【正文】 不碰高壓線。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人，首先要修身正心，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。二是要修身正己?！豆袤稹酚性疲骸爱?dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是要守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一要厚道做人。領(lǐng)導(dǎo)干部只有“嚴(yán)以修身”，才能將他律變成自律，將外在約束變成內(nèi)在要求；只有“嚴(yán)以修身”，才能練就“金剛不壞之身”，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)；只有“嚴(yán)以修身”，做到“身正”，才能做好表率、帶好隊(duì)伍，贏得群眾的認(rèn)可和擁護(hù)！【二】古人云，“欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”?！薄爸袊?guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。特別是作為肩負(fù)著振興一方經(jīng)濟(jì)、造福一方百姓的重任的黨員干部，依然存在作風(fēng)漂浮不正，工作華而不實(shí)，好大喜功、急功近利，嘩眾取寵的現(xiàn)象，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，危害了群眾利益。嚴(yán)以修身，核心是修心，前提是修學(xué)，本質(zhì)是修德，最終形成習(xí)慣和行為。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。有壓力就會(huì)有情緒變化。顧全大局，不謀全局者不足謀一域，要站得高地看事情，增強(qiáng)組織觀念、程序觀念，該請(qǐng)示的必須請(qǐng)示，該報(bào)告的必須報(bào)告，決不能我行我素，天馬行空，做事遮遮掩掩、神神秘秘甚至隱瞞不報(bào)；尊重他人，理解別人思想多元、利益訴求、尊重人格、包容個(gè)性；堅(jiān)持群眾觀念，密切聯(lián)系群眾。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”。打鐵先得自身硬，共產(chǎn)黨人硬就硬在我們有崇高的理想信念。堅(jiān)決不能陽(yáng)奉陰違、隨波逐流。修“不足”是一種不斷完善自我的重要方法，讓自己走得更穩(wěn)、行得更遠(yuǎn)。要時(shí)刻防微杜漸。如果這些小問(wèn)題不及時(shí)糾正，就會(huì)出現(xiàn)大錯(cuò)誤、大問(wèn)題，甚至?xí)呦蜻`反黨紀(jì)國(guó)法的犯罪深淵。作為一名剛剛被提拔上來(lái)的黨員干部，要時(shí)刻謹(jǐn)記“嚴(yán)以修身”的座右銘。三嚴(yán)三實(shí)是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。諸葛亮以他的實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證了自己鞠躬盡瘁，死而后已的諾言。修身，古已有之。只有這樣，嚴(yán)以修身才能發(fā)揮至實(shí)處。始終做到防微杜漸、永葆清白。1986年，他到中央黨校學(xué)習(xí)，臨行前在財(cái)務(wù)室借了5000元差旅費(fèi)備用金。2002年3月，中央抽調(diào)他到北京臨時(shí)工作一段時(shí)間。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念離不開(kāi)學(xué)習(xí)。情趣低俗、玩樂(lè)奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣離不開(kāi)學(xué)習(xí)。不要闖紅燈!這就是鄭培民留給人們最后的話語(yǔ)。別人送禮的金額、物品的名稱和退還情況，都在備忘錄中。他批評(píng)鄉(xiāng)干部為什么要這樣搞。這是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求。做官先做人，做人必修身。入殮時(shí)，只穿平時(shí)便服，不放任何陪葬品。所啖食不至四升。劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動(dòng)，之后跟劉備征戰(zhàn)南北，奇功屢建?！墩撜Z(yǔ)?子路》中記載孔子說(shuō)：其身正，不令而行。對(duì)于一名黨員干部來(lái)說(shuō)，修身不僅僅是關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題，更是關(guān)系到“為誰(shuí)當(dāng)官、怎樣做人”的問(wèn)題，還是關(guān)系到解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀“總開(kāi)關(guān)”的問(wèn)題?？膳碌氖牵瑐€(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不能正視問(wèn)題，諱疾忌醫(yī)。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己身上的缺點(diǎn)，是聽(tīng)之任之，還是自警自省，既考驗(yàn)道德情操，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。要重點(diǎn)研讀《習(xí)近平論治國(guó)理政》等重要著作，以及總書(shū)記一系列重要講話精神，要把其中蘊(yùn)含的政治原則、路線方針、領(lǐng)導(dǎo)方法、辯證思維和人生哲理學(xué)深吃透，不斷從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果中把握大勢(shì)、汲取智慧。這是領(lǐng)導(dǎo)干部為政之德的靈魂。理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，是思想總開(kāi)關(guān)，是一種執(zhí)著和不動(dòng)搖。我作為一名剛剛被提拔上來(lái)的黨員干部，要認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，努力做嚴(yán)以修身的表率。第三是情懷要博大，反映在顧全大局、尊重他人、群眾觀念等方面。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要追求高尚情操。