【正文】 就是所謂的魅力。當(dāng)吐露真相之后，緊張感頓時消除，但與此同時，卻又會提心吊膽，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地注意對方的反應(yīng)。同時，隨著戀愛感情的發(fā)展產(chǎn)生了獨占欲，即認為對方只屬于自己，有極強的排他性和自私性。19%的同學(xué)認為大學(xué)生戀愛是純潔的，不存在任何功利性的，是志同道合的人互相吸引而戀愛的。四 大學(xué)生戀愛普遍性的原因從上述調(diào)查結(jié)果中課得知，大學(xué)生戀愛人數(shù)比例很高，而且根據(jù)另一項調(diào)查，大學(xué)生中戀愛人數(shù)比例遠遠高于高中生戀愛人數(shù)比例。但與此同時，作為班社會化的大學(xué)生，有特殊的心理原因使得戀愛現(xiàn)象極為普遍。緊接著連鎖反應(yīng)使得戀愛現(xiàn)象更為普遍。相反，許多資料表明大學(xué)生戀愛過程中有很多誤區(qū)，大學(xué)生的戀愛觀尚未成熟。但同時戀人應(yīng)將自然屬性上升到社會屬性，不再公共場合做過分親熱的動作，不當(dāng)眾“表演”。戀愛是大學(xué)生的選修課，在這門課中大學(xué)生應(yīng)學(xué)會愛與被愛，寬容與理解，而不能在這些誤區(qū)中越陷越深。這樣的生活讓大學(xué)生有多余的時間和精力談戀愛，一填補無聊的大學(xué)生活。6缺乏法律意識和自我保護意識。大學(xué)生相傳的一些“戀愛準(zhǔn)則”實質(zhì)上時違背道德標(biāo)準(zhǔn)的，大學(xué)生戀愛道德標(biāo)準(zhǔn)不健全，主要是學(xué)校這個教育機構(gòu)沒有很好履行它的教育職責(zé)。培養(yǎng)愛情的道德意識大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把對方的道德品質(zhì)放在選擇對象的標(biāo)準(zhǔn)之首，而且愛情的道德意識還表現(xiàn)在愛侶間彼此忠誠的道德感上。大學(xué)生中單戀的情況比較多，且較多出現(xiàn)在性格內(nèi)向，敏感、富于幻想、自卑感強的學(xué)生身上。但同時大學(xué)生的戀愛不成熟，進入許多誤區(qū)，存在許多問題。2007未知作者，當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的現(xiàn)狀條差與原因分析（論文），2009《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材編寫組，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，北京，高等教育出版社，2009。戀愛不一定一帆風(fēng)順，甚至是一定會經(jīng)歷困難與挫折，學(xué)會如何面對也是大學(xué)生必須的。做人要豁達，這樣才能不被痛苦所淹沒。首先，愛情是以生理需要和精神需要為基礎(chǔ)，而友誼只是以雙方間的信息交流為基礎(chǔ)。學(xué)校管理手段相對軟化，中學(xué)階段學(xué)校嚴(yán)禁戀愛，大學(xué)卻采取放任的態(tài)度，這一反差使得一部分本不想戀愛的大學(xué)生也躍躍欲試，體味一下戀愛的味道。這在前文已多次提到，導(dǎo)致了戀愛的隨意性、盲目性。具體總結(jié)可分為一下六點：缺乏明確的奮斗目標(biāo)和理想追求。這也是觀念上的錯位，分不清戀愛與婚姻真正的關(guān)系。誤區(qū)二：戀愛與道德偏離戀愛與道德的偏離表現(xiàn)為一下兩個方面：戀人見表達方式不文明，舉止行為輕佻。綜上所述，大學(xué)生戀愛普遍性的原因時復(fù)雜的，多種條件共同作用下使得大學(xué)校園里的“手牽手”現(xiàn)象十分普遍。當(dāng)未戀愛的大學(xué)生看到同學(xué)與戀人親密的樣子后，難免心理不平衡，甚至懷疑自己的魅力。進入大學(xué)后，大學(xué)生必須在新的環(huán)境中簡歷各種關(guān)系，對親密的需求也空前強烈。