【正文】 便入伍，隨軍外出，1922年，沈從文脫下軍裝，來到北京，他渴望上大學(xué)，卻沒有任何經(jīng)濟(jì)來源，最終只能在北京大學(xué)旁聽，后來一邊打工，一邊勤奮寫作。河水不但滋養(yǎng)了兩岸的生命，也滋育了沈從文的性情。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。作者將翠翠這朦朧、混沌的感覺保持在淳樸的自然中，以樸素而詩意的筆觸輕輕點(diǎn)染，翠翠對生活的期待，她孤獨(dú)的心靈，純樸的心境都得到恰如其分的表現(xiàn)。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，而船總順順對爺爺?shù)恼`會當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無依的翠翠時，我們不禁擔(dān)憂，翠翠的命運(yùn)，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢?這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。老船夫家的孫女翠翠在風(fēng)日里長著，把皮膚曬得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。大老至善，他肩上有著家業(yè)千斤，懂得擔(dān)當(dāng)；他眼里有山河萬里，知道責(zé)任。感覺讀來有一點(diǎn)拗口，有一點(diǎn)生澀，語言上多多少少有一點(diǎn)林語堂的風(fēng)格。老船夫有官府給的每個月七百塊就十分滿足了，如若過渡人覺得他挺辛苦另給錢，他是無論如何也不肯收的；白塔倒掉后，在河邊放了一個用大竹筒做的開口募捐箱，村民以及過渡的人都主動向里面扔錢。但也許，故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會、誤解的條件才可以稱之為一個吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無巧不成書”。碧溪邊只聽過一夜儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。她爺爺把她領(lǐng)大，一老一少相依為命。出于對愛情的忠貞，她明確地向爺爺表示了對天保的拒絕。第三篇：讀《邊城》有感讀《邊城》有感2017年6月4日 《從文家書》中有提到過這樣一段話：我這一輩子，走過許多的路，行過許多地方的橋，看過許多形狀的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人?？呻S著對故事的進(jìn)一步了解，證明這就是曾經(jīng)看過的那本小說，還是那個故事，但我已不再是三年前的我了。離開人世之前，看著身邊熟睡的翠翠，他在想什么呢，他是有多么的不愿意離開，多么的舍不得……人常說，成長是在一瞬間的。小說結(jié)局是開放的，那我是一個希望天下有情人終成眷屬的好孩子嘛，當(dāng)然期待下定決心一輩子渡船的二老早日回家，他們生一堆孩子，一起看夕陽，一起渡船，有自己溫暖的銷假，過自己的甜蜜小日子，僅此而已。緒論： 簡單對《邊城》、沈從文先生進(jìn)行背景的介紹。此后，湘西的山水就再也關(guān)不住一個年輕人的心了?！贝浯涞男闹袥]有一點(diǎn)社會性雜質(zhì)，有的只是與青山綠水相融合的純凈晶瑩。以翠翠為中心人物的戀愛悲劇，其實(shí)并非完全是“誰也沒有錯”的悲劇。文中天寶的死去，雖然沒有直接的表達(dá)出來，也沒有做太多的修飾與編輯，但是，潛移默化中，也許是從刻畫周圍環(huán)境，也許是通過翠翠形象，沈從文提出了一個超越時代的、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明無法解決的問題：人類怎樣既具有自然的美好人性，又擁有生命的自我主體意識？怎樣才能既擺脫都市文明的罪惡，又脫離生命的蒙昧，走向生命的本真與自由？對于這世外桃源般的湘西的刻畫，也使用了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手法。