【正文】 于形式，成為了功利化的通識教育。偉大領(lǐng)袖毛澤東主席雖然已遠(yuǎn)逝，但他的豐功偉績永存，他的音容笑貌永遠(yuǎn)留在我們心中。毛澤東同志最偉大的歷史功績，是把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，締造了一個用馬克思列寧主義革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的中國共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，找到了一條新民主主義革命的正確道路，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，完成了反帝反封的任務(wù)，在 1949年建立了新中國。毛澤東思想永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的理論寶庫和中華民族的精神支柱，永遠(yuǎn)是我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的行動指南。我覺得自己更進(jìn)一步的了解了這位偉人。陳云的一生是為中華民族人民徹底解放，為中國建設(shè)社會主義社會而頑強(qiáng)奮斗的光輝一生。上海愛麗絲制衣有限公司黨支部201271第五篇：朱德故居觀后感朱德故居觀后感五四青年節(jié)這天，商學(xué)院的黨員服務(wù)站組織商院黨員、預(yù)備黨員、入黨積極分子一起來到朱德故居——南昌花園角2號——參觀，體驗(yàn)一下朱德同志曾經(jīng)生活過的地方，感受他曾經(jīng)的日子。朱德革命一生，功勛卓著，位高至極，但他謙虛謹(jǐn)慎，勤勤懇懇，樸實(shí)無華，忠厚仁慈，給世人留下了質(zhì)樸而崇高的元帥形象。他挺進(jìn)華北，指揮抗日，在華北抗日根據(jù)地建立的初期，朱德一直在抗日最前線，親自指揮了許多戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗。他的主要著作收入《朱德選集》。雖然我們還只是大學(xué)生，這并能說明什么，大學(xué)生依舊可以做的很好，關(guān)鍵是看你怎么做。想到曾經(jīng)的革命先烈為了今天的幸福生活做出了如此的流血流淚的舉動，是他們的鮮血才換來今日的幸福安康，我們真的應(yīng)該珍惜今天來之不易的生活。1976年 7月 6日在北京病逝。他高舉義旗，為民而戰(zhàn)，與周恩來等在南昌打響了中國革命的第一槍——南昌起義。解放戰(zhàn)爭時期任人民解放軍總司令，協(xié)助毛澤東指揮了全國解放戰(zhàn)爭。建國初期，作為中國社會注意經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開創(chuàng)者和奠基人之一，陳云同志堅(jiān)持按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，調(diào)用“兩黑一白”，統(tǒng)一財(cái)經(jīng)、穩(wěn)定物價，打勝了新 中國成立后經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的第一仗，毛澤東對此做出了高度的評價。陳云同志的一生為了黨、國家和人民，始終任勞任怨，戰(zhàn)斗在最前線，體現(xiàn)了一個無產(chǎn)階級革命家的寬廣胸懷。短短的一天韶山游結(jié)束了。我們要堅(jiān)持毛澤東思想，要完整地準(zhǔn)確地把握它的精神實(shí)質(zhì)，把握它的活的靈魂，堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，觀后感《毛主席故居觀后感》。在以毛主席為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)全國人民取得了民主革命的勝利。這里依山傍水，環(huán)山圍繞，青松郁郁，翠竹婆娑。我認(rèn)為一流大學(xué)的建設(shè)一定是有自己的特色的，中國的一流大學(xué)要有中國風(fēng)格、中國特色、中國氣派。舉一例，援庵先生開設(shè)的?史源學(xué)實(shí)習(xí)?課程，開始于1938年，在近代史學(xué)轉(zhuǎn)型中發(fā)揮過重要作用。