不能承受生命之輕讀后感(存儲(chǔ)版)
【正文】 班級(jí)：09審計(jì)姓名：馬元學(xué)號(hào)：902075147我們常常痛感生活的艱辛與沉重，無(wú)數(shù)次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變形，“平凡”一時(shí)間成了人們最真切的渴望。有一次出診，托馬斯認(rèn)識(shí)了特麗莎。在離開(kāi)特麗莎最初的幾天，托馬斯確實(shí)感到了自由，感到了失去責(zé)任的“輕”，但很快變得空虛難忍，他發(fā)現(xiàn)，承擔(dān)一份家庭責(zé)任的“重”對(duì)生活本身何等重要！于是他也重回布拉格尋找特麗莎。該有的都有，而且來(lái)得很容易。因此，人類(lèi)的歷史最終將只剩下兩個(gè)字—— “媚俗”。本書(shū)探討更多的是人生的意義所在，人生是要有一種信念的，不能被交給機(jī)遇和偶然，甚至是一種媚俗。同張愛(ài)玲一樣，米蘭昆德拉將他對(duì)人性細(xì)致的觀察與體悟轉(zhuǎn)化為種種蒼涼荒誕并彌漫于他的文字當(dāng)中，如同一把鋒利的剪刀，剪破眾人本千瘡百孔的面具，盡致展現(xiàn)人類(lèi)最原始的欲望。于是他用極不負(fù)責(zé)的方式迫使特蕾莎給他所謂的自由。第二遍，梳理了小說(shuō)情節(jié)，它是我所閱讀中最獨(dú)特的邏輯構(gòu)思小說(shuō)，以蒙太奇方式，跨越時(shí)間、地點(diǎn)，同一件事在不同章節(jié)中以不同側(cè)面反復(fù)提及。弗蘭茨是個(gè)聰明、正直、善良卻又充滿軟弱之人，對(duì)來(lái)自富有激情的薩比娜充滿好奇，猶如劉姥姥踏進(jìn)大觀園，陷得無(wú)法自拔，通過(guò)薩比娜獲得了新生和自由，他滿足了塵世間情人愿望，但缺少天堂之愛(ài)，他追逐夢(mèng)想到柬埔寨邊境，死于搶劫的毛賊，死得輕于鴻毛。這的確是一部值得反復(fù)讀的作品。最初背叛父親（禁止愛(ài)情），共產(chǎn)主義藝術(shù)（禁止畢加索），丈夫（一個(gè)平庸的演員），愛(ài)情（托馬斯、弗蘭茨）。第五篇：生命不能承受之輕材料《不能承受的生命之輕》讀后感曾在一部講述大學(xué)四年生活小說(shuō)中提到米蘭?昆德拉《不能承受的生命之輕》，近日閱讀之后思緒萬(wàn)千。托馬斯和特蕾莎之間的愛(ài)情無(wú)疑是美好的，但也是沉重的。輕過(guò)不好，重過(guò)也不好，得到想得到的，放棄該放棄的，人生，如是最好。由于媚俗，人們往往會(huì)用意志代替?zhèn)€人追求，由于媚俗，人們往往會(huì)扭曲自我的價(jià)值判斷以迎合整體的價(jià)值取向。在作者看來(lái)，人生是一種痛苦，這種痛苦來(lái)自于我們對(duì)生活目標(biāo)的錯(cuò)誤選擇，對(duì)生命價(jià)值的錯(cuò)誤判斷，世人都在為自己的目的而孜孜追求，殊不知，目標(biāo)本身就是一種空虛。人要是天生就具備了“輕”的一切條件，又會(huì)怎樣呢？弗蘭茨就是這樣一位年輕人。令特麗莎沒(méi)有想到的是薩賓娜也流亡到此，且與托馬斯重修舊好。外科醫(yī)生托馬斯是個(gè)固執(zhí)地拒絕“媚俗”的人，對(duì)愛(ài)情的追求也是如此。生命是什么呢，我說(shuō)其實(shí)生命就是出生死亡，當(dāng)我們降臨到這個(gè)世界上的時(shí)候是父母賜予我們最初的生命，生命就這樣開(kāi)始了旅程，從孩童的天真到少年的青澀，從青年的莽撞到中年的穩(wěn)重，最終我們學(xué)會(huì)了包容與寬恕。這是一個(gè)關(guān)于人的存在的深刻思考，即使離開(kāi)文本。畢竟，生命屬于我們只有一次，今日的事明日將不復(fù)存在，我們不必認(rèn)真地對(duì)待它，然而也正因?yàn)檫@唯一的一次，我們又不得不每走一步都小心謹(jǐn)慎，因要是走錯(cuò)了也無(wú)法回頭。一向輕松的他在六個(gè)偶然事件的推動(dòng)下，選擇了“非如此不可”?！恫荒艹惺艿纳p》是我讀得最慢的一本書(shū)，不過(guò)倒也沒(méi)中托馬斯正是這一問(wèn)題的代詢?nèi)?。他的作品表面輕松，實(shí)質(zhì)沉重；表面隨意，實(shí)質(zhì)精致；表面通俗，實(shí)質(zhì)深邃而又機(jī)智，充滿了人生智慧。第一篇：《不能承受生命之輕》讀后感我與一本好書(shū)的故事斷過(guò)。昆德拉作品中的永恒主題：矛盾與掙扎。對(duì)該書(shū)的解讀，也必須如此。對(duì)于托馬斯來(lái)說(shuō)，獨(dú)居還是與特雷莎結(jié)合，并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的愛(ài)情問(wèn)題，而是關(guān)涉到他對(duì)存在的可能性的理解。愛(ài)，同情，理想，責(zé)任，抱負(fù)等等，這些成分使精神得到滿足，使靈魂得到慰藉，但卻使生命變得沉重，牽掛、憂慮等等這些便隨之而來(lái)。然而，這個(gè)世界存在的基礎(chǔ)恰恰是輪回的不存在，生活無(wú)法預(yù)演，我們既不能把它與我們以前的生活相比較，也無(wú)法使他完美之后再來(lái)度過(guò)，生命之流只能在偶然性的大地上泛濫，人們肆意的生活，獲得了漂浮在半空中的快感，可是，重就真的悲慘，輕就真的美麗嗎？這樣一本書(shū)，給我太多的思考。不
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