特別是關(guān)于端午節(jié)風(fēng)俗的描寫，來展示邊城的自然環(huán)境、人文環(huán)境，既是“邊城”鄉(xiāng)土性的詩意揭示，又是撲朔迷離的詩意烘托。第五篇：讀《邊城》有感讀《邊城》有感利用課余時間，我閱讀了《邊城》這本書。沈從文所寫的《邊城》是他對理想的寄托，邊城里的人們之間沒有矛盾斗爭，充滿著友愛和真情，充滿著人性美的動人畫面。沈從文在塑造這個形象時，融合了在生活中的模特兒和歷史文化內(nèi)容。邊城中人與人之間充滿著人情味，是那么和諧美好，這讓人想到當(dāng)今都市人情的冷漠，不能不讓人深思?！薄哆叧恰肥且徊砍錆M理想主義的小說，它所描寫的故事是現(xiàn)實(shí)的，更是理想的，是現(xiàn)實(shí)與“夢”的結(jié)合，沈從文寫《邊城》是為了保留家鄉(xiāng)人民那正直、淳樸、善良的品格，而不是逃避社會**。女主人公翠翠，簡直是自然美的結(jié)晶，這個迷人的形象，是沈從文全部創(chuàng)作中最理想的一位女性，也是整個《邊城》的靈魂?！哆叧恰贩从车膬?yōu)美人性的高尚道德在中國現(xiàn)在文學(xué)史，甚至是世界文學(xué)史中也是稀有的。也許沈從文先生留給我們的思考真正意義上就在于如此吧，是對人生同時也是對社會德爾思考。作者在擅長將人物的語言、行動和心理描寫結(jié)合起來的同時，又不忘小說結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)與疏放，從而揭示了人物的個性特征和豐富的內(nèi)心世界。這種觀念在作品中通過天保及其父得以表現(xiàn)。他們都是在青山綠水的大自然化育之下顯現(xiàn)著大自然美好德性的地之子，具有不被工業(yè)文明異化的自然淳樸人性。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。他生行伍之家，長于湘西邊城，只具有高小文化卻孤身闖蕩都市，卻在大家云集的現(xiàn)代文壇上占據(jù)了重要的一席之地，這，不能不說是一個奇跡。其中心思想，是一段清單純真的感情，一種健康，優(yōu)美，自然而又不悖人性的生活方式，仿佛一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。面對順順的邀請，她拒絕了，她要守著渡船，在河邊等待愛情的歸來，給祖父和自己一個交代。面對二老的冷漠，他心神暗傷，喪失希望，終在一場大雨后離開了人間。在看到三分之一篇幅的時候，我就意識到自己大學(xué)的時候讀過這本書，也瞬間回憶起了小說的全部情節(jié)和故事結(jié)局，一份沉重感油然而生。感情，沒有什么是與非，也沒有什么對與錯。第三階段:翠翠對愛情執(zhí)著的階段。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來?！哆叧恰愤@部書主要描述了船家少女翠翠的愛情悲劇，天保和儺送這對兄弟同時喜歡上了翠翠，他們決定不按規(guī)矩兩人大干一場，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。但是，可惜的是，在這篇小說里，儺送的山歌恰被熟睡中的翠翠錯過了……而誰又承想，自那夜之后，儺送也再沒有了唱山歌的條件和勇氣……相比之下，我更喜歡現(xiàn)在年輕人的表達(dá)方式。同為一個時代的作家，同為白話文的先驅(qū)，魯迅的文字就更加流暢、生動，并且或辛辣或風(fēng)趣全由自己，游刃有余。讀《邊城》有感15近日，利用陪老媽的閑暇時間，讀了沈從文的小說《邊城》。儺送至善，他堅(jiān)毅勇敢，有著一顆赤誠熱烈的心靈，骨子里洶涌的熱血，無不在顯示著一位湘西少年的動人形象。擺渡的船兒輕輕蕩，女兒家的歌聲慢慢飄，小小的人兒也吟吟笑。大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結(jié)束的愛情。她哭了，眼淚苦澀不堪。翠翠與二老初次見面就產(chǎn)生了朦朧的情愫，可害羞的翠翠一直小心翼翼的收藏者這一份情愫，表現(xiàn)出來的大多是沉默，即使是最親的爺爺也未曾透露。它就像是一個沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝?！