【正文】 城外的人想沖進(jìn)去”?？墒恰叭恕睙o知足的欲望，往往促成《圍城》內(nèi)外的因果！讀《圍城》有感8在還沒有開始讀《圍城》時，《圍城》在早已聽身邊的人說它寫得怎么怎么的好，總是叫我有時間也去看一看，可謂是如雷貫耳啊。從而懂得思考和反省。反被糊弄了一番。掙不破，逃不脫。林語堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書中給各個民族，各個國家的人評了評分?；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一回才會熟。那個一直走時不準(zhǔn)的鐘敲響了六下六點鐘，那是五個鐘頭以前。他不斷地從一個“圍城”進(jìn)入另一個“圍城”，或者說他從未走出過圍城，最終也在圍城中迷失了自己，陷入了難醒的夢。誠然，人生匆匆?guī)资d，我們被限制在這有限的生命和空間之中，那些世上紛繁復(fù)雜的關(guān)系也如負(fù)在我們背上的蝸牛殼，我們極力擺脫卻又不得不依賴它，任它使你的腳步變得沉重，最后心甘情愿地將自己的軟弱藏在其中，受它的保護(hù)。我無法準(zhǔn)確定義錢老所說的“圍城”到底是什么，不過我并不想知道。作者對于景色的描寫同樣十分精彩，有獨到之處——滿天的星又密又忙，它們無聲無息，而看來只覺得天上熱鬧。大學(xué)時讀過幾部外國名著，都是因為高中時學(xué)過它們的名字，好奇里面寫了些什么內(nèi)容能被評為世界名著，所以才借來翻閱。但《圍城》究竟寫了什么，不知道。方鴻漸的話里表達(dá)的也不是遺憾自己缺乏理論上的道理，而是缺乏實踐經(jīng)驗。雖然有時難免傷春悲秋，嘆息流光易逝，但歲月靜好，我知足惜福。鈴聲仍然在響,響徹了整條狹窄的街道,一直掩飾不住爽朗笑容的車夫不停往后張望,直到那明凈的玻璃與鵝黃衣衫變成一個小小的明晃晃的點。要是世界沒有戰(zhàn)爭就好了。多希望時間就此停擺。在民族巨大的生存壓力、沉重的屈辱前,所有今天看來甜蜜清澈的戀情總是首當(dāng)其沖,淪為犧牲品。錢先生的筆尖如一把冰冷的手術(shù)刀，剖析了那個黑暗年代所謂的知識分子階層，而手術(shù)刀映射的正是現(xiàn)實的不堪。書中的方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言不由衷，甚至一步步陷入婚姻陷阱之中，最后自食其苦果，卻不能責(zé)怪這時代半分。圍城再高，高不過人們心中的信念；圍城再無邊際，也比不上心中天空的遼闊。又如結(jié)尾寫道：“不要拘束于生活的壓力，也不要懼怕渴求的束縛，給心安上一對無形的翅膀，用力量將圍城抨擊瓦解于無形之中。本以為結(jié)婚后生活會很幸福美滿，但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架，最后不歡而散。！方鴻漸命運里的幾個女人。有的取得了成功，有的屢屢失敗?！北粐У某潜び泻芏喾N解釋，或許是封建禮教，或許是愛情，那么，那些城里城外的人是一些熱血沸騰，想改變命運，依然尋找成功途徑的人么？。愛情始終是《圍城》里的主旋律。當(dāng)方鴻漸回到家中不久，方父母便提出反對結(jié)婚自由，要早早的為兒子找一個媳婦。后跟著趙辛楣和孫柔嘉等人來到內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。例如“輕捧起《困城》，我慢慢地陷入了時光錯亂的漩渦，帶著圍城之外二十一世紀(jì)的氣息，緩緩融入這微妙的圍城世界。我們看清的不只是《圍城》，更是黑暗時代可悲而又令人憂心的命運。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。當(dāng)我在《圍城》中游走時，最大的感受是它與我接觸的其他故事有所不同，它并沒有塑造一個正面的形象甚至去贊美它?；蛟S阿四與阿純的悲戀只是當(dāng)時千千萬萬對佳偶眷侶的寫照而已。兩個人微笑著,又不好意思地羞怯地扭頭。就算知曉她美麗背后行動如何不靈便。陽光灑在她的眉心、鼻尖,使她與陽光一樣明媚燦爛。