【正文】 目標(biāo)，沒(méi)有一個(gè)在實(shí)踐中形成的，眾望所歸的、無(wú)比信賴的，具有崇高威望和絕對(duì)權(quán)威的中央領(lǐng)導(dǎo)集體是不行的。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央通過(guò)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)打虎拍蠅、正風(fēng)肅紀(jì)，通過(guò)下派工作組到各地、各部門(mén)督查等手段，狠抓“中梗阻”、“打通服務(wù)群眾最后一公里”等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，下大力解決有令不行、有禁不止等問(wèn)題，得到了人民群眾的廣泛擁護(hù)和信任，對(duì)維護(hù)中央權(quán)威起到了很好地促進(jìn)作用。這就決定了中央政府要樹(shù)立強(qiáng)有力的中央權(quán)威來(lái)扛起公平分配社會(huì)財(cái)富，解決貧困及貧富懸殊問(wèn)題的責(zé)任。就是因?yàn)閰^(qū)域的差異性加上同級(jí)政府之間缺乏有效的協(xié)調(diào)機(jī)制，很多問(wèn)題僅依靠地方政府自身的力量是無(wú)法解決的，必須依靠中央政府的權(quán)威來(lái)宏觀調(diào)控、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，平衡各地的資源。國(guó)家利益高于一切，黨中央是國(guó)家利益的忠實(shí)維護(hù)者。一是搞小圈子，拉幫結(jié)派。全國(guó)政協(xié)原副主席蘇榮就是搞小圈子，拉幫結(jié)派的反面典型。蘇榮排斥異己，搞“順我者昌、逆我者亡”，對(duì)持有不同意見(jiàn)的干部，公然打擊報(bào)復(fù)，這讓許多無(wú)心“攀附”的干部，也產(chǎn)生了不敢得罪他的心理。在全國(guó)組織部長(zhǎng)會(huì)議上，總書(shū)記指出，“當(dāng)前干部隊(duì)伍存在六種不良作風(fēng)：有些干部宗旨意識(shí)不強(qiáng)，有些干部事業(yè)心和責(zé)任心不強(qiáng)，有些干部心浮氣躁，有些干部形式主義、官僚主義嚴(yán)重，有些干部表里不一、言行不一，有些干部貪圖享受、鋪張浪費(fèi)。（提示：三爺現(xiàn)象：少爺、姑爺、師爺。去年12月10日，《解放軍報(bào)》刊發(fā)的評(píng)論員文章《做老實(shí)人不做“兩面人”——五談以整風(fēng)精神革除問(wèn)題積弊》中指出，中央軍委原副主席徐才厚是典型的“兩面人”，是隱藏在我黨我軍高層的國(guó)妖。這里再舉個(gè)例子。?魏鵬遠(yuǎn)，國(guó)家能源局煤炭司原副司長(zhǎng)，是個(gè)正處級(jí)干部。最終成為改革開(kāi)放以來(lái)第一個(gè)被判處死刑的副 省級(jí)高官。2011年藏獒展剛結(jié)束，沈廣就給北京展戶打電話，催繳參展費(fèi)。有的熱衷于在qq、微博、微信上編段子、發(fā)段子、轉(zhuǎn)段子。（其實(shí)，不論是正面人物還是反面人物，為了自己的信仰，到了不怕死的程度，就什么事情都能做的出來(lái)了。古希臘哲人蘇格拉底談到信仰時(shí)說(shuō)：“未經(jīng)審視的生命不值得活”。四川省委原副書(shū)記李春城將家里老人墳?zāi)箯臇|北遷往都江堰，聘請(qǐng)風(fēng)水先生做道場(chǎng)花費(fèi)公款近千萬(wàn)元。習(xí)總書(shū)記作為黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，圍繞治國(guó)理政作出了一系列重要論述，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是我們認(rèn)清形勢(shì)、把握大局、開(kāi)展工作的理論遵循。三是要扎 實(shí)推進(jìn)保障民生工作，切實(shí)解決好大學(xué)生就業(yè)的問(wèn)題?？梢灾Р繛閱挝唤M織開(kāi)展學(xué)習(xí)研討交流，機(jī)關(guān)黨員干部根據(jù)學(xué)習(xí)情況撰寫(xiě)體會(huì)文章。五是必須全面從嚴(yán)治黨?！币皇峭怀鲎袷攸h的政治紀(jì)律。我們 黨員干部要站在黨和人民利益全局的高度，不斷強(qiáng)化黨員意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，認(rèn)真貫徹民主集中制原則，自覺(jué)做到個(gè)人服從組織、下級(jí)服從上級(jí)、少數(shù)服從多數(shù)、全黨服從中央，確保政令暢通。崗位是我們履職盡責(zé)的平臺(tái)。我們都應(yīng)有本領(lǐng)恐慌意識(shí)、素質(zhì)危機(jī)意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、增長(zhǎng)新本領(lǐng)，使素質(zhì)能力與時(shí)代發(fā)展同步、與形勢(shì)任務(wù)合拍、與職責(zé)使命相符。