最美鄉(xiāng)村醫(yī)生觀后感3(存儲(chǔ)版)
【正文】 在今后的工作中，我也許不會(huì)有鐘晶的堅(jiān)持，也許不會(huì)有居馬泰的無(wú)私奉獻(xiàn)，也許不會(huì)有張振江的無(wú)怨無(wú)悔，也許不會(huì)有于謝愛(ài)娥夫婦執(zhí)著?？墒怯幸惶炷蚨景Y的噩耗襲擊了這位善良的醫(yī)生，他不顧自己的身體堅(jiān)持為村名看病。是他們，是他們讓我們得以重新發(fā)現(xiàn)人性的真善美，重新審視生命的意義！讓我們從這一刻開(kāi)始，從最平凡開(kāi)始，無(wú)私與善良！第五篇：最美鄉(xiāng)村醫(yī)生觀后感最美鄉(xiāng)村醫(yī)生觀后感“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”那些平凡卻又偉大的鄉(xiāng)村醫(yī)生們的感人事跡，讓同樣作為一名鄉(xiāng)村醫(yī)生的我內(nèi)心深受震撼仿佛接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。在這物欲橫流的當(dāng)代社會(huì)他們?cè)谟米约旱男袆?dòng)撰寫(xiě)著傳奇。在以后的工作中我要以他們的“精神”作為標(biāo)尺作為鏡子時(shí)刻查找自身的不足不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)愛(ài)崗敬業(yè)在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值為人民的健康事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。這些最美鄉(xiāng)村醫(yī)生的物質(zhì)生活極為匱乏生活條件非常艱苦。我們要感謝像侯方杰、李前鋒這樣最美鄉(xiāng)村醫(yī)生為代表的廣大農(nóng)村醫(yī)生，他們弘揚(yáng)著鄉(xiāng)村醫(yī)生“執(zhí)著堅(jiān)守、甘于奉獻(xiàn)”的精神品格和高尚情操，用自己的實(shí)際行動(dòng)勾勒出“白衣天使”的大愛(ài)形象，詮釋了“醫(yī)者仁心”的生動(dòng)內(nèi)涵。2002年8月，他下村給百姓看病路上不慎摔了一跤，造成左腿骨折，在治病期間他不顧自己腿傷未愈，仍堅(jiān)持行醫(yī)，最終不幸落下終身殘疾，他說(shuō)“雖然腳有點(diǎn)痛，心里覺(jué)得還是很愉快，很坦然”。感動(dòng)之余，我不禁在想，作為既是老師又是醫(yī)生的我又做了些什么呢？也許在我的日記本上，還寫(xiě)著“淡泊名利”的字眼，但是，回想著自己平日里太多的時(shí)候，我可能會(huì)忽視最美麗的奉獻(xiàn)，而去追求一些物質(zhì)上的享受，忘卻了最純潔的善良，而去追求一些虛妄的榮耀。無(wú)數(shù)次割舍下親情的行醫(yī)路上，總有你毅然走向所牽掛的孤老病人前的身影、面對(duì)每一次的走與留抉擇前你總是一次次地選擇后者……雖然在你看來(lái)不過(guò)是一種善舉，但是你卻守住了守護(hù)生命的承諾，從而讓更多焦慮的心得到撫慰。他們有的是堅(jiān)韌不拔毅力和執(zhí)著的職業(yè)操守。學(xué)成以后必當(dāng)“安神定志，無(wú)欲無(wú)求”的做一名平凡的醫(yī)生，扎扎實(shí)實(shí)的服務(wù)一方百姓。蒙超英用她的行為詮釋了一種不一樣的美：這注定是一種不張不揚(yáng)的美；這注定是一種默默奉獻(xiàn)的美；這注定是一種要用青春作代價(jià)駐守大山的美；1這注定是一種需要用水晶般的心才能為民服務(wù)的美。在這個(gè)封閉、落后、與世隔絕的小山村，和她相伴的只有這泥濘、崎嶇的山路，走夜路時(shí)她的聽(tīng)眾只有背后的藥箱子。這份堅(jiān)持和隱忍讓我為之動(dòng)容。我們要感謝以周月華、鄧前堆、洛松江村等最美鄉(xiāng)村醫(yī)生為代表的廣大農(nóng)村醫(yī)生，是他們讓我們得以重新發(fā)現(xiàn)人性的真善美，重新審視生命的意義。云南大化縣瑤族女鄉(xiāng)村醫(yī)生蒙超英，翻山越嶺，不分晝夜，為村民提供出診服務(wù)。不管行醫(yī)道路多么艱難，行醫(yī)條件多么困難，內(nèi)蒙古醫(yī)生王布和行醫(yī)近30年，始終堅(jiān)持“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)咱都看病”的行醫(yī)原則，
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