【正文】 益，科學(xué)發(fā)展 新時期，觀堅持以人為本，都是對群眾觀點和群眾路線的堅持和發(fā)展。什么是生產(chǎn)商品的勞動二重性？其與商品二因素間具有怎樣的關(guān)系？A: 任何一種勞動，一方面是特殊的具體勞動，另一方面又是一般的抽象勞動，這就是勞動的二重性。可變資本是用來購買勞動力的那部分資本?？傊?jīng)濟(jì)全球化所帶來的消極后果，會制約甚至破壞全球生產(chǎn)力的發(fā)展，對全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展帶來嚴(yán)重影響。這種局限性在資本主義生產(chǎn)方式范圍內(nèi)是不可能根本消除的，它決定了資本主義生產(chǎn)方式（向社會主義生產(chǎn)方式）的歷史過渡。①以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬列主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實現(xiàn)了馬克思主義的中國化。二、發(fā)展生產(chǎn)力，是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。，因此，毛澤東思想不完全是馬克思主義的所謂中國化的馬克思主義，就是把馬克思主義同中國的具體實際相結(jié)合，使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式，成為指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的理論。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。堅持公有制主體地位要體現(xiàn)在兩個方面：一是就全國而言，要堅持公有資產(chǎn)在全社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；二是公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，既要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高。二是要正確把握建設(shè)社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。社會主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會主義制度在中國的確立，實現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革，為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。實踐形式：建立了以農(nóng)村村民委員會、城市居民委員會和企職工代表大會為主要內(nèi)容的基層民主自治體系，依法直接行使民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督的權(quán)利，對所在基層組織的公共事務(wù)和公共事業(yè)實行民主自治。七，把解決住房問題放在首要位置。1社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力1社會主義初級階段的科學(xué)含義黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義：第一、我國已經(jīng)是社會主義社會；第二、我國的社會主義社會還處在初級階段1社會主義初級階段的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾1社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化而奮斗。2我國堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度2發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建立社會主義法治國家，是建設(shè)中國特色社會主義的重要目標(biāo)。精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案精心收集精心編輯 精致閱讀 如需請下載！第五篇：毛概復(fù)習(xí)重點第八章：，認(rèn)為他們都是經(jīng)濟(jì)手段；，他們對經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，在社會化大生產(chǎn)和存在復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場經(jīng)濟(jì)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率；，但是，它與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。：、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定了收入分配領(lǐng)域必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；；，這決定了社會還不具備實行按需分配的條件。黨的十六大提出堅持效率優(yōu)先、兼顧公平方面既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入懸殊。：，在過渡時期，參加國家政權(quán)的不僅有工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級，在一定的歷史時期中還有民資資產(chǎn)階級；。第十章：；，是綜合國力的重要標(biāo)志；、精神動力和思想保證。就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。：“臺獨”是新形勢下兩岸同胞最重要最緊迫的任務(wù)；，豐富了堅持一個中國原則的內(nèi)涵；，和平友好理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題；、為民謀利；，將中央對臺方針政策法律化。第十五章，為什么同時是中國人民和中華民族的先鋒隊：；，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求；，也是黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然要求。：新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是：工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會主義勞動者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的政治聯(lián)盟。5.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證；。：一，理論意義：，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。第九章、人民當(dāng)家做主和依法治國的關(guān)系：；，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿，社會主義政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主；，依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。，承認(rèn)和允許人們在收入方面存在差距的必然性：，實行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同；，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同；，在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距；、地區(qū)之間、腦力勞動和體力勞動之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高。3國際形勢的發(fā)展及特點：和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題；世界多級化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢在曲折中發(fā)展；中國堅持走和平發(fā)展的道路；3科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動力3我國堅持獨立自主和平外交政策的基本原則：堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則；堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則；堅持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則；堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。第三、在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿，精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處?！耙换奔吧鐣髁x工業(yè)化，“三改”即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。五，積極發(fā)揮商業(yè)保險的補(bǔ)充作用。