但也有相當(dāng)數(shù)量的同學(xué)“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”，認為戀愛只為豐富大學(xué)生活，時暫時滿足身心的需求，是追時髦的從眾心理，這種情況會使他們在戀愛中采取不負責(zé)、隨意的態(tài)度，甚至把戀愛作為資本想別人炫耀。在對待戀愛的態(tài)度上，67%的大學(xué)生給予了肯定的答復(fù)。由于“暈輪效應(yīng)”的影響，情侶們都把戀人看得特別沒密愛可親，不自覺地美化對方，即“情人眼里出西施”。想象階段過去后，當(dāng)時人會下定決心想對方表白自己的愛慕之心。青春期的男女，性意識已經(jīng)覺醒。愛情的社會因素有著豐富的內(nèi)涵，首先，人類的愛是在社會交往活動中萌發(fā)的，沒有社會活動，異性之間不會產(chǎn)生愛情更不可能有全面而深入的愛的交往。在當(dāng)代社會條件下，人類的愛情是由生理、心理和社會單個要素構(gòu)成的，三者共同構(gòu)成愛情的本質(zhì)。第五篇：思修論文正確地理解愛情及大學(xué)生樹立正確的愛情觀目錄一 愛情與戀愛二 戀愛的過程三 大學(xué)生戀愛的現(xiàn)狀四 大學(xué)生戀愛普遍性的原因五 大學(xué)生戀愛的誤區(qū)及戀愛觀的偏差六 大學(xué)生走入戀愛誤區(qū)的原因七 樹立正確的愛情觀八 大學(xué)生常見的戀愛心理障礙九 總結(jié)附:參考資料一 愛情與戀愛作為一個永恒的主題，愛情問題一直是人們千百年來探索和研究的焦點，許多先哲發(fā)表了一系列獨具匠心的灼見。炎黃子孫倡導(dǎo)的勤儉持家，出淤泥而不染的優(yōu)秀品質(zhì)激勵著我們后輩繼續(xù)前行。加強思想道德和廉潔修身的教育，向青少年傳遞一種正確積極的聲音；老師或長輩要為人師表，不僅在口頭上，更重要是以身作則，樹立榜樣。盲目抱怨外在因素，把自己與外界相隔離，或是像阿Q精神勝利法一樣，過于樂觀。三．當(dāng)今社會阻礙大學(xué)生廉潔修身的主要因素 ：傳統(tǒng)市儈觀念，比如“不撈白不撈，白給的便宜不占”。所謂“修身”就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望。作為一名入黨積極分子，我們必須堅定共產(chǎn)主義理想信念，積極投身于中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)中。我們應(yīng)該清楚地認識到堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念是保持黨員先進性的根本保證。殺了夏明翰，還有后來人”。八十年前，黨的成立之日就明確將“實現(xiàn)共產(chǎn)主義”寫入黨綱。青年是民族的希望、國家的未來，青年學(xué)生是國家的寶貴人才資源。活動開始，共分為五個環(huán)節(jié):第一，將班級分為五個小組，每組抽出2名同學(xué)誦讀胡錦濤主席的講話內(nèi)容。天下興亡，匹夫有責(zé)。這樣每天接受的信息單一化且壁壘重就難以在思想和文化層次上有所突破，不利于自身發(fā)展提高。如同機器運轉(zhuǎn)需要馬達，人的前進也需要動力支持，而志向是絕好的動力，當(dāng)然它有時也會轉(zhuǎn)化成壓力和負擔(dān)?？傮w較為系統(tǒng)的概括了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。第一篇：思修論文志存高遠,腳踏實地志存高遠 腳踏實地——思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)體會剛進校時，因為不熟悉大學(xué)的常規(guī)課程安排，沒有選這門課?？v觀全書脈絡(luò)，開篇緒論談大學(xué)生應(yīng)如何面對嶄新的大學(xué)生活，而后幾章分別詳細介紹了具體應(yīng)如何做才能創(chuàng)造更大的人生價值，譬如堅定崇高信念，弘揚民族精神，加強道德修養(yǎng)，培養(yǎng)職業(yè)精神，增強法律意識，自覺遵守法律等，最后以勵志語作結(jié)。這絕不是書上的刻板教育而是為人之本?，F(xiàn)在一些大學(xué)生已