今天上午我的交流發(fā)言就進(jìn)行到這里，下午的學(xué)習(xí)研討2點(diǎn)開(kāi)始，請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)參加。一是加強(qiáng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，提升文化素養(yǎng)。這就要求黨員干部不僅要學(xué)習(xí)黨史、《黨章》和黨的路線方針政策等相關(guān)知識(shí)，還要善于運(yùn)用黨的理論成果武裝自己、審視形勢(shì)、指導(dǎo)實(shí)踐，從而提高政治覺(jué)悟、磨礪黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)宗旨意識(shí)。就是要做到修身先立德。要說(shuō)老實(shí)話。只有老。三要突出“實(shí)”字固本。我們要嚴(yán)守對(duì)黨忠誠(chéng)的嚴(yán)肅立場(chǎng)，用權(quán)為民的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及克己奉公的嚴(yán)格要求，這是我們黨員干部的重要立身之本。三是加強(qiáng)黨性知識(shí)的學(xué)習(xí)，提升黨性素養(yǎng)。一、突出“四字”修身，把牢思想行動(dòng)“總開(kāi)關(guān)”一要突出“學(xué)”字為先。同志們，維護(hù)中央權(quán)威是一個(gè)永恒的主題，任重而道遠(yuǎn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)研討中要突出問(wèn)題導(dǎo)向，深入查找自身存在的“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把思想擺進(jìn)去，認(rèn)清危害、厘清是非，找準(zhǔn)癥結(jié)、拿出對(duì)策。有的黨員干部不注重學(xué)習(xí)，知識(shí)儲(chǔ)備和素質(zhì)能力與職責(zé)要求還有一定的差距。（三）立足本職，做愛(ài)崗敬業(yè)的表率。但也有少數(shù)人紀(jì)律觀念、黨性原則不強(qiáng)，存在闖“紅燈”、搞“變通”，鉆“空子”、打“擦邊球”，甚至搞“上有政策、下有對(duì)策”。黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、踐行黨的宗旨的保證。三是必須推動(dòng)改革創(chuàng)新。習(xí)總書(shū)記講話高屋建瓴，思想性、指導(dǎo)性、針對(duì)性都很強(qiáng)，是一切工作的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。要始終保持戰(zhàn)略定力，在經(jīng)濟(jì)下滑的慣性影響下，防止出現(xiàn)一哄而上、亂上項(xiàng)目和等待觀望、無(wú)所作為的兩種不良傾向，著力在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新、推進(jìn)生態(tài)建設(shè)等四個(gè)方面取得新進(jìn)展。我們***的黨員干部有責(zé)任、有義務(wù)帶頭維護(hù)中央權(quán)威，為全省機(jī)關(guān)黨員干部作表率，做維護(hù)中央權(quán)威的實(shí)踐推動(dòng)者和示范引領(lǐng)者。如廣東揭陽(yáng)市委原書(shū)記陳弘平大搞迷信活動(dòng)，動(dòng)用公款為自己修建陰宅，貪污受賄金額高達(dá)億元。）這些妄圖抹黑英模，篡改黨史軍史的行為，本質(zhì)上是混淆視聽(tīng)、顛倒黑白，敗壞我黨我軍的光輝形象，其最終目的是否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。如邱少云的事跡，就有人惡意假借專家的口吻，從所謂的“科學(xué)”角度解釋人體對(duì)疼痛的“承受極限”，稱邱少云在烈火中一動(dòng)不動(dòng)的行為是不可能的。三是犯自由主義，混淆是非。會(huì)展推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但給主管部門(mén)、主辦人貪腐機(jī)會(huì)，勞民傷財(cái)）不僅如此。公開(kāi)場(chǎng)合他以“學(xué)者領(lǐng)導(dǎo)”形象示人，標(biāo)榜自己出身苦，對(duì)黨有感情，政治立場(chǎng)堅(jiān)定，吹噓自己不謀私利；背地里卻不擇手段地謀取權(quán)力、金錢(qián)和美色。”沈廣表面上對(duì)自己要求非常 嚴(yán)格，實(shí)際上卻是一個(gè)偽裝得很巧妙的貪官。普通黨員中的“兩面人”職務(wù)不高、影響面雖小，但卻是看得見(jiàn)、摸得著，客觀存在的?！盾髯印吩唬嚎谀苎灾?