傳統(tǒng)四合院式建筑的簡單重復(fù),而是將結(jié)構(gòu)模型與空間形式結(jié)合起來。它處在博物館群落的角落里，鋼筋水泥建筑不帶絲毫裝飾，生銹的鋼筋露在外面，用鋼板來鋪地面，將建筑墻面變形，產(chǎn)生皺褶、綻裂，運(yùn)用壓抑的色彩和厚重的材質(zhì)，同時又讓建筑展現(xiàn)出銳利的形態(tài)。從平面圖中可以看出聚落的第一個部分是抗戰(zhàn)館。建川博物館聚落占據(jù)了四川大邑安仁古鎮(zhèn)與斜江大堤之間的 500 畝用地,由 3 組不同主題的博物館群及其商業(yè)街坊混合而成。“紅色年代”作為一個獨(dú)特的歷史現(xiàn)象，它會重演嗎？它產(chǎn)生的歷史根源是什么？值得我們深深地思索。穿過時鐘走廊，便是滿眼滿目的紅，數(shù)萬枚大大小小紅色的毛主席頭像徽章錯落有致，拼貼出各種具有革命意義的圖案，鋪滿了整個展館的墻壁；各類印章排列有序，印章上殘留的鮮紅印泥和蓋在紙上的大紅鮮章，向人們講述著那個紅色年代的故事。在無數(shù)的影視、文藝作品中，都有描述日寇的殘暴、抗戰(zhàn)的艱苦；而來館參觀，就有了更加立體的、全方位的感受。蘇靖第三篇：建川博物館觀后感牢記歷史，勿忘國恥為了能夠更好的促進(jìn)我們大學(xué)生的政治思想學(xué)習(xí)，我們學(xué)校組織了一批學(xué)生去建川博物館參觀。如果說抗戰(zhàn)，紅色年代離我們太遠(yuǎn)，感觸不深刻，那么汶川大地震給我的就是刻骨銘心的記憶，特別是在我們這些80,90后的心中。諸如此類的設(shè)計(jì)還有很多，例如39。是一個清凈的地方。紅紅色年代生活用品陳列館39。川軍抗戰(zhàn)館39。正面戰(zhàn)場館39。到達(dá)博物館群，天空忽然飄起小雨。你已漸行漸遠(yuǎn)，但請放心，對于你，我們不會忘，也不敢忘。仔細(xì)一點(diǎn)會發(fā)現(xiàn)我們參觀時顯得步履匆匆，不是因?yàn)槁唤?jīng)心，也非敷衍了事，只是一切都讓我們像回到了那個夏天，那個夏天，我們正獨(dú)占鰲頭五月天，卻痛不欲生。原來，侵華日軍進(jìn)行殺戮時表情不僅僅是殘忍，更多的是猙獰與猥褻：他們活埋手無寸鐵的民眾，或當(dāng)取樂的射擊活靶子抑或是生物細(xì)菌的實(shí)驗(yàn)品，他們虐待戰(zhàn)俘，更為不齒的是將中國婦女當(dāng)作慰安婦，摧殘身心。有過驕傲：39。那里，地震似鏡，映出一個對災(zāi)情反應(yīng)快速的政府，一個以開放姿態(tài)反對災(zāi)難的國家，一個與中國同舟共濟(jì)的世界，汶川大地震博物館收集了地震中各種被砸壞了的東西，這些東西都代表了一個真實(shí)感人的故事。無論是那些壁畫還是徽章，都是毛主席的頭像，連同紅色年代瓷器陳列館和紅色年代生活用品館，那些瓷器之類的，均是毛主席的頭像。第一站是建川博物館聚落的抗戰(zhàn)系列，在這里，我們參觀了中流砥柱館，顧名思義，中流砥柱館所展示的是一些關(guān)于人民頑強(qiáng)抗戰(zhàn)的文物，一根高達(dá)十來米的紅色柱子筆直地立在館中央，標(biāo)志著比館的意義，凸顯了此館的特征，展示了中國人民不屈不撓的精神。多么深刻的感受和觸動心靈的字句。一只極具生命力的豬，如今在政府的照顧之下已經(jīng)長得相當(dāng)39。以德報怨39。中流砥柱39。在這場災(zāi)難中我們還看到生命的不屈，生命的奇跡不斷上演。血染九州，遍地的殷紅譜寫了歷史的頌歌。依然記得那一日的天旋地轉(zhuǎn)，記得那驚天動地的哭喊，眨眼間，天翻地覆，生命的家園遭遇了史無前例的巨大沖擊：高樓大廈夷為平地，鮮活的生命在廢墟之中殘喘。在危難面前，那些奮起抗?fàn)?、眾志成城的民族一舉擊潰了來犯的敵人，逐漸崛起、強(qiáng)大，載入了歷史的華章。泱泱中華五千年，歷史的纖繩在一代人有一代人手中傳遞，然后，勒進(jìn)那些稚嫩的肩膀，拉動著歷史之船，向前，向前 ……和風(fēng)拂面的春日，我校志愿工作服務(wù)站和思政部共同組織了建川博物館的主題參觀活動，讓我們這群生長在和平年代的大學(xué)生得以有機(jī)會重溫歷史。以上為了應(yīng)付上交的要求寫的，下面在填上一寫更為真實(shí)的情節(jié)。當(dāng)看著那些人的志愿者的申請書的時候，無比的壓抑，這些，就是我們身邊的事，就是5年前的事，他們和我們一樣。的雕像。第二篇：建川博物館觀后感建川博物館觀后感篇一：建川博物館觀后感201*年5月11日，我們帶著忐