【正文】 面的知識，形成正確的世界觀和科學的方法論，用辯證唯物主義和科學的思維方式建造自己的認知結構，提高自己認識水平，正確認識社會發(fā)展規(guī)律，正確把握社會思想意識中的主流和支流，正確辨識社會現(xiàn)象中的是非、善惡、美丑，用社會主義核心價值體系引領自身核心價值觀構建；做到確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。第三，強化個人能力，增強社會適應能力。奧巴馬獲過一個文學學士、一個法學博士學位。奧運會后“我國的國際地位提高了、中國發(fā)展的國際環(huán)境變好了”，對“一些西方國家大造反華輿論，抹黑中國、丑化中國、妖魔化中國的”行為“很反感，要堅決反擊”；能正視中國與歐美發(fā)達資本主義國家之間的發(fā)展差距以及西方思潮給當代青年思想帶來的負面沖擊，積極反對 “西方思潮對國民產(chǎn)生的最大負面影響”—— “享樂主義成風”、“個人主義盛行”。這些種種現(xiàn)象都在警示我們必須要樹立正確的價值觀。古往今來腳踏實地，勤勞勤勉的例子不勝枚舉。所以說在一個人的成就和發(fā)展過程中價值觀決定了人生的成敗而誠信是最為重要人人都應具備的價值觀。既然人生價值觀對人的一生有如此重要的作用那么我們就要樹立正確的價值觀讓它引領我們的人生向著正確的方向航行。這樣的價值觀也定使我的人生從此與眾不同。走在馬路上的我卻不知學校里還有我沒做完的工作我的肩上還有未完成的“使命”。有什么樣的人生觀，就有什么樣的人生目的、人生態(tài)度和人生價值?！边@樣我們在以后忙碌的生活中才不會覺得迷茫，不會覺得勞累。自我懂事開始，隨著年齡的增長，也逐漸變得懂事了。也使得我們在為以后的人生規(guī)劃中充滿了信心。世界上沒有完美的事物，更沒有完美的人。所謂人生價值，關鍵就是要讓自己的生命放出光彩。追求自我價值的實現(xiàn)，是我們當代大學生的熱門話題。否則相反。它將使你戰(zhàn)勝可能經(jīng)歷的道德失落，砥礪你高摯心中指路的明燈，照亮自己，輝映他人?？删褪沁@個“大染缸”，不知讓天下多少人痛恨一生?！笨赡阌袉?？如果沒有，那我們就要一步一個腳印，踏踏實實的來過，樹立正確的人生價值觀，來實現(xiàn)我們的人生價值。更不能成為社會的蛀蟲，去啃大家共同創(chuàng)造的美好世界。也許應該像魯迅先生所講的那樣，用盡體內(nèi)的所有力氣去向無知的屏障“吶喊”，借以打破心靈的那層黑幕。在這之中，也許我們付出了很多，所以我們要時時刻刻的帶著一顆虔誠的心，吸取他人身上的優(yōu)點來彌補自己的不足?！笨赡阆胍幌耄@現(xiàn)實嗎？幸福是由我們自己創(chuàng)造的，我們的人生會成什么樣，與上帝是沒有一點關系的。但是，對于那些我們無法改變的事情，我們要微笑面對。所以擔負起肩上的責任并為之奉獻始終不渝——這就是我生活的準則。在你每天的生活中會有許許多多的“準則”可是你又是否真正的去完成過呢或許就同我一樣常常會“背叛”這種準則??今天與往常相同只要老師說我們可以放學了我就會以迅雷不及掩耳之勢般的理好書包隨即沖出教室。而不是用滿心抱怨來消磨自己的意志。試想如果泰斯沒有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上他就不可能投入地將自己的生命交付給哲學不可能成為在一代代后人的教科書中占據(jù)顯赫一章的哲學之父。樹立正確的價值觀不但可以為我們奠定成功的人生之路，還可以體現(xiàn)自我價值，升華自己，也是為了盡早實現(xiàn)我們的的中國夢和中華民族的偉大復興！第四篇：樹立正確價值觀樹立正確價值觀人生價值觀 評價一個人是否成功時不能只考慮他的影響力、成就、激情、毅力、理想、執(zhí)行能力、溝通能力等因素而應當首先看他是否擁有正確的價值觀。不積跬步，無以至千里。根據(jù)中國青年報一調查顯示，大部分的年輕人想當領導，究其原因是因為可以獲得權力和利益。