【正文】 之所向，敢于執(zhí)法乃興國(guó)之關(guān)鍵。34忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)，關(guān)心獻(xiàn)給同事，孝心獻(xiàn)給父母，信心留給自己。35做事當(dāng)于世有益，為人應(yīng)求心所安。36心誠(chéng)不在酒宴盛，事實(shí)何須文墨多。37德不善則弊顯，行不儉則禍生；品不端則怨長(zhǎng)，言不實(shí)則信失。380、當(dāng)記蒼生苦，不忘魚(yú)水情38高山流水潔有情，清風(fēng)明月廉無(wú)價(jià)。38勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。39出于公心自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。40眼睛一旦盯住金錢(qián)，心靈便會(huì)失去光芒。41公生明，廉生威。41財(cái)欲、物欲、人欲、貪欲是腐敗之源；公開(kāi)、公正、公平、公心乃廉政之基。42貪念莫起，貪手莫伸。去掉貪婪，你便戰(zhàn)勝了自我，即使身處逆境，也能找到幸福與成功。44清水肥水，拿薪水都要廉潔從政；大官小官，凡做官理應(yīng)清白為民。450、一身正氣才能放手從政，兩袖清風(fēng)方保安逸太平。45愛(ài)心不可無(wú)，貪心不可有。46權(quán)大不忘責(zé)任重，位高不移公仆心。47無(wú)私的人心胸坦蕩，貪婪的人心驚膽虛。49廉則夜夜平安，豪無(wú)敲門(mén)之驚；貪則日日煎熬，自有指脊之慮。49處事公平平似水，為官廉潔潔如冰。50堅(jiān)持原則，以法服人；掌權(quán)為公，以廉服人；身體力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群眾，以愛(ài)服人；運(yùn)籌帷幄，以謀服人。51失去監(jiān)督的權(quán)利，就像無(wú)舵的航船；失去節(jié)制的私欲，就像決堤的洪水。52勤政廉潔得百姓擁戴，腐化墮落遭萬(wàn)民唾罵。53處事公平平似水，為官廉潔潔如冰。5廉者，民之表也；貪者，民之賊也。54欲影正者端其表，欲下廉著正其身。55絕嗜禁欲，可以除累。56懷律己之心，修為官之德。57心貪心必黑，心廉心自在。58才能濟(jì)世何須位，學(xué)不宜民枉為官。59甘守清廉報(bào)家國(guó)，不為貪贓羞兒孫。59源潔流清不難成素節(jié)，形端影直最易見(jiàn)丹忱。百年養(yǎng)德難，一日喪德易。61順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸?jié)嵛饋y當(dāng)勤勤廉廉官?！弊鳛楣倮簦惨欢ㄒ校涸竾?guó)強(qiáng)國(guó)富、愿民安民樂(lè)的心胸。62莫作官倉(cāng)鼠，甘為孺子牛。－－泰戈?duì)栕釉唬菏坎豢梢圆缓胍?。－－蘇 軾抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌芽。－－魯 迅我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。－－別林斯基在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚。－－狄德羅不幸，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水，能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底深淵。－－別林斯基我必須承認(rèn)，幸運(yùn)喜歡照顧勇敢的人。－－華羅庚患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。－－華羅庚天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人。－－孔子君子有三憂：弗知，可無(wú)憂與？知而不學(xué)，可無(wú)憂與？學(xué)而不行，可無(wú)憂與？ －－孔子打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議地是問(wèn)號(hào)，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于“如何？”而生活的智慧大概就在于逢事問(wèn)個(gè)“為什么？”－－巴爾扎克人是活的，書(shū)是死的，活人讀死書(shū)，可以把書(shū)讀活。－－張載讀書(shū)之法，莫貴于循序而致精。－－老舍我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情面地解剖我自己。友直，友諒，友多聞，益矣。－－伏爾泰選擇朋友如同挑選甜瓜，要我告訴你為什么嗎？因?yàn)橐页鲆粋€(gè)熟的，你必須挑上１００個(gè)。－－愛(ài)因斯坦為了能夠作起初和正確的判斷，必須使自己的思想擺脫任何成見(jiàn)和偏執(zhí)的束縛。－－貝弗里奇為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)。－－里克特 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。－－貝弗里奇科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。－－董必武我們?nèi)粢?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來(lái)代替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁?lèi)瀬?lái)扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。－－高爾基我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。－－孟子患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。－－車(chē)爾尼雪夫斯基和自己的心進(jìn)行斗爭(zhēng)是很難堪的，但這種勝利則標(biāo)志著這是深思熟慮的人。－－狄德羅反對(duì)的意見(jiàn)在兩方面對(duì)于我都有益，一方面是使我知道自己的錯(cuò)誤，一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。