要時(shí)常清理思想污垢，拂拭心靈塵埃，夯實(shí)修身之本，時(shí)時(shí)處處講黨性、重品行、作表率。一項(xiàng)事業(yè)、一件工作，雖然都有艱難的時(shí)候，但只要有“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的信心，必將迎來(lái)“柳暗花明又一村”。但在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，快節(jié)奏的生活，使保持靜氣說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)頗難?！睂W(xué)習(xí)是黨員干部提高素質(zhì)、修身養(yǎng)性的必要途徑，是進(jìn)步成長(zhǎng)的通達(dá)階梯。孔子曰：“政者，正也，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z(yǔ)》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止。時(shí)時(shí)自省自律，久久為功，就能自覺(jué)樹(shù)立嚴(yán)、實(shí)之風(fēng)，就會(huì)成為品德高尚之人。要認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)典型的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，以先進(jìn)典型為鏡，查找差距不足、明確努力方向，給思想以凈化，給心靈以勵(lì)志?！碑?dāng)前，就是要把深入學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神作為“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重中之重，學(xué)習(xí)總書(shū)記關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和黨的建設(shè)等重要論述，領(lǐng)會(huì)核心要義，掌握精神實(shí)質(zhì)，固思想之基，守為政之本。一是要修身正心。有人把“廉者”分為三等：有見(jiàn)理明而不妄取者，有尚名節(jié)而不茍取者，有畏法律、保祿位而不敢取者。戰(zhàn)勝不了自己的人，制度設(shè)計(jì)得再縝密，也會(huì)“法令滋彰，盜賊多有”。二要重口碑惠民生。二要守公德。二是在學(xué)習(xí)態(tài)度上要持之以恒。要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，自覺(jué)增強(qiáng)黨性立場(chǎng)和政治意識(shí)，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、能放心?！靶娜缢?，源清則流清，心正則事正。廣大黨員干部要繼承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)身邊人修身以為官為人、干事創(chuàng)業(yè)。干部把工作的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)定位在基層、及時(shí)了解和掌握群眾的所思所想，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、講真話，堅(jiān)決杜絕欺上瞞下、做表面文章、玩數(shù)字游戲、搞形象工程的不良習(xí)氣。然而，現(xiàn)目前，有些干部在工作上遇到難題時(shí)，不善于思考?！酒苛?xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，做發(fā)展的開(kāi)路人。切實(shí)做到“心中有民”。有的人不注重純潔自己的交友圈。有的人淡化了宗旨觀念和公仆意識(shí)，不能堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，脫離群眾。當(dāng)前，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，營(yíng)造黨內(nèi)良好政治生態(tài)，基礎(chǔ)是每個(gè)黨員干部在修身做人上要有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求、更高的覺(jué)悟和境界?！坝兴贰?，最終要落腳到“有所為”。黨員干部是以為人民服務(wù)為宗旨，就務(wù)必要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、增強(qiáng)道德力量作為人生重要的必修課?！敝袊?guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)，留下了豐富的思想資源。找準(zhǔn)自我的主角定位，不斷反省自我，經(jīng)常在心底多問(wèn)自我?guī)讉€(gè)“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，經(jīng)常想一想自我所想的問(wèn)題、所做的事情是否貼合百姓所盼、是否讓百姓得到了實(shí)惠，始終不忘黨的宗旨，不忘肩負(fù)的重任。官德丟，民心失。“百行以德為首”，“德正則事業(yè)興，德厚則根基深”。一個(gè)人只有正確的理想信念，才能走好、走穩(wěn)、走遠(yuǎn)?！抖Y記?大學(xué)》中講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，并把修身放在了第一位。治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。遵守的行為準(zhǔn)則。為、莫以惡小而為之”,守。不入。繪技術(shù)發(fā)展，常規(guī)測(cè)量手段已經(jīng)逐步向電子化、自動(dòng)化、智能化、數(shù)字化、信息化轉(zhuǎn)變，要求我們。面對(duì)。為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈。習(xí)總書(shū)記鮮明指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。“嚴(yán)以修身”要做到自覺(jué)、自嚴(yán)、自學(xué)、自省、自重、自警、自勵(lì)、自改，善始善終。學(xué)而》曾子曰:“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”指從多方面審視自己。要敬畏法紀(jì)，做到令行禁止。