【正文】 驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)嚴(yán)不嚴(yán)的重要標(biāo)志。二、領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到要嚴(yán)以用權(quán)、服務(wù)群眾。權(quán)力一旦失去約束而被濫用，就很可能導(dǎo)致我們的領(lǐng)導(dǎo)干部成為“吃喝玩樂站在第一線、革命斗志退到貧困線、違法違紀(jì)越過警戒線”的“三線”干部。嚴(yán)守權(quán)力邊界是嚴(yán)以用權(quán)的前提，要求我們?cè)谛惺箼?quán)力的時(shí)候，要有方圓、守規(guī)矩；扎緊制度籬笆是嚴(yán)以用權(quán)的基礎(chǔ)，一分部署九分落實(shí)，制定制度很重要，更重要的是抓落實(shí)，九分力氣要花在抓落實(shí)上。第五篇：嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇一嚴(yán)以用權(quán)，關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán)。選人用人是一個(gè)“風(fēng)向標(biāo)”，用好一個(gè)干部，可以激勵(lì)一批干部。政府事權(quán)必須于法有據(jù)，絕不能認(rèn)為權(quán)力越大、權(quán)力越多就越好。我們展開教育實(shí)踐活動(dòng)，目的就是祛除這個(gè)最大危險(xiǎn)，始終密切聯(lián)系群眾。現(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境地、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的題目和不足。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識(shí)，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情。嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講，責(zé)無旁貸必須踐行。嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講，亦應(yīng)責(zé)無旁貸必須踐行。嚴(yán)以用權(quán)對(duì)普通工作人員來講，亦真的不是兒戲。有的人會(huì)靜坐寧思，反躬自問。但世間畢竟沒有不透風(fēng)的墻，總會(huì)有露的那一天。再比如，前一段電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時(shí)刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動(dòng)上，才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。普通的工作人員是官嗎?不是，但他(她)們面對(duì)服務(wù)對(duì)象的時(shí)候，他(她)們又都很有權(quán)。是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉，才能嚴(yán)以律己。學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為的就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)，確保以實(shí)際成效取信于民。作風(fēng)建設(shè)永久在路上，正確方法是前進(jìn)的“加速器”。篇二公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。加強(qiáng)監(jiān)督問責(zé)是對(duì)干部最大的愛護(hù)，是對(duì)組織最有力的呵護(hù)，無論是各級(jí)黨委及組織、紀(jì)檢部門，還是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，既要增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)，對(duì)選人用人大膽監(jiān)督，也要自覺接受各方面的監(jiān)督，讓選人用人權(quán)在陽光下運(yùn)行。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，搞清楚權(quán)力是誰給的、權(quán)力是用來干什么的，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，真正把權(quán)力用在為民造福、為黨盡責(zé)上。面對(duì)金錢一定要控制欲望、警鐘長鳴，不能唯利是圖而利令智昏；面對(duì)美色一定要潔身自好、嚴(yán)守操行，不能沉湎 美色而淪喪墮落；面對(duì)親友一定要把握分寸、謹(jǐn)慎交往，不能因徇私情而違背原則。二是扎牢制度籬笆，堅(jiān)持依法用權(quán)。在現(xiàn)實(shí)中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在錯(cuò)誤權(quán)力觀的支配下，權(quán)力與私欲互相結(jié)合，個(gè)人與公家彼此不分，人情和原則攪在一起，公權(quán)私用不僅成為了少數(shù)人比肩官場、炫耀民眾的資本，而且成為互相攀比、奢侈浮華的“盛宴”和“享受”。我們要搞清楚兩種權(quán)力觀：視公器為私物，將人民賦予的權(quán)力作為個(gè)人“發(fā)家致富”的工具，這是腐敗分子的基本權(quán)力觀；權(quán)為民所有、權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用，才是我們共產(chǎn)黨員應(yīng)有的權(quán)力觀。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。繩鋸木斷，水滴石穿?！稗I夫濕鞋”的故事告訴我們，“守住第一次”是為官之要?！皣?yán)以用權(quán)”是為官從政的“生命線”，是群眾表情的“晴雨表”。近年來，“表哥”等腐敗案件的查處，正是濫權(quán)越權(quán)“見光死”的例證。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，堅(jiān)持制度面前沒有特權(quán)，不管什么人，“出籠”必受懲。只有從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)要求、從嚴(yán)制約，才能促進(jìn)基層干部不斷破除私心、成全公義。法國啟蒙思想家孟德斯鳩有一個(gè)著名論斷：一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部沒有法外之權(quán)，有權(quán)也不能任性。用權(quán)為“公”還是為“私”，向來是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺，鑒別清官與贓官的試金石。我們作為用權(quán)者，是人民雇傭我們，我們就是領(lǐng)傭金。