，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；口能言之，身不能行，國(guó)用也；口言善，身行惡，國(guó)妖也。（紀(jì)委抓人，宣傳部不知道）在同事眼里，王敏對(duì)下屬以嚴(yán)厲著稱，不接受下屬的請(qǐng)托事項(xiàng)，對(duì)工作搞不上去的地方和當(dāng) 事人從不客氣。蘇榮作為省委書(shū)記，其腐敗行為產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)，涉及面廣、滲透性強(qiáng)、影響力大，給江西政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展造成了嚴(yán)重危害，極大地?cái)牧它h在人民群眾中的形象，造成了無(wú)法挽回的損失。蘇榮案發(fā)后，江西省紀(jì)委根據(jù)有關(guān)線索，立案調(diào)查6名廳級(jí)干部，并與多名干部談話。山頭主義和宗派主義，本質(zhì)上都是搞“黨內(nèi)有黨”，弱化組織功能，自成體系。這7個(gè)方面的問(wèn)題，說(shuō)到底都是不維護(hù)中央權(quán)威，不遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，有損黨中央權(quán)威的表現(xiàn)?！彪S著全面深化改革的不斷推進(jìn)，利益格局逐漸調(diào)整，情況也更趨于復(fù)雜，這就不可避免地會(huì)出現(xiàn)各種矛盾和問(wèn)題，面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和不穩(wěn)定因素，只有維護(hù)中央權(quán)威，才能形成全黨全國(guó)的統(tǒng)一意志，及時(shí)穩(wěn)妥地消除各種不利因素和隱患，確保全國(guó)的和諧穩(wěn)定。像這樣的國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)開(kāi)放規(guī)劃區(qū)，全國(guó)共確定了40多個(gè)。其次，維護(hù)中央權(quán)威，是解決貧困及貧富懸殊問(wèn)題的需要。這也就是人們常說(shuō)的“好經(jīng)都被念歪了”，有些工作在基層沒(méi)有落 實(shí)，使老百姓感受不到中央政策所帶來(lái)的實(shí)惠，就可能對(duì)中央產(chǎn)生懷疑和不信任，中央的威信就大打折扣了。(一)突出維護(hù)中央權(quán)威是實(shí)現(xiàn)十八大提出的“兩個(gè)宏偉奮斗目標(biāo)”的迫切需要。從黨中央最高層到社區(qū)、村最基層，各級(jí)都在反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨報(bào)黨刊、領(lǐng)導(dǎo)講話中也都有論 1 述，可以說(shuō)是年年點(diǎn)、處處講、經(jīng)常提，出現(xiàn)頻率很高，這起碼說(shuō)明了兩點(diǎn)：一個(gè)是維護(hù)中央權(quán)威很重要，也非常必要。歷史的必然。杭州精英在線系列課件 從反面來(lái)講黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視、全面推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，使黨風(fēng)、政風(fēng)為之一新，我們現(xiàn)在的反腐敗也處于高壓的態(tài)勢(shì)，這是一個(gè)。這實(shí)際上就是沒(méi)有約束好自己的官僚自己的兒子，導(dǎo)致他自己也落馬。如果“身邊人”管不住、管不好，對(duì)“身邊人”利用自身權(quán)力、影響謀取私利、放任自流，打著自己的旗號(hào)，對(duì)自己的聲譽(yù)對(duì)自己的權(quán)力都會(huì)有負(fù)面的影響。我們將為政清廉還要特別的自律，清廉不是領(lǐng)導(dǎo)干部自己清廉自己沒(méi)有問(wèn)題就可以了，自己沒(méi)有問(wèn)題只是一個(gè)方面，律己或者清廉是一個(gè)更大的范疇。就是要強(qiáng)化自己的信仰，進(jìn)行理想信念的自我教育。四、領(lǐng)導(dǎo)干部要為政清廉第四個(gè)層面就是領(lǐng)導(dǎo)干部要為政清廉。古代有句話叫奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。在1949年解放軍解放上海的時(shí)候有一個(gè)上海市民第二天早上起來(lái)發(fā)現(xiàn)遍地大馬路睡的都是人民解放軍，他當(dāng)時(shí)就發(fā)出了一個(gè)感慨說(shuō)：國(guó)民黨是回不來(lái)了?！薄罢l(shuí)哪怕是把無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的鐵的紀(jì)律稍微削弱一點(diǎn)，那他事實(shí)上就是在幫助資產(chǎn)階級(jí)來(lái)反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。