要始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，真正做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。組工干部作為管黨員的黨員、管干部的干部，其品行和操守理應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)。要為人正派，心存戒律，不見(jiàn)風(fēng)使舵，不隨波逐流，不人云亦云，不做沒(méi)有根基的浮萍左右搖擺，時(shí)刻保持清醒的頭腦。道德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部從政修身的終身課題。理想信念是人政治信仰和世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。一要絕對(duì)對(duì)黨忠誠(chéng)。黨性是組織工作的“生命線”，黨性修養(yǎng)是組工干部的基本素養(yǎng)，組工干部修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是關(guān)鍵、是根本。其次，要圍繞堅(jiān)定理想信念“修身”，永葆政治本色。“百行德為首，百業(yè)德為先”，道德境界反映一個(gè)人的道德覺(jué)悟和道德修養(yǎng)的高低。要把公道正派作為組工干部的立身之本和行為準(zhǔn)則，內(nèi)化于心、外化于行。高尚的情操是黨員干部的基本素質(zhì)。三要廉潔奉公。堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，堅(jiān)定理想信念要保持先進(jìn)性，理想信念不僅是保持在學(xué)習(xí)上，更要外化于形?！墩撜Z(yǔ)“嚴(yán)以修身”才能保證身心不出問(wèn)題和毛病，是護(hù)身、保身的法寶。創(chuàng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)新境界的過(guò)程。的不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等。是把強(qiáng)化理論武裝作為修身之源。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展也帶動(dòng)了測(cè)繪高新技術(shù)的飛躍，90年代后，傳統(tǒng)測(cè)繪技術(shù)向數(shù)字化測(cè)。家機(jī)密等惡行，與黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的身份格格。小而不。行為的規(guī)范，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須。黨中央政治局會(huì)議，審議通過(guò)了中央政?！酒恐腥A傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)“修身”有許多精彩論述、深刻詮釋。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”，是人生奮斗之帆、事業(yè)發(fā)展之基、黨性純潔之本，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。道德修養(yǎng)是修身之魂。上不正，下參差。要全心愛(ài)民。其身不正，雖令不從。做到了清正廉潔，才能贏得群眾認(rèn)可。敬畏之心不可無(wú)，戒尺之威不可褻。是改進(jìn)思想作風(fēng)的“良藥”，解決的是管黨治黨之本。二是宗旨意識(shí)淡薄，脫離群眾。四是沾染歪風(fēng)邪氣，形象不佳。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，對(duì)黨忠誠(chéng)，牢固樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)信仰，加強(qiáng)理論武裝，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系做到學(xué)懂會(huì)用，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)，弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，反對(duì)“四風(fēng)”，杜絕“庸懶散慢玩浮”等不良風(fēng)氣，防止“為官不為”的傾向，樹(shù)立黨員干部為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。無(wú)論處在什么崗位，只要心系群眾，從嚴(yán)格自己做起，從一點(diǎn)一滴的事情做起，就可以做出讓百姓滿意的成績(jī)來(lái)。干部要實(shí)實(shí)在在的把身邊的工作做好，把黨和國(guó)家的政策方針落實(shí)到實(shí)處，一定要崇尚務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，要牢固正確的政績(jī)觀。而修身亦是古已有之，“修身齊家治國(guó)平天下”“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”，可以看出，古人對(duì)修身的注重和推崇。心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正，缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心，對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)之情，思想上就會(huì)麻痹大意，行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁，修身則會(huì)成為無(wú)根之水、無(wú)本之木。二是對(duì)黨忠誠(chéng)要掏心見(jiàn)膽。把深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神作為一條主線，真正掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，把理想信念牢固樹(shù)立起來(lái)，把黨性原則牢固樹(shù)立起來(lái)，把政治規(guī)矩牢固樹(shù)立起來(lái)，切實(shí)擰緊思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”。要有以國(guó)為家的高尚情懷，以民為父母的公仆意識(shí)，以苦為樂(lè)的奉獻(xiàn)精