人生在每個階段對生活的理解都有與這個階段相匹配的意義。愛情也好，婚姻也好，事業(yè)也好，家庭也好，會不會多懂一點道理掌握得比現(xiàn)在要好?就像書中方鴻漸說的：“家里真跟三閭大學(xué)一樣是個是非窩，假使我結(jié)了婚幾年然后到三閭大學(xué)去，也許訓(xùn)練有素，感覺靈敏些，不至于給人家暗算了。就好比泰山上的一塊頑石，之前堅固無比，不可塑造，經(jīng)過大師開光以后，受到了點化，褪去了部分執(zhí)念，漸漸有了些許靈氣。同時建議大家都去讀讀著本書吧！一定會有許多收獲的。年齡看上去有二十五六歲，不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考訂，鴻漸心直跳起來，又給那腳步捺下去，仿佛一步一步都踏在心上，那腳步半路停止，心也給他踏住不敢動，好一會心被壓的不忍了，幸而那腳步繼續(xù)加快的走進(jìn)來。電影《肖申克的救贖》中的主人公安迪在逃出監(jiān)獄后說，希望是世界上最美好的東西。正如小說中的一個比喻，快樂猶如哄騙小孩子吃藥的方糖，騙你喝下人生之苦水。我覺得這便是小說想要傳達(dá)給我們的思想。 小說的結(jié)尾最是令我欣賞。同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為正教授，就不那么容易了。這么多年過去，也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景，亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情，再看《圍城》，可謂百感交集，時而哈哈大笑，時而掩面沉思，完全沉浸于書中的故事，實在是不得不佩服錢鐘書先生的文學(xué)功力。想沖破，想逃離，最終不過是逃到生活的另一座圍城。生活從不跟人開玩笑。其實，在我們的生活中，也存在著許多像方鴻漸一樣的人，而且大多數(shù)都是知識分子，他們總是在幻想著一些不切實際發(fā)事情，即使知道現(xiàn)實與夢想總是有差距的。當(dāng)今兩足無毛的動物們，扯出你們被肉和骨頭擠成細(xì)胞的靈魂，擠出你們被腦油吞食的思緒，思考一下怎樣打破這些城堡吧。假如他能多一點果敢的魄力，少一點輕弱的骨頭；多一點忍耐的涵養(yǎng)，少一點性格上的奴媚，結(jié)局將會怎么樣呢？也許，這篇文章的主線將因他而改變。城里到處是一些蒙著面具的兩足無毛動物。她踉蹌退后，撞在桌子邊，手臂把一個玻璃杯帶下地，玻璃屑混在水里……每個字像鞭子打一下，要鞭出她丈夫的膽氣來，她還嫌不夠狠，順手抓起桌上一個象牙梳子盡力扔他。結(jié)婚初期的爭吵像夏天的暴風(fēng)雨，吵得厲害過得也快。那是令人羞愧的站立。在第八章，看到了眼熟的一段話：他想起在倫敦上道德哲學(xué)一課，那位山羊胡子的哲學(xué)家講的話：“天下只有兩種人。畢竟，人生不能推翻重來，能不能打好這副牌，在一定意義上自己可以左右的。只是當(dāng)時站在三岔路口，眼見風(fēng)云千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當(dāng)沉悶和平凡，當(dāng)時還以為是生命中普通的一天。方鴻漸的軟弱、被動無疑是作者在文中努力刻畫的，但作者寫作本書的本意是批駁一種異化人性的狀態(tài)，而不是這個時代這種狀態(tài)下具體的幾個人。至于“無能”，最好的體現(xiàn)就是他在香港成婚后沒能“鎮(zhèn)住”自己的妻子，柔嘉不滿意方家的“古板”，最終一氣之下選擇獨自離開?！皼]有夢，也沒有感覺人生最原始的睡，同時也是死的樣品。小說的整個情節(jié)，是知識界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識者陷人精神“圍城”的境遇。那時候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興?？粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。