【正文】 此種感覺。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風雷諸神牌位之所。我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱“橋”呢?因為在道路下辟有一個券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋。祈年殿采用上屋下壇的構造形式，三重檐逐層向上收束，作傘狀，祈年殿俗稱無梁殿，整座建筑不用大梁長檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來。中層的12根朱紅金柱，象征一年12個月。內(nèi)藏不少祭祀文物，現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像，常年供游人觀覽。其設于七星石的東北方向，用以表示不忘本源之意。果然，還真顯靈了，黃帝真的把蚩尤給打敗了。每登上一層，都要有9層臺階，臺面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，到了最外邊的第九圈正好是81塊；因為根據(jù)陰陽五行來說，9是極陽數(shù)，所以古代的工匠便用這個數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高。還有一個關于天壇公園的故事：在很久以前，黃帝準備去打蚩尤。欞星門的大小都不一樣，中門是上帝專用的，所以高大。天壇公園導游詞2各位游客，大家好！今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。每道墻都有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，而其他的官員只能從右邊最小的門通過。天壇原名叫瓊林臺，因皇帝在山頂設壇祭天，后人為了紀念，該為天壇。天地壇遂改稱為天壇。然后由東門出去。此刻在我們眼前的是圜丘壇，俗稱祭天臺，它建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。為什么要用九或九的倍數(shù)來設計建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話傳說，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來象征九重天，以表示天體的至高與至大。說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮。 米。丹陛橋為天壇內(nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。明嘉靖九年(1530)，改成三重檐圓殿，并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦，改名大享殿。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根，象征一年中的24個節(jié)氣。但為何稱作”七星石“呢? 據(jù)傳說，明永樂帝遷都北京時，想修建一座祭天地的壇廟建筑，但難找到合適的地方。希望大家接下來旅途愉快，再見。四為對話石。同時，它又建筑得特別高大，登上圓丘舉目四望，只能望見遠處蔚藍色的天空，四周有白古欞星門矗立著，腳下一片青白色石面，仿佛置身于太虛之中，更增加了“天”的感受。兩壇之間以一長360米，高出地面的甬道——丹陛橋相連，共同形成一條南北長1200米的天壇建筑軸線，兩側為大面積古柏林。1961年，國務院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上，由北向南的三塊石板叫做三音石。原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所，始建于明永樂十八年(1420 年), 以后經(jīng)過不斷的改擴建，至清乾隆年間最終建成。從明永樂十八年(1420 年)北京天地壇初建成時開始，天壇作為皇帝祭祀皇天上帝的專用祭壇的歷史一直延續(xù)了 490 余年，1911年爆發(fā)的辛亥革命結束了中國兩千余年的封建帝制，也結束了貫穿中國歷史達五千年的祭祀史，專用于為皇帝祭祀服務的天壇從此 ” 任人游覽 “,1918 年民國政府將天壇辟為公園，實行售票開放。整個建筑布局呈”回“字形，分為內(nèi)外壇兩大部分，各有壇墻圍括。新中國成立后，天壇回到了真正當家作主的人民手中，并被列為全國重點文物保護單位。這是我國古代人民巧妙運用幾何學原理設計的一座杰出建筑，各項建筑材料的數(shù)學計算均極其精確，其中包含”九“的含義與運用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。同時，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有”九五“之尊的含義。這里是我國的世界遺產(chǎn)。祈年殿有三層，是用三重琉璃瓦制作而成，非常漂亮?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄饋韰⒂^美麗的天壇公園。殿內(nèi)金碧輝煌，殿頂上畫著飛龍鳳舞，形態(tài)逼真，仰頭望去，金龍舞鳳，似乎好像真的騰空躍起，中間的4根紅色的柱子兩個人都合抱不過來，外面的一圈還有12根盤花籃柱，它們共同支著彎形的殿。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。到了最高層，大家都會發(fā)現(xiàn)，壇上所有的階數(shù)，都是九或九的倍數(shù)。而其他的官員只能從右邊最小的門通過。天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。祈年殿高38米，坐北朝南，氣勢宏偉。各位游客朋友們，你們好，歡迎你們來到天壇公園。通往南邊和北邊有一座之前提到過的“丹陛橋”，它有360米，是給古代皇帝走的路。除了封建迷信的因素外，而這種設計規(guī)制，卻反映出當時工匠們高超的數(shù)學知識和計算才能，實在令人嘆服。中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。耗時14年，距今已有580多年歷史。丹陛橋西側有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所。而設在祈年殿東配殿的祭天樂舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂的樂器實物，結合文字和圖片，、樂舞制度、管理機構及祈谷大典時的演樂場面，使游人對祭天樂舞有直觀和全面的了解。連接兩壇的是一條長360米、寬28米、稱為“神道”，又稱“海墁大道”，也叫“丹陛橋”，寓意著上天庭要經(jīng)過的漫長道路。歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內(nèi)涵、宏偉的建筑風格，成為東方古老文明的寫照。北為“祈谷壇”，用于春季祈禱豐年，中心建筑是祈年殿。若兩人分別站在東西內(nèi)墻根，一人靠墻向北小聲說話，聲音就會沿著墻壁傳到另一端，好像打電話一樣，對方聽得一清二楚，由此又名“傳音墻”。二為回音壁。其設于七星石的東北方向，用以表示不忘本源之意。內(nèi)藏不少祭祀文物，現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像，常年供游人觀覽。中層的12根朱紅金柱，象征一年12個月。祈年殿采用上屋下壇的構造形式，三重檐逐層向上收束，作傘狀，祈年殿俗稱無梁殿，整座建筑不用大梁長檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來。我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱”橋“呢?因為在道路下辟有一個券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風雷諸神牌位之所。