【正文】 我會(huì)從以下三個(gè)方面加強(qiáng)努力：一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹(shù)立正確信仰，堅(jiān)定理想信念。以***、***、令計(jì)劃等反面典型為戒，總結(jié)反思，汲取教訓(xùn)、自警自醒，讓靈魂得到洗滌，心靈受到震撼。有的自由散漫、目無(wú)組織，或是欺上瞞下、弄虛作假，說(shuō)情拉票、跑風(fēng)漏氣。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，指引著行動(dòng)的方向。以反面典型為鏡，引以為戒，受警醒，做到心存敬畏、慎獨(dú)慎微、遵紀(jì)守法，自覺(jué)將“三嚴(yán)三實(shí)”其內(nèi)化于心、外化于行，逐步轉(zhuǎn)化成思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。其中嚴(yán)以修身是起始，是前提，是基礎(chǔ)，離開(kāi)嚴(yán)以修身，其余五個(gè)方面的要求都難以做到。二、積極學(xué)習(xí)，提高道德境界，追求高尚情操。學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替。一、積極學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念。其身不正，雖令不從。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)把“三嚴(yán)三實(shí)”作為做人、做事、做官的基本“底線(xiàn)”和不可逾越的“紅線(xiàn)”，以反面典型為鏡，總結(jié)反思，知敬畏?！叭龂?yán)三實(shí)”為新形勢(shì)下黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)立下了規(guī)矩。有的黨員對(duì)黨章學(xué)習(xí)不夠，不按規(guī)矩辦事，等到罪責(zé)降臨，才幡然悔悟，殊不知，亡羊補(bǔ)牢，早已晚矣。古人以“鏡”為喻，指出不同的“鏡子”可正衣冠、知興替、明得失。對(duì)照***、***、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等反面教材，通過(guò)深入查找，本人雖在嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩方面不存在重大問(wèn)題，但也存在以下幾方面的問(wèn)題：一是理論學(xué)習(xí)針對(duì)性不強(qiáng)，存在學(xué)用脫節(jié)的問(wèn)題；二是到基層檢查、督導(dǎo)工作，完成任務(wù)就離開(kāi)，傾聽(tīng)基層意見(jiàn)少，對(duì)基層關(guān)心不夠；三是在履職方面，有時(shí)受責(zé)任、程序的左右，有服務(wù)不到位的地方，未能采取積極有效的措施加以解決。把握好理想信念“總開(kāi)關(guān)”，不斷筑牢思想防線(xiàn)，時(shí)刻繃緊理想信念這根弦，自覺(jué)增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)從政道德和個(gè)人品行修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前勇于擔(dān)當(dāng)，在利益誘惑面前保持清醒。每一名黨員都要做政治的明白人，以黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟、組織觀念嚴(yán)格要求自己，絲毫不可麻痹松懈。一方面說(shuō)明我黨、我國(guó)依法嚴(yán)懲腐敗堅(jiān)定堅(jiān)持法律面前人人平等，沒(méi)有特殊的公民，只要觸犯了黨紀(jì)國(guó)法，不管是誰(shuí)，一律繩之以紀(jì)以法，而且從來(lái)都是“零容忍”，“刑不上常委”、“退休可不追責(zé)”徹底成為垃圾，而被投進(jìn)垃圾箱。自覺(jué)堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品質(zhì)，始終把黨放在心中最高位置，遵守黨章、踐行誓言，堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，始終做到在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入新常態(tài)。我們要始終牢記職責(zé)使命，在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨，真正成為黨和人民信賴(lài)的忠誠(chéng)衛(wèi)士。黨員干部有了“三嚴(yán)三實(shí)”的品德，單位就會(huì)有好的精神狀態(tài)和好的風(fēng)氣。理想信念是人的“總開(kāi)關(guān)”，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的第一課。正確 認(rèn)識(shí)長(zhǎng)板理論是公司用人所長(zhǎng)，對(duì)自己而言，要用木桶理論，通過(guò)自我提升來(lái)彌補(bǔ)履職所需的主要短板。修身不是體魄的一種強(qiáng)健，而是對(duì)內(nèi)心道德的要求，品德修養(yǎng)的一種提升。修身重在修“品德”，品德的本質(zhì)在干凈和高尚。“修齊治平”者，律己修身先行；修身不足，“齊家治國(guó)平天下”就是空談，這不僅是古人對(duì)從政者要求的起點(diǎn)，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的底線(xiàn)思維。三是始終要有成就“大我”境界的追求。時(shí)時(shí)處處嚴(yán)以修身，不斷提高黨性修養(yǎng)，以更加嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)推動(dòng)上海改革發(fā)展穩(wěn)定工作。要做道德模范，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要重修養(yǎng)、講德行，養(yǎng)成高風(fēng)亮節(jié)，做到以德修身、以德服眾。下轉(zhuǎn)◆6版（上接第1版）踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，首先要把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本要求。必須始終堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，強(qiáng)化辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。要把“慎”、“省”作為嚴(yán)以修身的重要途徑。做到嚴(yán)以修身，對(duì)黨忠誠(chéng)，頭腦清醒，必須做到“三個(gè)始終”?！叭龂?yán)三實(shí)”是有機(jī)整體，相互貫通，“嚴(yán)以修身”是基石。修身重在修“信念”，信念的本色在忠誠(chéng)。嚴(yán)以修身放在“三嚴(yán)三實(shí)”的第一位，充分說(shuō)明嚴(yán)以修身是前提，是基礎(chǔ)。在井岡山干部學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，革命前輩曾志的故事讓我感觸很深，她 在出任廣東省委書(shū)記時(shí)也未為自己的身在農(nóng)村的親生兒子安排一個(gè)工作，她想的是她若為了自己就對(duì)不起長(zhǎng)眠地下的同志，信念是精神上的“鈣”，在個(gè)人利益時(shí)讓她始終保持清醒的頭腦。更加嚴(yán)于律己，與不正之風(fēng)做斗爭(zhēng)。時(shí)下，絕大多數(shù)黨員干部在嚴(yán)以修身上，能努力加強(qiáng)黨性修，堅(jiān)持理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣 味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣；在嚴(yán)以用權(quán)上，能堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私；在嚴(yán)于律己上，能心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉；在謀事要實(shí)上，能從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使政策和方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；在創(chuàng)業(yè)上要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)；在做人要實(shí)上，能對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事，襟懷坦蕩，公道正派，讓人感到誠(chéng)實(shí)、可信、放心。作為新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部，只