厲行勤儉節(jié)約(存儲版)
【正文】 些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應(yīng)當過時。我們沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，在現(xiàn)代社會，有些時候，節(jié)約成了小氣的代名詞，被人笑話，有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。最近多次在電視上看到有些企業(yè)把聚餐的方式由大酒店轉(zhuǎn)移到自己的食堂，把沒吃完的菜打包帶回家，還欣然聽到不少飯店推出了半份菜，避免浪費。當前社會上盲目攀比的畸形消費“斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過度包裝、極度美化的蓄意浪費等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。節(jié)約，而不是浪費，在此基礎(chǔ)上，建設(shè)起一個物得所用、物盡其值的節(jié)約型社會——這條道路，是由我國基本國情決定的科學之路，是認真總結(jié)吸取國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上的理性之路，本質(zhì)上則是一條可持續(xù)發(fā)展的必由之路。第四篇：厲行勤儉節(jié)約2013年是充滿了新鮮氣息的一年，在這一年，我們黨組織順利的完成了領(lǐng)導(dǎo)人的換屆選舉。厲行勤儉節(jié)約既是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，也與每一個公民密切相關(guān)。一段時間以來，中央重視了社會各方面的意見以及策略。人類歷史上不乏因奢而亡的例證，古羅馬帝國的消亡很大程度上源于自上而下的驕奢淫逸、揮霍無度。現(xiàn)在，經(jīng)濟發(fā)展了，生活富裕了，提高生活水平是應(yīng)該的，國家也是鼓勵消費的，但是奢侈浪費就實在過頭了?！肮?jié)”，就是節(jié)制、限制，切實保護和合理利用資源，與浪費相對立，物得所用。我們更應(yīng)該加大宣傳引導(dǎo)力度,弘揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費了國家資源能源，加重了各級財政的負擔，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風政風。厲行節(jié)約反對浪費心得體會十七小學 王巖最近，中央出臺改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，提出厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的明確要求，那么針對厲行節(jié)約我們自身需要做什么呢？為了加強新形勢下黨員發(fā)展和管理工作，針對目前浪費眾多的情況，我們痛心疾首。廣大黨員干部要牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀、價值觀和生活觀，自覺抵制奢侈之風、貪占之風、庸俗之風。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。后者是全國解放在即，我黨即將入主北京，掌握政權(quán)，帶領(lǐng)中國開創(chuàng)一個新時代之前；前者是我國改革開放進入關(guān)鍵時期，并且面臨著復(fù)雜的國外國內(nèi)局勢的關(guān)鍵時刻。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費之風。春節(jié)期間，往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期。第二篇：厲行勤儉節(jié)約厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費您好，我們是龍巖學院的學生，我們將進行一項關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費”的社會調(diào)查。節(jié)約，而不是浪費，在此基礎(chǔ)上，建設(shè)起一個物得所用、物盡其值的節(jié)約型社會——這條道路，是由我國基本國情決定的科學之路，是認真總結(jié)吸取國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上的理性之路，本質(zhì)上則是一條可持續(xù)發(fā)展的必由之路。在現(xiàn)代社會中，堅持節(jié)儉，不僅是對文化的傳承，也是在堅持一種低碳、綠色的生活方式，一種健康的、積極的生活態(tài)度。反對鋪張浪費，黨才能在改進工作作風、密切聯(lián)系群眾中，始終保持艱苦奮斗、昂揚向上的精
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