、內(nèi)容和實現(xiàn)形式內(nèi)容：基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利，滲透到社會生活的各個方面，具有全體公民廣泛和民族參與的特點。聯(lián)系：全面建設(shè)小康社會是以總體上達(dá)到小康水平為基點的，是總體小康的進(jìn)一步發(fā)展，是高水平、發(fā)展均衡的小康，二者統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)之中。改革開放以來的實踐證明，公有制的實現(xiàn)形式的多樣化，有利于公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大。，將來一定會影響公有制的主體地位此觀點錯誤。新民主主義社會是一個過渡性質(zhì)的社會，而不是一個獨立的社會形態(tài)，它是近代中國由半殖民地半封建社會走向社會主義社會的過渡形式。主要內(nèi)容：我國一向堅持走和平發(fā)展之路，我國奉行獨立自主的和平外交政策?；疽螅河蟹梢馈?zhí)法必嚴(yán)、違法必究5社會主義的根本任務(wù)①社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，特別是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力。具體地說，就是把馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。然而，資本主義的歷史進(jìn)步性并不能掩蓋其自身的局限性。首先、社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求資本主義生產(chǎn)資料在更大范圍內(nèi)被支配，從而促進(jìn)了國家壟斷資本主義的產(chǎn)生；其次，經(jīng)濟(jì)波動和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深化，經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)的一種形式。什么是不變資本和可變資本？它們在資本主義生產(chǎn)過程中各承擔(dān)怎樣的功能？A: 不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。統(tǒng)一性：作為商品，必須同時具有使用價值和價值兩個因素。所以說??如何理解我黨的群眾觀點和群眾路線？A: 群眾觀點：堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務(wù)的觀點，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點以及虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點。社會基本矛盾作為社會發(fā)然界的某些變化，并能有目的地引發(fā)、調(diào)節(jié)和控制展的根本動力，在社會發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在：自然界中的實物、能量和過程，使客觀規(guī)律共同作一、生產(chǎn)力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因用的結(jié)果發(fā)生有利于人的變化或保持有利于人的素，是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的最終決定定力量；二、穩(wěn)定性。上層建筑是建立在辯證否定觀的基本內(nèi)容是什么？方法論意義一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織是什么？。實際，才能不斷地把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建為什么說對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的設(shè)的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。原因：一、馬克思主義認(rèn)識論的根本要求和具體體現(xiàn)。其次，人類認(rèn)識按其本有力地批判了不可知論；三、體現(xiàn)了唯物論和辯證性來說，能夠正確認(rèn)識無限發(fā)展著的物質(zhì)世界，認(rèn)法的統(tǒng)一；四、體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義識每前進(jìn)一步，都是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的正歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基確認(rèn)識，也就是承認(rèn)了絕對真理。意識和物質(zhì)、精神和自然界，究竟誰是世界的本源，如何理解真理的客觀性？即物質(zhì)和精神誰是第一性、誰是第二性的問題；二、A：一、真理具有客觀性，凡真理都是客觀真思維能否認(rèn)識或正確認(rèn)識存在的問題。由于他們在一定社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團(tuán)能夠占有另一個集團(tuán)的勞動為什么說“革命是歷史的火車頭”，是“社會進(jìn)步和政治進(jìn)步的強(qiáng)大推動力”？A: 原因：一、社會革命是社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)；二、社會革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用；三、無產(chǎn)階級革命將會為消極階級對抗，并充分利用全人類的文明成果，促進(jìn)社會全面進(jìn)步而創(chuàng)造條件。（三）人民群眾是社會變革的決定力量。價值規(guī)律是貫穿于整個商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，它既支配商品的生產(chǎn)，有支配商品的流通。作用：第一，自發(fā)的調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例；第二：自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展；第三，自發(fā)的調(diào)節(jié)社會收入的分配。（二）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。其次，從實踐的特點看實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實性的特點。意義：1）堅持物質(zhì)客觀實在性的原則，堅持了唯物主義一元論同唯心主義一元論，二元論劃清界限2）堅持了能動的反映論和可知論有力的批判了不可知論3）體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一4）體現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定理論基礎(chǔ)三、簡述世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的內(nèi)容？1）世界是統(tǒng)一的即世界的本源只有一個2）世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)3）物質(zhì)的統(tǒng)一是多樣性的統(tǒng)一而不是單一無差別的統(tǒng)一四、為什么說社會生活的本質(zhì)是實踐？1)實踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)2）實踐是人類社會的基礎(chǔ)，一切社會現(xiàn)象只有在社會實踐中才能找到最后的根源，才能得到最終的科學(xué)說明，五、簡述量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果3）量變和質(zhì)變是相互滲透的，4）量變和質(zhì)變是相互依存，相互貫通的 六簡述辯證否定觀的內(nèi)容及意義內(nèi)容：1）否定是事物的自我否定2）否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)3）否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)4）辯證否定的實質(zhì)是揚棄，批判的繼承，意義：要求我們對待一切事物都要采取科學(xué)分析的態(tài)度，反對肯定一切和否定一切的形而上學(xué)否定觀 六簡述意識能動作用的含義及表現(xiàn)含義：是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力與活動。這一規(guī)律就內(nèi)容看一方面，生產(chǎn)力的狀況決定一定的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生極其發(fā)展的方向和形式。十七、簡述科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用積極：1）對生產(chǎn)方式產(chǎn)生深刻的影響2）對生活方式產(chǎn)生了巨大的影響3）促進(jìn)了思維方式的變革4）推動社會文明程度的提高。第三階段是售賣階段，執(zhí)行的是商品資本的職能，商品資本循環(huán)。十六、簡述人民群眾在歷史發(fā)展中的作用在社會歷史發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性的作用。馬克思主義產(chǎn)生的理論來源是什么？A： 馬克思主義是在吸收了幾千年來人類思想和文