我們可以借鑒一下如果不去反省自己會(huì)造成什么樣的后果。有吸煙經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)有這樣一種體會(huì)。比如說(shuō)我們的領(lǐng)導(dǎo)干部在工作的過(guò)程中曾經(jīng)遇到這樣的現(xiàn)象。當(dāng)年劉備去世的時(shí)候叮囑劉禪道：勿以惡小而為之,勿以善小而不為。這就是我們講的慎獨(dú)。”楊震說(shuō)：“天知道，神知道，我知道，你知道，怎么能說(shuō)沒(méi)人知道！”王密送的時(shí)候說(shuō)沒(méi)人知道，楊震說(shuō)天知地知你知我知，怎么能說(shuō)沒(méi)人知道呢？所以王密慚愧地出門(mén)走了。對(duì)普通人來(lái)講這種困難無(wú)可厚非，人前人后，受到道德規(guī)范的束縛。慎獨(dú)語(yǔ)出《禮記?大學(xué)》，原話是：“此謂誠(chéng)於中，形於外，故君子必慎其獨(dú)也。封建社會(huì)的皇帝幾乎是可以為所欲為，但是也有所敬畏，那就是敬畏什么呢？敬畏神靈，敬畏歷史。當(dāng)時(shí)的保衛(wèi)部門(mén)將這兩個(gè)人拘捕了，但毛杭州精英在線系列課件 澤東后來(lái)制止了，并從中進(jìn)行了深刻的反思，他講后來(lái)說(shuō)這些人應(yīng)該放了，老百姓說(shuō)這些話實(shí)際上是我們的工作做得不到位，正是因?yàn)槲覀凕h對(duì)群眾心存敬畏，而不是像以前封建官僚一樣，視老百姓為羊群，以牧羊的形態(tài)以父母官的形態(tài)來(lái)對(duì)待老百姓，而是以一種敬畏的心態(tài)來(lái)對(duì)待老百姓，真正與群眾同甘共苦、同心同德，這樣才贏得了老百姓真正的支持和擁護(hù)。當(dāng)你去尊重老百姓敬畏老百姓的時(shí)候，老百姓也同樣給予你尊敬。敬畏群眾我們就不講，我們是馬克思主義政黨，馬克思主義政黨就特別強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的傳導(dǎo)者。所以從歷史的角度來(lái)講我們也應(yīng)該敬畏和愛(ài)戴這樣的一個(gè)組織，從功利的角度來(lái)講也應(yīng)該愛(ài)戴這樣的一個(gè)組織。組織是為我們點(diǎn)亮理想信念的燈塔，指引了前進(jìn)的道路和方向，當(dāng)然也為我們個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展提供了很多寶貴的資源。”這樣的一種警醒時(shí)時(shí)在提醒自己。那么談到敬畏，在執(zhí)政時(shí)期特別在當(dāng)今全面深化改革時(shí)期，在全面推進(jìn)依法治國(guó)的時(shí)期，敬畏首先要敬畏法紀(jì)，可以說(shuō)法紀(jì)是我們每一個(gè)黨員干部頭頂上的神明，是我們每個(gè)黨員干部的心中戒尺。人在做天在看，所以他強(qiáng)調(diào)不畏人畏己，他在這里有著一種樸素的唯物觀，就是不畏杭州精英在線系列課件 人知，不畏天知，但是畏我們自己知道。心中有戒律心中有畏懼是中國(guó)幾千年來(lái)的為官指導(dǎo)，是中國(guó)優(yōu)秀的政治傳統(tǒng)、政治文化傳統(tǒng)。心存敬畏、手握戒尺實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)心要有一種敬畏，有一種怕，我們通俗的講就是有一種怕。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，才能將外在的的戒律?nèi)化于心，外化于新，變成主動(dòng)自覺(jué)的行為，這樣才能將我們講的作風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。今天我們從黨的建設(shè)來(lái)看，嚴(yán)以律己是什么意思。毛澤東在事后也是這么說(shuō)的“誰(shuí)叫他是我毛澤東的兒子。自己有問(wèn)題或者在這過(guò)程中軍隊(duì)有問(wèn)題他要負(fù)主要的責(zé)任，他主動(dòng)的當(dāng)?shù)饋?lái)，負(fù)起責(zé)任來(lái)，這實(shí)際上就是對(duì)自己嚴(yán)格的要求。他在這里邊講：“嚴(yán)于律己，出而見(jiàn)之事功。作為一名黨員不僅要在大是大非面前把握住自己，更要在每一件小事上嚴(yán)格要求自己。一要敬畏法律。把住金錢(qián)關(guān)最核心的就是不要有攀比心理、失衡心理、僥幸心理，心理健康才不會(huì)成為金錢(qián)的奴隸。三慎交友。在工作中、思想上和生活中，首先從注意“三慎”，把住“三關(guān)”上要求自己。嚴(yán)于律己的核心是自重、自警、自醒，為政清廉。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。