黨員思想?yún)R報(bào)：樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀(存儲(chǔ)版)
【正文】 的人生追求也直接反映了一個(gè)國(guó)家的精神狀態(tài)乃至將來(lái)的發(fā)展?fàn)顩r，當(dāng)今的大學(xué)生大多是80后出生，他們是在國(guó)家快速發(fā)展的 背景下成長(zhǎng)起來(lái)的，在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，其間有過(guò)西方開(kāi)放化生活觀念的傳入，和我國(guó)8090年代大學(xué)生的幾次思潮運(yùn)動(dòng)，人們的思想產(chǎn)生了顯著的變 化，而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進(jìn)行的，這樣的社會(huì)氛圍必定會(huì)影響著一代人的成長(zhǎng)，大學(xué)時(shí)期正是思想成型的一個(gè)階段,大部分人還沒(méi)有特別成熟 的人生追求如果能夠了解大學(xué)生的思想狀況并加以分析引導(dǎo)，為他們樹(shù)立起正確的人生目標(biāo)的話(huà)，無(wú)論對(duì)社會(huì)還是對(duì)國(guó)家都是有著重要意義的。從這些事例可以看出，不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，給人們和社會(huì)帶來(lái)的影響是截然不同的。首先，人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要一定的社會(huì)條件。人們根據(jù)自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)選擇人生目的，在實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同樣，焦裕祿、孔繁森、李素麗、任 長(zhǎng)霞等一批英模人物都是為人民服務(wù)的典型，他們?cè)谧约浩椒驳墓ぷ鲘徫簧?，回答了“人為什么活著”，“人怎樣活著”這樣人生觀的命題，同時(shí)為社會(huì)、為人民做 出了偉大的貢獻(xiàn)。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要從社會(huì)客觀條件出發(fā)，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴(lài)于一定的社會(huì)客觀條件。價(jià)值是一個(gè)含義十分復(fù)雜的范疇。世界觀決定了人的思維方式，同時(shí)也決定了人的人生觀和價(jià)值觀，人生觀和價(jià)值觀的正確與否，同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展有著重要影響。價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到大量的例子。真誠(chéng)待人，在生活中朋友就會(huì)多。創(chuàng)造好環(huán)境，最根本的是自身要以誠(chéng)待人。天才與庸才往往由“最后一刻意志”之品質(zhì)決定。三不能眼高手低。只有這樣，才能鍛煉出百折不撓、堅(jiān)韌不拔的意志。二：奮斗在于守恒清代王夫之提出判斷人才的三條標(biāo)準(zhǔn)，即才能、氣量和意志。如果工作不努力，不吃苦，不奮斗，就出不了成果。一：人生在于奮斗一個(gè)人的一生，能否事業(yè)有成，一般來(lái)說(shuō)，20歲左右打基礎(chǔ)，30歲左右定方向，40歲左右見(jiàn)雛形，50歲左右固根基，60歲以前功業(yè)成，60歲以后自我完善。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。我們要怎樣才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢，我認(rèn)為身為學(xué)生的我們要從下面幾個(gè)方面做起。當(dāng)然，除此之外還應(yīng)該學(xué)習(xí)其他方面的知識(shí)擴(kuò)大自己的知識(shí)范圍及認(rèn)知面。在當(dāng)代世界，生活是豐富多彩的，有很多場(chǎng)所是不適合我們的，其吸引力是巨大的，但是我們要控制住我們欲望，時(shí)刻記住我們的使命，不能隨波逐流，時(shí)刻嚴(yán)厲要求自己。人來(lái)到這個(gè)世界，第一聲就是哭。適當(dāng)?shù)膲毫Γ茉黾映惺芰?。不?zhuān)心致志，沒(méi)有非常耐心和毅力，沒(méi)有鍥而不舍的精神，要建樹(shù)偉大的業(yè)績(jī)是不可能的。為此，我勸人們要做到“五個(gè)不能”：一不能急于求成。別人做出成績(jī)，認(rèn)為沒(méi)有什么了不起，自己做不好卻找客觀原因。三：環(huán)境在于創(chuàng)造人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。待人以誠(chéng)，處世以信是一個(gè)人安身立命之本。為了構(gòu)建和諧社會(huì)和建設(shè)全面小康社會(huì)的需要，每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的世界觀‘人生觀和價(jià)值觀，理智在自己的人生旅途中做出一番業(yè)績(jī)，成為一個(gè)有價(jià)值的人。而王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰之流，因經(jīng)不起資產(chǎn)階級(jí)腐朽人生觀的考驗(yàn)，經(jīng)不起金錢(qián)美女的誘惑，而最后淪為人民的罪人，給社會(huì)帶來(lái)極大的危 害。在此，正確把握人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法至關(guān)重要。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到大量的例子。價(jià)值觀是
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