還有的人利令智昏，從權(quán)力高處跌落下來?答案很明確：勤政廉潔，嚴(yán)以用權(quán)，才能贏得人民群眾衷心的擁護(hù)和支持。敢于用權(quán) 權(quán)力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用于收藏的，人民的權(quán)力必須為人民謀取利益。把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚(yáng)民主，博采眾長。習(xí)總書記關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)講話時(shí)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。原子彈非常強(qiáng)大，要看它的按鈕在誰的手里。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)時(shí)做到三個(gè)正確對(duì)待：一要正確對(duì)待組織，自覺地置身于黨組織之內(nèi)，主動(dòng)接受組織上教育、管理和監(jiān)督，使自己言行有所遵循，克服或減少盲目性，防止思想和行為游離組織之外。我們要運(yùn)用手中的權(quán)力為人民搞建設(shè)，留痕跡。小人得勢(shì)的單位或部門，邪氣上升，正氣下降。怎樣用人?用什么樣的人大有學(xué)問。我們無論作為哪一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，或多或少都掌握著一定的權(quán)力，都有職務(wù)上的方便條件。嚴(yán)格接受人民監(jiān)督，時(shí)刻聽取群眾的反映和意見，及時(shí)加以改進(jìn)。結(jié)合當(dāng)前國際國內(nèi)意識(shí)形態(tài)斗爭的復(fù)雜性，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感，遵循嚴(yán)格的政治紀(jì)律，嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決落實(shí)兩個(gè)主體責(zé)任。四、陽光用權(quán)、履責(zé)用權(quán)，全心全意為師生服務(wù)用權(quán)必須透明，在陽光下運(yùn)行，要堅(jiān)持權(quán)力運(yùn)行的公開化、規(guī)范化，就要落實(shí)好黨務(wù)公開、政務(wù)公開和辦事公開等各項(xiàng)制度，切實(shí)做到日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)，才能得到大家的理解支持。同時(shí)，學(xué)院還進(jìn)一步完善黨政聯(lián)席會(huì)議制度，提高了決議的權(quán)威性，加強(qiáng)了決議的執(zhí)行力。二、依法用權(quán)、公正用權(quán)，切實(shí)遵守校院兩級(jí)規(guī)章制度用權(quán)一定要依法，公平正義是權(quán)力使用的根本標(biāo)準(zhǔn)。第二篇：嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)精華篇嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)：甘于奉獻(xiàn) 勤于學(xué)習(xí)慎于用權(quán)根據(jù)學(xué)校三嚴(yán)三實(shí)專題教育工作計(jì)劃安排，本階段的主要學(xué)習(xí)任務(wù)是：嚴(yán)以用權(quán)，真抓實(shí)干，實(shí)實(shí)在在謀事創(chuàng)業(yè)做人，樹立忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男滦蜗?。決不是世俗所講的“哥們義氣”，更不是不分青紅皂白的“為朋友兩肋插刀”。個(gè)別黨員為什么會(huì)這樣?無他，就是思想發(fā)生了蛻變，升官發(fā)財(cái)?shù)哪铑^占據(jù)了思想的上風(fēng)，于是乎，變成了“雙面人”，長著“陰陽臉”。任何目無黨紀(jì)、肆意踐踏法律尊嚴(yán)的行為，任何褻瀆人民賦予的權(quán)力、站在黨和人民對(duì)立面的行為，最終都逃不脫黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅處理。要善于運(yùn)用法治思維和法治方式從嚴(yán)管黨治黨，在遵守黨規(guī)黨紀(jì)上更要嚴(yán)上加嚴(yán)，受更多的約束、負(fù)更重的責(zé)任、有更大的擔(dān)當(dāng)。黨的執(zhí)政權(quán)力不是天賦的，是千萬革命先烈在血與火的考驗(yàn)中爭取的，是人民群眾在歷史檢驗(yàn)中的選擇。權(quán)力是誰賦予的，當(dāng)權(quán)者就要對(duì)誰負(fù)責(zé)、為誰用權(quán)。要善于運(yùn)用法治思維和法治方式化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定，切實(shí)解決好“花錢買平安”、息事寧人和信訪不信法、信鬧不信法、信錢不信法、信權(quán)不信法的問題。要自覺地與特權(quán)劃清界限，不論職位多高、權(quán)力多大，在黨紀(jì)國法面前都是平等的，沒有特殊公民，更沒有特殊黨員。現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)的傍大款、攀權(quán)貴和恃強(qiáng)凌弱現(xiàn)象，就是最好的例證。像“鐵肩擔(dān)道義”、“見利思義”、“舍生取義”、“深明大義”，等等。因此，堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán)，就要堅(jiān)決破除政客習(xí)氣，說實(shí)話、辦實(shí)事，嚴(yán)守道德的底線。這一切的實(shí)現(xiàn)，歸根結(jié)底要靠不斷學(xué)習(xí)，不斷提高政治理論修養(yǎng)，特別是要系統(tǒng)學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神，切實(shí)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人。第三部分工作流程，共有14條，第四部分為涉及學(xué)院及教職工國家和學(xué)校的相關(guān)文件規(guī)定，共計(jì)21條)這些管理制度規(guī)范了工作流程，明確了工作職責(zé)。這與學(xué)院從一開始就堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán)分不開，在明道樓維修改造前期論證階段，學(xué)院充分尊重不同職稱教師的意見，設(shè)計(jì)方案先后修改了九次，最終得到了廣大師生的認(rèn)可和支持，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)了師生員工，從而調(diào)動(dòng)了大家關(guān)心學(xué)院發(fā)展的積極性。作為干部，要一身正氣、兩袖清風(fēng)，管得住自己