東西方文化的差異及其對企業(yè)管理的影響(存儲版)
【正文】 如何從制度上保障食品質(zhì)量安全？ 而事實(shí)上這并不是單一的制度問題可以解決，因?yàn)橹贫炔豢赡芎w食品安全管理的方方面面。,隨著改革開放西方管理思想進(jìn)入中國，我們的企業(yè)管理又進(jìn)入了模仿階段，因?yàn)椴惶私馕鞣轿幕钠鹪春吞攸c(diǎn)，我們在學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的管理理念時(shí)因?yàn)楹鲆暳吮尘岸愠闪恕八牟幌瘛?，他們的企業(yè)制度被我們改成“軍事化管理”，他們的企業(yè)文化被我們發(fā)展成了“洗腦型文化”。24.10.2120:24:3320:24Oct2421Oct24 加強(qiáng)交通建設(shè)管理，確保工程建設(shè)質(zhì)量。24.10.2124.10.2120:2420:24:3320:24:33Oct24 牢記安全之責(zé)，善謀安全之策，力務(wù)安全之實(shí)。2024年10月21日下午8時(shí)24分24.10.2124.10.21 追求至善憑技術(shù)開拓市場，憑管理增創(chuàng)效益，憑服務(wù)樹立形象。2024年10月21日星期一8時(shí)24分33秒Monday, October 21, 2024 相信相信得力量。20:24:3320:24:3320:24Monday, October 21, 2024 安全在于心細(xì)，事故出在麻痹。2024年10月21日星期一8時(shí)24分33秒20:24:3321 October 2024 好的事情馬上就會到來，一切都是最好的安排。24.10.2124.10.21Monday, October 21, 2024 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。我們的集體主義解決方案天生就把人放在不平等的地位上，位高者享受更多的權(quán)利，但是承擔(dān)的責(zé)任少，集體中的成員都想往上爬，但是偽集體主義又不能創(chuàng)造出公平，公正的晉升環(huán)境，人們只能尋求其他的渠道，通過關(guān)系網(wǎng)，特殊渠道來鉆營。早期的生意人找到一個(gè)好的商業(yè)機(jī)會就像我們的個(gè)體戶一樣開始經(jīng)營自己的買賣，隨著生意的發(fā)展和海洋貿(mào)易的興起，他們發(fā)明了公司這個(gè)概念并發(fā)展到今天的有限責(zé)任公司和股份有限公司，自己雇傭的人越來越多后，發(fā)現(xiàn)不太好管理，于是就產(chǎn)生了公司制度，通過制度來約束人，希望所有的員工都遵守規(guī)章制度來降低管理的成本。有本事、有才能的強(qiáng)者得到重用，缺乏自信的弱者只能落伍或被無情地淘汰。其組織成員對集體有一種發(fā)自內(nèi)心的虔誠，一種近乎原始的、準(zhǔn)宗教式的情懷，形成了他們組織的強(qiáng)大競爭力基礎(chǔ)，但是，這種集體主義的古風(fēng)在作為發(fā)源地的中國卻很難找到。從這里我們就能看出中方文化缺少西方文化中的平等，自由，權(quán)利和“普適性”的關(guān)愛?！?二、中方文化的起源和特點(diǎn),中國文化完全不同于西方文化，它起源于儒家思想，儒家的核心精神是“封建倫理“的三綱五常： ▲ “三綱”是指“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，要求為臣、為子、為妻的必須絕對服從于君、父、夫，同時(shí)也要求君、父、夫?yàn)槌?、子、妻作出表率?8.考試不許作弊。,美國小學(xué)生守則： 1.總是稱呼老師職位或尊姓。 3.熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問，樂于探究，積極參加社會實(shí)踐和有益的活動(dòng)。,秩序和體力哪個(gè)更強(qiáng)大？,秩序和馬力哪個(gè)更強(qiáng)大？,西方文化實(shí)際上是通過虛擬的上帝建立所有人共同的精神信仰，通過鼓勵(lì)平等，自由，人權(quán)的個(gè)體主義解決方案來達(dá)成集體的平衡。人是一切事業(yè)能否取得成功的決定因素。關(guān)于契約，我們看到最多的是西方人
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