－－歌德老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。－－別林斯基只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。這種全心全意的貢獻(xiàn)里面，竟有著如此巨大的愉快。62“報(bào)國(guó)”與“為民”的途徑不一，若養(yǎng)廉拒腐，克已奉公，也是“報(bào)國(guó)為民”之一種。61勤政愛(ài)民，家家安樂(lè)；崇賢尚德，處處禎祥。6廉潔從政兩袖清風(fēng)德昭后世，貪圖錢(qián)財(cái)一朝失足愧對(duì)今生。60理事若作真書(shū)綿密無(wú)間；愛(ài)民如保赤子體會(huì)入微。59為政一德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。58先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。580、當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯。57勁松立險(xiǎn)處，正氣顯人格。56自重、自省、自警、自勵(lì)。55正直坦蕩，表里如一。54權(quán)大不忘責(zé)任重，位尊不移公仆心。53為官戒不清，掌權(quán)戒不廉；辦事戒不公，做人戒不檢。52各位利祿皆為身外之物，品格事業(yè)才是立身之本。52自尊自重自愛(ài)，遠(yuǎn)離錢(qián)色腐敗。51執(zhí)政以鏈為先，為官以勤為本。50警鐘長(zhǎng)鳴筑防線，防微杜漸保晚節(jié)。49錢(qián)財(cái)使人貪婪，美色使人沉溺，名聲使人驕傲，權(quán)勢(shì)使人專(zhuān)橫。48為民、務(wù)實(shí)、清廉48要立志做大事，不要立志做大官48常思貪欲之禍，常棄非份之想，常懷律己之心，常修為官之德 48清正廉潔，當(dāng)視名利淡如水；執(zhí)政為民，應(yīng)看事業(yè)重如山 48上不愧黨，下不愧民48位高不忘責(zé)任重，權(quán)重不移公仆心 48黨紀(jì)國(guó)法指南針，民情民意晴雨表490、堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事49貪欲如胸中惡魔，放縱必然毀掉一生。47不做官時(shí)想做官，做了官后不象官；要么一生莫做官，做官要做清白官。46酒肉朋友交不得，花錢(qián)要你辦事辦不得，拉不下面子的事做不得。45工作上爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，永無(wú)止境；享受上不貪不占，知足常樂(lè)。44廉則威，公則明，嚴(yán)則正；思則變，勤則精，學(xué)則進(jìn)。4立身以誠(chéng)為本，處事以公為先。43從公仆到貪官只是一念之差，從功臣到罪犯只有一步之遙。42嘔心瀝血萬(wàn)次少，貪贓枉法半回多。41誠(chéng)實(shí)不虛偽，敬業(yè)不圖名，坦言不奉承，廉潔不貪利。、40做“公仆”情系百姓，當(dāng)“清官”勤廉為本。40為官莫貪婪，貪婪如飛蛾赴火；處世勿僥幸，僥幸是以身試法。39智者不惑，勇者不懼；勤者不貧，廉者不腐。38知取舍，求同存異，志可行也；知明暗，棄惡揚(yáng)善，品可標(biāo)也；知偏正，秉公廢私，名可昭也；知清濁，拒腐守德，心可安也。37人無(wú)骨氣五尺肉，心不染塵千秋魂。370、社會(huì)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地厚待一個(gè)人，除非他自己向社會(huì)證明，他是值得社會(huì)對(duì)他厚待的。36矜持規(guī)矩，慎作方圓。35官為輕，民為重；權(quán)為輕，責(zé)為重；名為輕，德為重；利為輕，義為重。34維護(hù)公平得人心，伸張正義順民意。33勤政廉政政通人和，親民愛(ài)民民康物阜。32.立德行善勤為先，富民安邦心所系。梁?jiǎn)⒊?2新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿——唐李世民30兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗——《資治通鑒》 30集眾思，廣忠益——《沿書(shū)》30言之者無(wú)罪，聞之者足以戒——漢金蘭生28什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)——鄧小平28才者，德之資也；德者，才之帥也——《資治通鑒》28君子欲訥于言，而敏于行——《論語(yǔ)》28公則生明，廉則生威——清25是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。24草生峰巔不顯偉岸，松長(zhǎng)谷底不失高潔。23毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。22功在勤政，威在律己。21戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。2寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。19淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，19務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。18勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。17反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。170、身有正氣，不言自威。16身廉一世清，家和萬(wàn)事興。15蓮，因潔而尊；人，因廉而正。14正義遲早會(huì)到，但不會(huì)缺席，莫存僥幸而伸手?！愋獱?13最高的圣德便是為他人著想。1曠達(dá)的人長(zhǎng)壽?！勘葋?2善不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行為。111心無(wú)私欲，自然會(huì)剛；人無(wú)邪念，自然會(huì)正。10業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。