在100多平米的房子里來回幾步就到盡頭，但是我每天都要來來回回走上一個小時，當(dāng)陽光照射在我身上的時候，我會抬起頭看看蔚藍(lán)的天空。打開書本，仔細(xì)尋找那句我們說教了無數(shù)次的圍城之說。隨著時間的推移，留在記憶中的僅僅剩下“方鴻漸”這個主人翁的名字，以及大意是“婚姻就像一座圍城，圍城之外的想進(jìn)去，圍城之內(nèi)的想出去”這樣一句警示通言，而且還常常拿來教化那些想走進(jìn)婚姻殿堂的朋友們。作為中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)向來是人們闔家歡聚，安享快樂的喜慶日子。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家里簡等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這是方鴻漸愛國的一面。其實，小說一開始展現(xiàn)給我們的方鴻漸是個玩世不恭，沒有真才實學(xué)的形象。而孫柔嘉也極其不滿自己的公公婆婆，認(rèn)為他們思想太保守，還要行叩拜之禮。再者，方老爺說自己并不是頑固的人，但還是覺得女人的責(zé)任是管家。這給了我們無限遐想的空間啊。人生總是在不滿中追求成功，成功中不滿，如此輪回。鮑小姐一個經(jīng)常被遺忘的角色，我認(rèn)為她才是《圍城》中人物的經(jīng)典。也許只有他們在一起，才是蘇文紈想要的。從鮑小姐到蘇文紈，從唐曉芙到孫柔嘉。第二篇：讀圍城有感讀《圍城》有感圍城，一道緊閉的墻。孫柔嘉就是一個小女人，一生最大的理想就是希望有丈夫疼愛，希望有一個溫暖的家，她為心愛的人甘于付出，為自己的小家盡心盡力。除去鮑小姐不說——作者都沒有給她一個完整的名字，其他三位女性，作者都為她們設(shè)計了一個出彩的情節(jié)。無論是奧斯丁筆下聰穎迷人的伊麗莎白，溫柔善良的簡，務(wù)實理智的夏洛蒂，頭腦簡單虛榮的麗達(dá)，還是錢鐘書筆下美麗博學(xué)的蘇文紈，富有心計的孫柔嘉，年紀(jì)已大的范小姐等等。楊絳所言《圍城》的主要內(nèi)涵是:“圍在城里的想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。第一篇：圍城 讀《圍城》有感讀《圍城》有感自《圍城》1947年在《文藝復(fù)興》期刊上連載面世之后，在社會上產(chǎn)生了巨大的反響。若生發(fā)開來，從社會學(xué)批評、讀者接受批評，甚至后殖民主義批評、現(xiàn)象學(xué)批評均可對這部思想深刻、藝術(shù)高超、風(fēng)格獨特的小說作出新的闡釋與評析，但鴻泥半爪，令人終日沉迷其間也難盡其全。是她們拼盡全力也要保住得圍城?！弊屛覀儚倪@一角度來分析她們想沖進(jìn)城堡的原因和動機(jī)，為城內(nèi)外的女人們，她們真如錢鐘書所述：婚姻于女人也是一座想出去的被圍的城堡嗎？(2)描寫了眾多女性，與男主人公有感情糾葛的女性有四位，依次出場的順序為鮑小姐、蘇文紈、唐曉夫和孫柔嘉，最后，最平常遜色的孫柔嘉成了方夫人。于是用心良苦、費盡心思，使盡了小女人的手腕，終于如愿，嫁給了他，下場卻是一個錯誤的開始導(dǎo)致的一個錯誤的結(jié)束。本文從孫柔嘉獨立上進(jìn)、沖破世俗追求個人愛情工于心計等方面論述人物形象。從留洋的經(jīng)費，到買來的文憑。最后，她和曹元朗走到一起，也不失是一個好的歸屬。假設(shè)一下，方鴻漸和唐曉芙走到一起，方鴻漸和唐曉芙就一定會幸福嗎?幸福的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?這種完美只能在想象中，假設(shè)把完美放入現(xiàn)實，那么完美就不是完美了。《圍城》中的幽默的文字，犀利的語言，穿透人心的洞察力，讓人嘆為觀止。方鴻漸即將去重慶謀生，而小說中間也提到，唐曉芙隨父親到重慶去了，這似乎也給小說設(shè)置了一個懸念，唐曉芙和方鴻漸會不會相遇，假如相遇，又會怎樣。當(dāng)時的中國雖