（二）支部集中學(xué)習(xí)討論各支部要圍繞“嚴(yán)以律己”的研討主題，把理論學(xué)習(xí)與“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念”方面征求到的意見(jiàn)、建議結(jié)合起來(lái)，融入到支部集中學(xué)習(xí)討論中，開(kāi)展1次學(xué)習(xí)討論，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，營(yíng)造氛圍。第一篇：“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育“嚴(yán)以律己”學(xué)習(xí)研討活動(dòng)方案“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育“嚴(yán)以律己”學(xué)習(xí)研討活動(dòng)方案為深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討，進(jìn)一步引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，提高學(xué)習(xí)研討質(zhì)量，增強(qiáng)干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，按照《關(guān)于在全局科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育實(shí)施方案》和市委活動(dòng)辦要求，現(xiàn)就“嚴(yán)以律己”專題學(xué)習(xí)研討有關(guān)事項(xiàng)安排如下。為開(kāi)展學(xué)習(xí)研討打下理論基礎(chǔ)。堅(jiān)持廉潔從政，按照“打鐵還需自身硬”的要求，做到經(jīng)?！罢甄R子”，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)定。要遵守道德底線和紅線，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以律促德、嚴(yán)格自律，主動(dòng)把自己置于組織和群眾監(jiān)督之中。牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，從思想上筑牢拒腐防變的防線?！睂?duì)金錢(qián)就不能有非分之想，看錢(qián)要恰當(dāng)，來(lái)錢(qián)要正當(dāng)，用錢(qián)要適當(dāng)，決不能在錢(qián)的問(wèn)題上犯糊涂。二、心存敬畏，堅(jiān)守法治底線。強(qiáng)化紀(jì)律姓“鐵”的意識(shí)，強(qiáng)化按制度按規(guī)矩辦事的意識(shí)，時(shí)刻警示和告誡自己，國(guó)有國(guó)法，黨有黨規(guī)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員，要把嚴(yán)守政治紀(jì)律貫穿于履行職責(zé)的全過(guò)程，使其真正內(nèi)化于心、外化于形，切實(shí)提高執(zhí)行力，在工作中做到不踩“黃線”、不越“紅線”，按規(guī)矩辦事情，以過(guò)硬的紀(jì)律保證各項(xiàng)工作任務(wù)的完成。那么我們講的嚴(yán)以律己是什么概念呢？它是什么？剛剛講克己復(fù)禮是控制自己的私欲使自己符合禮法，那么我們講的嚴(yán)以律己，平常講的概念是什么？嚴(yán)以律己實(shí)際上出自宋代?陳亮寫(xiě)的文章里邊，叫《謝曾察院?jiǎn)ⅰ?。我們看這個(gè)歷史事件，實(shí)際上就是在反映諸葛亮在嚴(yán)于律己，就在用人不當(dāng)或者說(shuō)治軍不嚴(yán)的問(wèn)題上他主動(dòng)的承擔(dān)了責(zé)任，嚴(yán)格的譴責(zé)了自己，嚴(yán)格的規(guī)定了自己要求自己。李訥認(rèn)為，當(dāng)時(shí)李訥就說(shuō)別的家長(zhǎng)都給孩子送送東西，毛澤東對(duì)這個(gè)事情怎么看呢，毛澤東沒(méi)等她說(shuō)完就怒斥她說(shuō):“人家的孩子可以送，但我的孩子不能送!誰(shuí)叫她是我毛澤東的女兒……” 關(guān)于這樣一個(gè)歷史對(duì)話實(shí)際上不止一場(chǎng)，在朝美戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毛澤東送自己的兒子去參加朝美戰(zhàn)爭(zhēng)，毛岸英在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲。那么嚴(yán)以律己是什么意思呢，我們剛剛講了克己復(fù)禮是什么意思，和嚴(yán)以律己在本源上資源上有什么意思。在三嚴(yán)三實(shí)中，嚴(yán)以律己就特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建