9金錢(qián)榮譽(yù)誰(shuí)都想，手莫亂伸口莫張，功勞成績(jī)有公論，風(fēng)格一定要發(fā)揚(yáng)。8身在官場(chǎng)朝夕自省，志為蒼生兩袖清風(fēng)。80、貪廉關(guān)鍵在人，與錢(qián)本身無(wú)涉。7貪如火，不抑則燎原；欲如水，不止則滔天。6自重、自省、自警、自勵(lì)?！鬃?一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！畏吨傺?50、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！邋X(qián)泳4天網(wǎng)恢恢，疏而不漏——《老子》4勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。蓋不廉，則無(wú)所不??；不恥，則無(wú)所不為。清夜自省，不禁汗流，是不可不戒。——清申居鄖2貪者逆取，不顧非義而不厭；廉者順取，得之分內(nèi)而常愧?！獫h《禮記 大學(xué)》1自私與貪婪相結(jié)合，會(huì)孵出許多損害別人的毒蛇?！豆沤窀裱岳Α?不受曰廉，不污曰潔?！麝戨]其人心貴乎光明潔凈。愛(ài)情是興致勃勃的外來(lái)客，是外來(lái)的自我。能使所愛(ài)的人快樂(lè)，便是得了報(bào)酬?！?魯迅—— 茨巴爾—— 佚名 —— 張衡業(yè)精于勤，荒于嬉。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。不認(rèn)識(shí)痛苦，就不是一條好漢。精忠報(bào)國(guó)?！?陸游—— 亞里士多德布衣之交不可忘。一言之美，貴于千金。不信不立，不誠(chéng)不行?！?左拉—— 尼克拉耶娃—— 《三國(guó)志》—— 拿破侖一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。志不強(qiáng)者智不達(dá)。落日無(wú)邊江不盡，此身此日更須忙。利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。3如果不幸福，不快樂(lè)，那就放手吧；如果舍不得，放不下，那就痛苦吧。3面對(duì)不公平的東西，不要抱怨，你的不公平可能恰恰是別人的公平、所以，你不如去努力的奮斗，爭(zhēng)取你自己最合適的公平。2“我愛(ài)你”。1要理想不要幻想，要激情不要矯情，凡是知足常樂(lè)。世上沒(méi)有不能快樂(lè)的人，只有不肯快樂(lè)的心。不小心踩到了郁金香，它卻將香味留在你的腳上，這就叫寬容。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。能脫俗就是奇，不合污便是清。近朱者赤，近墨者黑。我曾經(jīng)提倡讀書(shū)好、讀好書(shū)、好讀書(shū)?？鬃游釃L終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻?！八恼保盒恼F富自安；鼻正——香臭可辨；身正——何懼影斜；腳正——不怕鞋歪。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。善譽(yù)人者，人譽(yù)之；善毀人者，人毀之。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。革命尚未成功，同志仍需努力。已所不欲，勿施于人。有志者，事竟成。領(lǐng)導(dǎo)干部既要嚴(yán)于自律，又要樂(lè)于他律，還要敢于律他。健康是最佳的禮物，知足是最大的財(cái)富，誠(chéng)信是最好的品德，勤廉是最好的人格。松柏貴在正直，勁竹貴在氣節(jié)，梅花貴在高潔，公仆貴在無(wú)私。塘中偏有自潔蓮，一塵不染；世上本無(wú)后悔藥，三思而行。大凡縱賭者，賭的是前程，輸?shù)氖侨烁瘢瑪〉氖羌彝?。以公為矛，銳不可當(dāng)；以廉為盾，堅(jiān)不可催。言廉為虛，行廉為實(shí)，身廉為標(biāo)，心廉為本。與其后悔于已然，不如防患于未然。慎獨(dú)慎微，慎始慎終。有公德乃大，無(wú)私品自高。魚(yú)貪餌，容易上鉤；人貪利，終落陷阱。官肥民瘦，是民之災(zāi)；官瘦民肥，是民之幸。權(quán)錢(qián)交易不是互相幫助，行賄受賄不是禮尚往來(lái)。貪者口惹懸河，難說(shuō)清白；廉者心如止水，可鑒古今。政德，官德，人德，終生修德；年廉，月廉，日廉，一世清廉。不為權(quán)勢(shì)而喪志，不為錢(qián)財(cái)而動(dòng)心，不為酒色而忘形，不為親友而枉法。只取自己井中活泉，勿窺他人懷中美物。凡是鉆進(jìn)了錢(qián)眼的人，莫不利令智昏；凡是陷入了情色的人，一定神魂顛倒；凡是嗜賭成性的人，豈肯金盆洗手？貪瀆門(mén)檻易進(jìn)，停步轉(zhuǎn)身很難。朝聞道，夕死可矣。好人好自己，壞人壞自己。有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。培養(yǎng)感恩心態(tài)，學(xué)會(huì)賞識(shí)他人。泰惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興。權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。不自律早晚被他律，太自由難免失自由。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。咬定青山不放松，立根原在破巖中。敏而好學(xué)，下恥下問(wèn)。善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。有關(guān)家國(guó)書(shū)常讀，無(wú)益身心事莫為。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。善思求是篇三思而后行。亡羊而補(bǔ)牢，未為晚也。取之有度，用之有節(jié)，則常足。清清白白處世，兢兢業(yè)業(yè)辦事，堂堂正正做人。懸崖勒馬，為時(shí)未晚；船到江心，補(bǔ)漏已遲。1每個(gè)人出生時(shí)都是原創(chuàng)，可悲的是很多人漸漸都成了盜版。1經(jīng)常給家里打個(gè)電話，即使他們說(shuō)不想你。2如果把上課不睡覺(jué)當(dāng)做一種鍛煉并且你做到了，那