【正文】 1）畫中表現(xiàn)了什么，畫家是如何表現(xiàn)的？（2）作品給你們怎樣的感受？你也可以親自做一下這個動作，體會一下這種感覺。這正是蒙克想要表達(dá)的內(nèi)心感受。（二）意象藝術(shù)的創(chuàng)作過程與手段所以意象藝術(shù)更傾向于心理的真實(shí)而不是眼見得真實(shí)。（速度、動作）師總結(jié)：過程：從表面上看形象由具象到意象的轉(zhuǎn)化，實(shí)際上客觀寫實(shí)轉(zhuǎn)化為主觀意識的創(chuàng)作歷程。整幅畫的上方，是許多光芒堪比太陽的星星，畫的左側(cè)是一棵柏樹，一棵身上都是大火的柏樹，右上方更是有一個碩大的月亮，那刺眼的光芒照射著村莊柏樹和天空。師：朱耷草草的用筆中感到有兩只鵪鶉政獨(dú)處在一個長著花草的土堆邊，可這個土堆和周圍的環(huán)境是什么樣子的，什么顏色的？我們無法表達(dá)。課堂檢測：下面屬于意象藝術(shù)的是：看來同學(xué)們對于意象藝術(shù)有了一定的認(rèn)識，那我們現(xiàn)在來做個小游戲。教學(xué)目標(biāo)學(xué)會運(yùn)用比較的方法認(rèn)識什么是意象藝術(shù)，能辨析意象藝術(shù)的主要特征。教師引導(dǎo)學(xué)生從構(gòu)圖、色彩、形象上反復(fù)對比、研究兩幅作品存在的差異性。B、達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》主要從人體的肢解，打破、重組，畫家責(zé)任與喚醒無知方面進(jìn)行感受、體驗。同時幫助學(xué)生厘清意象藝術(shù)的“怪異”現(xiàn)象與藝術(shù)家觀念的關(guān)系。這種學(xué)習(xí)方式直觀、感受快、啟發(fā)效果好。學(xué)生有了問題，教師才知道他們需要什么。第五篇：高中美術(shù)走進(jìn)意象藝術(shù)教案走進(jìn)意象藝術(shù)教學(xué)目的：意象藝術(shù)是三大美術(shù)類型之一，具有十分重要的地位，所以它是美術(shù)鑒賞構(gòu)成中的一部分。教具的準(zhǔn)備：幻燈片制作教學(xué)內(nèi)容一、引入課題（板書）對客觀世界的主觀表達(dá)走進(jìn)意象藝術(shù)出示幻燈片：《清明上河圖》，復(fù)習(xí)前一章節(jié)我們學(xué)習(xí)過的具象藝術(shù)的作品。根據(jù)學(xué)生回答，師生分析：這是藝術(shù)家的主觀意識，對藝術(shù)上的看法和對藝術(shù)的各種追求。在這里，教師首先要把蒙克的親人如何離他而去，給他造成的打擊，畫家承受常人難以想象的痛苦和絕望，使得他在怎么樣的情況下把所有的感情都轉(zhuǎn)譯在這幅畫中，正如畫家所說的將云彩畫的像真正的鮮血，讓色彩去吼叫。出示音樂片，里面都是梵高的作品，請學(xué)生在聆聽的同時欣賞梵高生前的作品，教師可以在這個環(huán)節(jié)里面穿插性地講一些關(guān)于梵高生前的故事。1欣賞作品《湖濱山居》、《漁村》、《枯木怪石圖》三、學(xué)習(xí)活動：造型四、自我評價：征。出示數(shù)張幻燈片《凡高的自畫像》，并利用PPT把梵高割掉耳朵的自畫像放在最前面，請學(xué)生觀察。出示另外一張幻燈片《蘋果與桔子》，請學(xué)生分析作品的構(gòu)圖。引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表意見和看法，教師可以穿插性地講解徐悲鴻對野獸派作品的抵觸。難點(diǎn)：意象藝術(shù)的概念。這幅作品看上去像一幅具象藝術(shù)的作品，實(shí)際上它屬于意象藝術(shù)。有利于挖掘出學(xué)生潛在的感知意識，引起共鳴。高中學(xué)生自學(xué)能力較強(qiáng)，課堂上設(shè)置一些問題，他們能獨(dú)立探究解決。在賞析凡高作品時教師介紹了凡高選擇別人沒有畫過的向日葵作為自己主攻的項目獲得巨大成功的事例。教師啟發(fā)學(xué)生多角度地分析探究不同作品的藝術(shù)特征，理解藝術(shù)家的表現(xiàn)意圖。委拉斯凱茲筆下“教皇”形象那幅兇狠與狡詐的面貌和性格被真實(shí)地刻畫出來，而培根以委拉斯凱茲的“教皇”為藍(lán)本，兩片血淋淋的大肉片被置于肖像左右兩側(cè)，讓觀眾感受到的是一個更加陰險恐怖的教皇形象。學(xué)情分析高中學(xué)生對意象藝術(shù)已經(jīng)有了一定的認(rèn)識，他們從初中的美術(shù)以及生活中的裝飾品等視覺藝術(shù)中已經(jīng)接觸到不同的美術(shù)類型。意象藝術(shù)更傾向于心理真實(shí)而不是眼見的真實(shí)的傳達(dá)。