（陳智超系陳垣長孫，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員）對話要反思什么是真正的會通中西陳垣留給我們怎樣的精神遺產(chǎn)？筆者就此走訪了北京師范大學(xué)的兩位學(xué)者——陳垣研究室主任周少川和教育學(xué)部教授孫邦華。我選擇學(xué)歷史，也是受到父親的啟發(fā)。我父親自1943年初到浙江大學(xué)任教后，祖父又針對大學(xué)教學(xué)提出了許多具體的指導(dǎo)意見：?教大學(xué)（要自己勞）與教中學(xué)（要對學(xué)生勞）不同，亦須注意?，?教書最好能教學(xué)相長，詳人之所略，略人之所詳，而后能出色。他曾說：?教書之法，要充 分預(yù)備，寧可備而不用，不可不備也。等到父親大一點(diǎn)的時候，就讓我父親幫他抄寫一些相關(guān)歷史資料，通過這樣的辦法培養(yǎng)他的興趣和讀書方法。2002年，有兩座銅像在北京師范大學(xué)同時落成，一座是孔子，一座是老校長陳垣。?陳垣還把西方大學(xué)的教學(xué)方法帶到輔仁，對學(xué)生要求極為苛刻。他重視基礎(chǔ)教學(xué)，開設(shè)了在史學(xué)界開風(fēng)氣的兩門課程——?史學(xué)名著選讀?、?中國名著評論?。他被陳垣發(fā)現(xiàn)并延聘為輔仁教授就有一個小故事。輔仁作為一所教會大學(xué)，辦學(xué)權(quán)、管理權(quán)實(shí)際掌控在教會手中，因此陳垣形容自己是一個?甩手校長?，并不參與大學(xué)具體管理。輔仁校風(fēng)由此可見一斑。20世紀(jì)初，漢學(xué)研究外勝于內(nèi)的局面讓許多中國學(xué)者倍感恥辱。?五四?后，中國進(jìn)入大規(guī)模輸入西學(xué)的時代，彼時的青年以學(xué)經(jīng)濟(jì)、外語、技術(shù)為榮，對于國學(xué)則視之為無用糟粕。這在教育史上前無古人后無來者。校門上掛著一副對聯(lián)?無私蓄，無私器，同惜公物；或勞心，或勞力，勿做游民?，其辦學(xué)之意，可窺一斑。陳垣不僅是光華的發(fā)起人之一，又是第一屆畢業(yè)生。新會郊外的篁莊小學(xué)，1906年，陳垣因躲避清政府追捕，曾在這里教過半年書。91年人生，74載教書，涉足之廣獨(dú)一無二1898年，廣州一家蒙館來了位小先生。距北京什剎海不遠(yuǎn)，有一座灰磚灰瓦的四合院，兩扇大門油漆已斑駁，但?忠厚傳家久，詩書繼世長?的門聯(lián)仍清晰可讀。凡論文必須有新發(fā)見，或新解釋，方于人有用。他的許多著作成為史學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典，有些被翻譯為英、日文，在美國、德國、日本出版，毛澤東主席稱他是?國寶?。陳垣校長的精神也影響我們這里，我們的江門，蓬江，新會更加的光彩奪目。他每天清早便去了，卻是等夕陽染紅了天邊才回來，這合算起來，竟讀了10小時！陳垣先生博學(xué)多才，難怪被稱為國寶。盡管這位偉大的學(xué)者已經(jīng)與世長辭，他所遺留下來的文化、精神遺產(chǎn)，也永遠(yuǎn)地銘刻在歷史上。這水木明瑟的勝境，陪伴了陳垣先生晚年的地方，給予了陳垣最后的幽靜。陳垣先生一生奔波勞碌，為了祖國而奮斗不停。曾先后創(chuàng)建廣州光華醫(yī)學(xué)專門學(xué)校、北京孤兒工讀園、北京平民中學(xué)；一九二六年—一九五二年，任輔仁大學(xué)校長；一九五二年—一九七一年，任北京師范大學(xué)校長。所謂高深學(xué)術(shù)之人才，必須賴大學(xué)教育培養(yǎng)之。草草成文，無佳文之可言也。?十年樹木，百年樹人?，陳垣常以?種樹者?自居。開講頭天，竟然貼出告示，不打板，不體罰。學(xué)生們很歡迎我這個從廣州去的新老師。發(fā)表成名作《元也里可溫考》，是陳垣一生中最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如火如荼辦教育的同時，1923年，陳垣精心撰述的《元西域人華化考》發(fā)表，在中外學(xué)術(shù)界引起轟動，蔡元培贊其為?石破天驚之作?。這所大學(xué)在教育史上頗具傳奇色彩，而傳奇的締造者乃陳垣。輔仁短短27年歷史，始終伴隨著來自古今中西的力量博弈，陳垣則是這場博弈戰(zhàn)的掌舵者。?他深深意識到國文教育是重振漢學(xué)之基礎(chǔ)、中西文化交流之橋梁、民族精神之核心。中西結(jié)合的教師和管理隊(duì)伍為融匯貫通中西文化提供了良好的條件。?不拘一格降人