【正文】 家似乎并不注重表達的內(nèi)容，反而沉浸在無厘頭的模式里，致力于玩出新花樣來，拍攝難度完全不亞于現(xiàn)代，卻依舊能造就經(jīng)典。沒有牽扯到私人利弊的裁決，也是一種無懈可擊的正義，電影的格局與表現(xiàn)的體制，都能讓我朝無地自容。好了，在之后的更多觀影后冷靜下來，就沒有那么多幼稚的感嘆了，把這部列為我的黑白電影啟蒙片，感謝緣分讓我夠早遇上懷爾德。斯泰奧拉 Enzo Staiola，1948年拍攝此片僅有九歲，和演繹父親的朗培爾托而從那樓梯口沖出來的、所謂聲張正義的人卻如撒旦的手下一般迅猛，仿佛一切早已注定并準備就緒。對宗教信仰的質(zhì)疑簡單粗暴，沒有探討的余地，一切都是直白的。聚焦球隊經(jīng)理，奪得全美冠軍的結(jié)局只是一行白色字體，最后伴隨一首苦中作樂的清淡小歌落下帷幕。想想，如果現(xiàn)實中的某個殺手看了這部，會不會潸然淚下。另外，雙雄對戲我更愛帕西諾，小李子好好膜拜人家的咆哮吧。德尼羅笑起來帥萌呆，薩克斯風(fēng)配樂太討人愛。伍茲：“拍一部那樣長的電影，卻以那樣的謎題做結(jié)尾，留下觀眾心里的煩躁，逼迫他們承認他們其實知道的事情，即使他們以為不知情?？吕锇核烙跇O悲，旁邊是一只棕色的小狗?？吹接腥嗽诙拱晟蠂妱幼髟O(shè)計毫無真實感，簡直過家家，復(fù)制一段羅杰第五篇：《焦裕祿》觀影心得焦桐如海，明月如昔——電影《焦裕祿》觀后感漫天沙丘上，黃昏剪影里，一個佝僂的身影深沉地凝望著眼前枝葉尚稀疏的泡桐樹，他的手使勁頂著肝部，那兒已經(jīng)疼痛難忍。明月如昔，引導(dǎo)我們重溫樸素的共產(chǎn)主義信仰，使靈魂得到升華。這樣的思想是極其危險的，共產(chǎn)黨從來都是人民的公仆，是人民將權(quán)利讓渡給了黨，委托黨來管理社會，共產(chǎn)黨的宗旨從來都是為人民服務(wù)。土地承包制度、土地流轉(zhuǎn)制度等一系列制度都是源于群眾實踐。聽焦桐花在唱歌，她在吟頌一個永不會凋謝的靈魂。是啊，共產(chǎn)黨是一個老吾老以及人之老的政黨，每個黨員都是群眾的兒子。”看到這一幕時我感觸良多。何為焦裕祿精神？習(xí)近平同志系統(tǒng)地將其闡述為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”。今年出品的電影十佳春節(jié)前發(fā)吧，是想忍到真的沒有其他期待的時候再選出來。馬丁Part 3：維多藍光碟里還收錄了一段致敬萊昂內(nèi)的花絮，畫質(zhì)低劣，干貨甚多?！?，擱我這呢，改成一年就好了。曼把對英雄相惜的理解放進都市，少了燃點，多了對其精神世界、崩裂家室的刻畫，拿槍支寫詩，悲壯動人，超越精彩。(1967)一封寫給殺手的情書。朗霍華德的作品很大眾，在沒有強烈風(fēng)格的同時，讓人暖心且無從挑刺，我一度陶醉黑暗的開放式結(jié)局，這次卻在同樣以精神分裂為主題的電影里，被最質(zhì)樸的情感洗成淚人。1971~2013初選： 頤和園2006 血色將至2007 教父3 1990 美國往事1984 辛德勒的名單1993 老男孩2003 鋼琴家2002 美麗心靈2001 教父2 1974 教父 1972 憤怒的公牛 1980 撞車2004 獨行殺手1967 出租車司機1976 點球成金2011 盜火線1995 千鈞一發(fā)19971971~2013 There Will Be Blood(2007)(1997)配樂神似太空漫游；丹尼爾的演繹奪人魂魄；PTA長鏡頭重癥患者。熬過了整整一天的陰、晴、動、靜之后，善意被世俗狠狠磨光。 Ladri di biciclette(1948)憑著最原始的觀感評價《偷自行車的人》，可以用兩部不算老的電影對號入座： 這部電影雖然充斥著煽情的配樂，但鏡頭的記錄、反映的現(xiàn)實卻顯得極度的冷靜，這首先讓我想到2013丹麥片《狩獵》； 再者，是背景和人物的設(shè)定，近乎是史密斯父子的《當幸福來敲門》的藍本。如果沒人告訴我結(jié)尾會反轉(zhuǎn)的話，我不會點開一部1957年的老電影；如果沒有堅守到最后十分鐘的連環(huán)顛覆的話，你就不會愛上懷爾德。配樂貧乏、完全依靠影像推進的原味懸疑片，這是黑色藝術(shù)品。可這是她的錯嗎？懷爾德在替好萊塢自嘲自諷。這是我惡補經(jīng)典、老片、IMDb的第一年，對于自己的迷影進程有里程碑意義，希望能早日進階真影迷。學(xué)習(xí)馬克思主義能夠給我們提供一種正確的信仰，幫我們走出迷茫，獲得一種深度幸福。不管曾經(jīng)取得怎樣的成績，都只代表著過去。我覺得，對個人來說，信仰是人生的精神支柱；對政黨來說，信仰是凝聚和鼓舞全體成員的精神旗幟；對國家和民族來說，信仰是不斷發(fā)展、實現(xiàn)振興的精神動力。深深切切記得去年五月下午在圖書館報告廳，歡送青馬工程二期學(xué)員，迎來我們四期學(xué)員的第一次會面。高曉松說，青春之喪，來于你無欲之韶華，逝于你無望之山崗。村民們感動于他們真切感受到了中央領(lǐng)導(dǎo)人的鼓勵及信心。在那個時期，出現(xiàn)了空前絕后的自然災(zāi)害，“霪雨不止，水澇盛昌，菽麥瓜蔬，遍野漂沒，人情洶洶，朝不保暮”，進而引發(fā)了發(fā)生了空前絕后的大饑荒，全國民經(jīng)濟瀕臨崩潰的邊緣，災(zāi)區(qū)生活一片殘破光景。在一個以理性主義為根基的時代里，最大的缺失卻恰恰是理性本身，充滿吊詭。第一篇：馬克思觀影心得馬克思觀影心得電影《天狗》，講述一位護林員李天狗的故事。尤其是在深度工業(yè)化的社會，一方面，產(chǎn)品的種類與數(shù)量日益增加，而另一方面，人們的追求不斷趨向世俗的標準化，其代價是思想與心靈豐富性的喪失，而成為“單向度的人”（馬爾庫塞語），所謂純粹卻虛幻的英雄主義、理想追求、浪漫情懷已不合時宜，要么竟唯有踹踏進宗教狂熱與恐怖主義之類的極端現(xiàn)象中方被討論。這，就是在二十世紀六十年代，國家歷