那我們再來看一下還有藝術(shù)家是按照怎樣的主觀感受描繪世界的? 合作探究（三）【賞析】朱耷 中國畫《鵪鶉圖》（1）畫面中鵪鶉的眼睛有什么特點(diǎn)？ 學(xué)生：翻白眼（2）奇怪，鵪鶉也能翻白眼?我們在看什么人的時候才會是這種表情，討厭的人。師：這幅畫剛開始看是一幅風(fēng)景畫，作品中呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格，一是歪曲的長線，一是破碎的短線。采用了什么創(chuàng)作手段？概括、夸張、變形的手段。蒙克——我不是要畫現(xiàn)在看到的東西，我要畫的是曾經(jīng)看到過的東西。師：正在高呼的人的面孔實(shí)際已經(jīng)變形，凝視的眼睛、凹陷的面頰，使人想起象征死亡的骷髏頭，蒙克使用動蕩彎曲的線條將橋梁、天空、大地聯(lián)系在了一起，全部的景色都分擔(dān)著這聲吶喊的痛苦和刺激。師：藝術(shù)家為什么畫的如此怪異？讓我們不知怎么來理解。師總結(jié)：意象藝術(shù)定義：藝術(shù)家對客觀世界的主觀表達(dá)。但是有人說意象藝術(shù)更為本質(zhì)的揭露了世界的真實(shí)，是最真實(shí)的藝術(shù)。馬爾，也是她最大及最重要肖像畫之一。，并找出拿些屬于意象藝術(shù)，哪些屬于抽象藝術(shù)（展示圖片）通過欣賞作品，分析具象藝術(shù)與意象藝術(shù)的異同（1）具象藝術(shù) 視覺的真實(shí)性和客觀性 藝術(shù)形象的典型性 情節(jié)性（2）意象藝術(shù)更傾向于心理的的真實(shí)，而不是眼見的真實(shí)的傳達(dá) 藝術(shù)形象更典型，更集中 超越了時空的限制 思考與討論“真實(shí)”嗎？你怎么理解意象藝術(shù)的“真實(shí)”與具象藝術(shù)的“真實(shí)”？總結(jié)意象藝術(shù)傾向于心理真實(shí)而不是眼見得真實(shí)的傳達(dá)，盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”，但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型。“色彩的目的，是表達(dá)畫家的需要，而不是看事物的需要。畢生追求表現(xiàn)形式，對運(yùn)用色彩、造型有新的創(chuàng)造，被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”。給你們兩分鐘的時間構(gòu)思。教學(xué)重點(diǎn)通過教學(xué)，使學(xué)生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別，掌握意象藝術(shù)的定義及主要特征。芬奇的作品《蒙娜麗莎》 、形象、現(xiàn)實(shí)的限制ED藝術(shù)家的主觀能動性占主導(dǎo)地位，根本只為本質(zhì)的揭示世界的真實(shí)（2）展示15－20幅的各類有關(guān)具象、意象、抽象的圖片，讓學(xué)生對這些作品進(jìn)行篩選，挑選出屬于意象藝術(shù)的作品。如：《星月夜》的畫面實(shí)際上是凡（4）熱衷多樣探索——不拘泥于某一種固定的表現(xiàn)形式，喜歡挖掘豐富的藝術(shù)語言（通過前面的比較、分析，讓學(xué)生充分發(fā)揮自主探究的能力，學(xué)會在討論、探索中得到理論概括能力的提升將這種有點(diǎn)類似于“開心辭典”式的發(fā)言形式應(yīng)用到課堂中，有利于將一貫顯得較為嚴(yán)肅、帶有檢查式的發(fā)言活動游戲化，進(jìn)一步活躍課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生因發(fā)言而帶來的緊張情緒。而《馬蒂斯夫人像》充分反映了馬蒂斯野獸主義畫風(fēng)的特點(diǎn)。）比較與回顧。情感態(tài)度價值觀：本課內(nèi)容最直觀表達(dá)藝術(shù)家的情感，在教學(xué)中注重發(fā)掘藝術(shù)家選擇意象藝術(shù)進(jìn)行美術(shù)作品中所表達(dá)的情感，特別對一些重要作品中畫家通過意象藝術(shù)中自己的情感表達(dá)來表現(xiàn)出重要的思想，體味這些極具個性形象和大膽的創(chuàng)作，給我們的啟迪和感悟。第一篇：意象藝術(shù)教案對客觀世界的主觀表達(dá)——走進(jìn)意象藝術(shù)延川中學(xué)白忠慶教材分析本課是人民美術(shù)出版社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教材系列之《美術(shù)鑒賞》模塊的第4課，這一