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無此種感覺。從中心石向外，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊；中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊；下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個”九“，為3402塊。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。我叫郭玉萍，希望我們大家都能成為朋友，在游覽期間有什么需要幫忙的，或是我們有什么地方做得不夠的請大家直接和我們提出來，我們將盡力而為，希望我們大家都能有一次美好的游覽經(jīng)歷。壇為三層圓形石臺，壇區(qū)占地20萬余平方米。下面我要給大家講講天壇的傳說，現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠出看是個八角形寶塔。現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。天壇位于北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。欞星門的大小都不一樣，中門是上帝專用的，所以高大；皇帝只能從左側的門進入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。還有一個關于天壇公園的故事：在很久以前，黃帝準備去打蚩尤。于是便設七星石在此，以鎮(zhèn)壓風水。下面我們看到的是皇乾殿，原是平時放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷壇寢宮之稱。殿內(nèi)柱子的數(shù)目，據(jù)說是按天象設立的。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時，更換冕服(祭服)的地方。我們現(xiàn)在從皇穹宇的西面出來，在這里有一株古柏，名為九龍柏，是國家著名的古樹之一，樹干扭結糾屈，宛如九條盤旋而上的蟠龍，故此得名。磚木結構，整個殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。而“九”又被視為“極陽數(shù)”，這是最吉祥的數(shù)字。各層鋪設的扇面形石板，是九或九的倍數(shù)。天壇是通稱，它實際有兩個壇組成，南為圜丘壇，北為祈谷壇。第三篇：天壇公園導游詞天壇導游詞大家好，歡迎大家來到天壇公園，很榮幸認識大家，更榮幸為大家導游。西部外壇設有“神樂署”，掌管祭祀樂舞的教習和演奏。天壇公園導游詞12天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所，位于正陽門外東側。天壇分為內(nèi)、外兩壇，內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成，內(nèi)壇北部是祈谷壇，內(nèi)壇南部是圜丘壇，一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇，兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端，丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇，北端有祈年殿、皇乾殿。于第三塊石板上擊掌，可聽到回音三聲。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”，整個天壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分，祈年殿、回音壁等耳熟能詳?shù)慕ㄖ嘉挥趦?nèi)壇。沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。天壇位于北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇，在北京市南部，東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側?？偯娣e273平方米年作為公園正式對外開放。謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦!各位游客：大家好，我是你們的導游，曹宇翔?，F(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始游覽。因凡經(jīng)過此門的牲畜，全被宰殺無存，用以制作供品，故有“鬼門關”之稱。全長360米，寬約30米，整個橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達3米左右。說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮?，F(xiàn)在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。從南門進入圜丘壇，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結束，把揚供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi)，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個“九”，為3402塊。 圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說法。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀(si)“皇天上帝”保佑五谷豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。其占地273公頃，略小于頤和園。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。壇為三層圓形石臺，壇區(qū)占地20萬余平方米。無論從架構、力學還是美學角度來看，天壇都是出類拔萃、舉世無雙的建筑杰作。走著走著，咱們又來到了回音壁，這個回音壁也是必去不可的哦！它有一個特點：兩人隔著9米遠，貼著回音壁輕輕地說悄悄話，對方也能聽得清清楚楚。這里是天壇的東門，關于天壇就給大家介紹到這里，我為大家在這次游覽給予的配合表示感謝，謝謝大家，若是在游覽中我有什么做得不夠的請大家見諒?，F(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長廊東南側的曠地中，共有七大一小石塊。外層的12根檐柱，象征一天的12個時辰。該殿建于明永樂十八年(1420)，初名大祀殿，呈長方形。這是一條南北走向的石砌臺基大道。進到這里后不知道大家有沒注意我們周圍的這圈圍墻？這就是頗負盛名的回音壁。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來。 同時，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有“九五”之尊的含義?，F(xiàn)在我們面前的這扇門是北天門，沿著這里進去就是著名的圜丘壇了。今天我們的路線安排是自南向北走，沿著南北軸線依次是圜丘，皇穹宇，祈年殿等。殿內(nèi)金碧輝煌，殿頂上畫著飛龍鳳舞，形態(tài)逼真，仰頭望去，金龍舞鳳，似乎好像真的騰空躍起，中間的4根紅色的柱子兩個人都合抱不過來，外面的一圈還有12根盤花籃柱，它們共同支著彎形的殿?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄饋韰⒂^美麗的天壇公園。圓丘上層臺面有一圓石，稱“天心石”，又稱“太極石”。步入大殿，金碧輝煌，富麗妝重，仿佛置身雨天上宮闕。有人跟我說過：“天壇始建于明永樂十八年，至今已經(jīng)有580多年的歷史了！天壇占地面積又273公頃呢!”所以我也很想去看一看。繼續(xù)向