，F(xiàn)在通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風(fēng)情的鐘愛，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。即使他不再回來，對于翠翠來說這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。他一直為這事犯愁，直到他遇見了順順的兒子——天保大老，大老十分欣賞翠翠，甘愿為翠翠唱三年六個月的歌。他是一位管渡船的老人，但是他從來不收別人的過渡費(fèi)，即使有人硬塞給他，他也會用這錢買些茶葉和草煙，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。這里路不拾遺、夜不閉戶，不正是“大道之行”嗎？這里互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛，不正像靖杰先生筆下的“桃花源”嗎？不顯山不露水的偏僻山村保留了大都市無法相比的質(zhì)樸清新的田園之美，怎不令人心馳神往？每每遙望云霧中的邊城便會被憂傷圍繞，像是觸及到了什么，是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后？還是感懷現(xiàn)在這個讓我有些捉摸不透的世界？現(xiàn)在科技飛速發(fā)展，也許有一天科技可以取代所有東西，但是我仍相3信：科技永遠(yuǎn)取代不了一種東西，那就是人與人之間那淳樸真摯的情感，以及每一個人存于心底的那一份淳樸善良。邊城中純潔真摯的愛情令人唏噓。親情是他們貧苦生活中的一汪清泉，雖然平淡如水，但是源源不斷靜水流深。在看重一件事物時，知道執(zhí)著；在放下一件事物時，知道擺脫。那是怎樣的一座小城啊？那么單純、明朗，如桃花源般美麗不可方物，生活在這里的人們亦是如此淳樸、厚道：“掌水碼頭”順順慷慨大方、樂于助人，他培養(yǎng)的兩個優(yōu)秀的兒子天保和儺送是那么俊朗，明媚如花的翠翠芳心暗許，哪怕將自己一生的等待都付諸那個唱了整夜情歌后卻再不曾相見的儺送。于是筆就停在這里，留給人在淡淡感傷之中的深切期盼，而在這感傷與期盼之中，時光仍是似箭飛過，山水依舊悠悠流轉(zhuǎn)，新的生命與故事，又會連續(xù)不斷，接踵而來。他經(jīng)歷過舊中國最**的時代，在執(zhí)筆的過程中承受了無數(shù)社會環(huán)境的壓力，嘗盡了世間的冷暖，看遍了人世的黑暗。但相信，他們也存在于世界上某個不會被打擾的角落，存在于我們跳動不息的心房里，流動不止的血液里，更存在于我們有著最樸素愿望的靈魂，和內(nèi)心深處那一座孤寂的邊城里。夢里是誰叼著煙斗，坐在茶峒山城碧波蕩漾的渡河旁；誰牽著黃狗，偎在年代久遠(yuǎn)木香清幽的吊腳樓下；誰唱著情歌，立在那疏星點(diǎn)點(diǎn)明月朗照的山巔上。它沒有驚心動魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場面，但它細(xì)膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。由于當(dāng)時年紀(jì)尚小且貪玩，一直都不曾看，卻一直都在心中留存著一份盼待。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲??！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事?！鼻饺f水窮盡，萋萋芳草荒蕪，美麗而執(zhí)著的等待，還在繼續(xù)。邊城，美在古樸和樂的風(fēng)俗里。楊馬兵便成了這孤雛唯一的靠山，唯一的信托人，在碧溪岨為翠翠作伴，把一個個日子過下去。說是放下了，也正是不能放下的無可奈何容忍的一件事情。翠翠和爺爺靠著這只渡船相依為命，本可以遠(yuǎn)離喧囂，就這樣平靜地走完屬于自己的人生之路。每一次的錯過，都埋進(jìn)了以后的悲劇，與其說兩人的愛情悲劇是大老的死、爺爺?shù)莫q豫不絕造成的，我想不如把他們放進(jìn)這個環(huán)境里，于是更多的是自然給予的結(jié)局，自然之美、人性之美，何嘗又不是太過美好燦爛下的無可把