能正確認識目前現(xiàn)有的“貧富差距現(xiàn)象”，我國完全能夠全面實現(xiàn)和諧社會的目標。奧巴馬，1961年生于美國夏威夷，父親是肯尼亞人，母親是美國白人。一個人的能力有大小、職業(yè)有不同、職位有高低，但只要有了為人民服務的人生觀，就能夠時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。首先，要提高認識水平，重建認知結構, 確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。而且，與其他的手段相比，制度是硬性的，具有強制的功能，更能夠促使符合信仰的行為得到伸張。企業(yè)家可以根據(jù)企業(yè)的實際，根據(jù)自己個人的認識，提出自己企業(yè)的信仰。我們必須購買新設備，提供新設施，開發(fā)新產(chǎn)品。我們必須促進文明進步，改善衛(wèi)生和教育。”后來，人們把這種信念稱為“惠普之道”。企業(yè)信仰與企業(yè)使命、愿景、企業(yè)精神、價值觀不是一個層面的概念。這個使大家心往一處想、勁往一處使的東西，其中最有力的，我們認為是信仰，因為信仰是最持久最穩(wěn)定最強烈的意識，而行為由意識控制。如果真的是這樣，那么，加入IBM為什么會被稱為加入了一種宗教呢？松下幸之助為什么將松下稱為道場呢？三星的李健熙為什么在企業(yè)中總是談道德等，以至于被人認為是一個宗教人士呢？姑且不說這些“特殊”的企業(yè)，即使是一般的企業(yè)，它們也是有自己的信仰的，只不過是沒有經(jīng)過有意識的梳理，或者是沒有將其稱為信仰而已。處于這一層面的員工，與緊密層相比，他們除了對信仰同樣堅持和信服外，他們一般還具有比較高的職位，能夠動用企業(yè)的資源為企業(yè)信仰的塑造服務。第一個層次是松散層。信仰的普遍存在說的是信仰的普遍性，人一般都會有自己的信仰，雖然他可能沒有有意識的將之上升到信仰的層次。信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式，并把它奉為自己的行為準則和活動指南，它是一個人做什么和不做什么的根本準則和態(tài)度。這些，究竟孰是孰非呢？我們是及時行樂，盡情享受呢？還是悲觀厭世，追求解脫？我們是努力進取，發(fā)奮創(chuàng)造呢？還是憑天由命，得過且過？欲要人生美好，必須觀念正確。人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài)，是一定社會歷史條件和社會關系的產(chǎn)物。推動任何一個世界，都不能算是真正人的生活。我們也許沒覺察到它們的重要，但它們終究會給你一份回報。“我哪有什么財富呢？作為一個大學生，買不起車，買不起房，學費都交得緊緊張張，日子過得緊巴巴的，你看人家??”經(jīng)常有人發(fā)出這樣的感慨，其實我們對財富理解片面了。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。不同的人生選擇，決定著不同的人生。第一篇：如何樹立正確的價值觀大學生應該如何樹立正確的價值觀一：我們?nèi)绾慰创匀唤?？如何待看待人類社會？如何看待人生？如何看待學習生活？這些問題都會涉及我們的價值觀問題。不好，但只要善于總結，舉一反三，認識規(guī)律，就可以變壞事為好事，把工作做得更好。人生觀是可以選擇的。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發(fā)展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關系并使之能協(xié)調發(fā)展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。、地位、金錢。雖然你沒有發(fā)財又很想發(fā)財，但沒有去偷去搶去騙去胡作非為，勤儉持家，雖然不富裕，可還是樂