【正文】 [M]．北京：人民出版社，2012：18 [2] [D]．遼寧：遼寧大學(xué)馬克思主義基本原理，2013第四篇：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，展現(xiàn)青春正能量”馮光婷 2013210473 大一 商學(xué)院*** 思想靈魂是是我們的外在表現(xiàn)，時(shí)代責(zé)任是我們形象的外在升華，我們的加上，義不容辭的擔(dān)子就是要凝聚民族魂，要傳遞正能量，要投身新改革，要研討新辦法，要建設(shè)新家園。作為青年學(xué)生來(lái)說(shuō)踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值的取向，關(guān)鍵還是要落實(shí)到日常生活學(xué)習(xí)中：愛(ài)國(guó)——就是要把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上。我們學(xué)校中也有很多“負(fù)能量”。乘著十八大的春風(fēng)，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，有幸站在這里與大家交流。那時(shí)候我所在的一個(gè)科室工作強(qiáng)度非常大，對(duì)我來(lái)說(shuō)，也相當(dāng)有難度，每次工作結(jié)束后都覺(jué)得非常辛苦，而每個(gè)月五百多塊錢的收入讓我覺(jué)得非常的得不償失，和同齡的朋友在一起形成的差距常常讓我沮喪不已。而要干好公共衛(wèi)生工作，必須“打鐵先要自身硬”。每個(gè)故事都是那么的感人溫暖，就如陳竺部長(zhǎng)所說(shuō)“他們是用生命守護(hù)生命，就像一股暖流融化了冰雪嚴(yán)寒溫暖人心，他們是最美的人生寫照，是鄉(xiāng)村中國(guó)的驕傲。為此，我要進(jìn)一步深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)黨政理論修養(yǎng)，貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，并時(shí)刻保持清醒的頭腦，奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，踏踏實(shí)實(shí)，默默耕耘，為我所熱愛(ài)的衛(wèi)生事業(yè)添磚加瓦。節(jié)目里，鏡頭帶我們走進(jìn)了貧困、邊遠(yuǎn)的中國(guó)鄉(xiāng)村，那里的村民生活艱難、環(huán)境惡劣、交通不便、就醫(yī)困難，但是卻有一群白衣天使守護(hù)在鄉(xiāng)村百姓的身邊。作為一名普通的公共衛(wèi)生工作者，當(dāng)堅(jiān)守在最基層工作崗位之時(shí)，我才深深明白這份工作不那么好干。大學(xué)畢業(yè)以后，我成為了一名護(hù)士，因?yàn)槟昙o(jì)小，沒(méi)有更多的意識(shí)到作為醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)當(dāng)具備哪些救死扶傷的高尚品德。核心價(jià)值觀是在社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念,正確的價(jià)值觀只有被廣大人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí),才能為人們所總之，隨著制度、政策、法律等日趨完善，隨著全體公民思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)不斷提升，社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定會(huì)融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，凝聚成實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大正能量。我們要在學(xué)校內(nèi)大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。用我們通俗的話理解：正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。綜上所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要國(guó)家、社會(huì)、公民的共同努力。我們要優(yōu)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的文化環(huán)境，樹(shù)立正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向，使其在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行中發(fā)揮正面的引導(dǎo)作用，從而引導(dǎo)人們?cè)谒枷肷钐幷嬲J(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。反之，如果政策的調(diào)控與價(jià)值觀導(dǎo)向不一致時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就很難被人民群眾所認(rèn)同接受。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行這樣一個(gè)工程中，必須集中力量、突出重點(diǎn)，需要國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的共同努力，形成強(qiáng)大的向心力和凝聚力，從而切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。它是滿足全體人民需要的觀念，為社會(huì)主義的建設(shè)指明了方向，從更深層次指引著社會(huì)主義的實(shí)踐。若想真正踐行“三個(gè)倡導(dǎo)”，首要條件就是得到廣大人民群眾的真正認(rèn)同，只要人們將倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀與自身的人生理想、價(jià)值追求結(jié)合起來(lái)，就能產(chǎn)生自覺(jué)行動(dòng)，積極投身到核心價(jià)值觀的實(shí)踐過(guò)程中。要著眼于實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，深入人民群眾的火熱生活，總結(jié)人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造和鮮活經(jīng)驗(yàn)，在人民群眾的偉大實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新，為改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提供前瞻性指導(dǎo)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在指導(dǎo)實(shí)踐中擴(kuò)大話語(yǔ)權(quán)，在與時(shí)俱進(jìn)中增強(qiáng)感召力。如果說(shuō)前兩個(gè)“倡導(dǎo)”所包含的價(jià)值觀念從國(guó)家層面起到了“安邦定國(guó)”的作用，那么后一個(gè)“倡導(dǎo)”則對(duì)全體公民起到了“安身立命”的作用。和諧，不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心理念，反映了中國(guó)人民追求人與自然、人與社會(huì)、人與人和諧共生的理念和理想，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)價(jià)值追求。（一）富強(qiáng)、民主、文明、和諧——國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是立足于國(guó)家層面而提出的價(jià)值要求，既是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目標(biāo)，也是這一目標(biāo)的價(jià)值規(guī)定和價(jià)值體現(xiàn)。核心價(jià)值觀只有扎根于現(xiàn)實(shí)生活，只有通過(guò)持續(xù)的社會(huì)化、大眾化、日?；倪^(guò)程，將其轉(zhuǎn)化為日常生活理念和生活準(zhǔn)則，轉(zhuǎn)化為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，才會(huì)被廣大群眾所認(rèn)同、信服，并逐漸變成公民的內(nèi)在信念和自覺(jué)行為。在當(dāng)代，中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程是社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷凝練與踐行的過(guò)程，更是執(zhí)政黨不斷實(shí)現(xiàn)更高價(jià)值追求的過(guò)程。它是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相融合基礎(chǔ)上的一種精神自覺(jué)和行為規(guī)范。核心價(jià)值觀的意義只有在公眾自覺(jué)認(rèn)同、接受之后，才能在行動(dòng)中得以體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)改革開(kāi)放30多年的發(fā)展與進(jìn)步歷程，既是經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化和制度層面變革的過(guò)程，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成并不斷深入人心的過(guò)程。一個(gè)民族的發(fā)展壯大、一個(gè)社會(huì)的文明和諧、一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步都離不開(kāi)最基本的價(jià)值動(dòng)力和精神源泉。在這樣一個(gè)歷史時(shí)代，我們以什么樣的核心價(jià)值觀興國(guó)、立世、育人，決定著“中國(guó)夢(mèng)”以什么樣的方式實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)夢(mèng)之魂中國(guó)是一個(gè)超大國(guó)家，人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)總量對(duì)世界發(fā)展的影響日益巨大；中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)超大政黨，黨員數(shù)量超過(guò)了中等國(guó)家的人口總數(shù)；中國(guó)的發(fā)展面臨一個(gè)超大環(huán)境，經(jīng)濟(jì)全球化、信息數(shù)字化等浪潮使得中國(guó)與世界的相互依存度超過(guò)了以往任何一個(gè)時(shí)代；我們正處于一個(gè)超大變革歷史過(guò)程中，當(dāng)前的變革與轉(zhuǎn)型是中國(guó)歷史上的大變革、大轉(zhuǎn)型。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，它是使人奮發(fā)向上的精神支柱；對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，它是維系社會(huì)基本秩序的紐帶；對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，它是體現(xiàn)民族和國(guó)家屹立于世界之林的靈魂。一個(gè)社會(huì)所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀，根本上代表著、