【正文】 故都的名勝卻一筆帶過(guò)。隨筆形式不拘，內(nèi)容自由，能別出心裁、揮灑自如者為佳。課題組成員在教學(xué)中都注意挖掘教材的豐富內(nèi)涵，并以課文為依據(jù)，進(jìn)行想象聯(lián)想訓(xùn)練。 （ 2）鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表有獨(dú)創(chuàng)性的意見(jiàn)，讓他們獲得審美創(chuàng)造的滿(mǎn)足。語(yǔ)言表達(dá)能力是審美創(chuàng)造能力的重要標(biāo)志。 另外，在語(yǔ)文的課堂中，我們也恰當(dāng)?shù)脑鰪?qiáng)審丑的意識(shí)，通過(guò)對(duì)比，給學(xué)生一雙識(shí)美丑、辨是非的慧眼，使他們的人格和諧全面地發(fā)展。課題組成員先后利用學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間，組織開(kāi)展了名著導(dǎo)讀、好書(shū)推薦、尋訪(fǎng)虞山、聽(tīng)唱“白茆山歌”，走進(jìn)鐵琴銅劍樓等專(zhuān)題活動(dòng)，先后邀請(qǐng)了多位著名學(xué)者如復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠教授、南京大學(xué)許結(jié)教授等來(lái)校做國(guó)學(xué)、詩(shī)詞等方面的講座，這些活動(dòng)激發(fā)起了學(xué)生們的巨大熱情，通過(guò)活動(dòng)，他們不僅豐富了文化知識(shí)，更提高了綜合審美能力，受到了美的熏染，培養(yǎng)起了高尚的審美情趣。課題組里老師還注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注鄉(xiāng)土文化中的審美因素，指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)。 （ 3）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí)，按照科學(xué)研究的程序，通過(guò)分析、比較和綜合，將對(duì)語(yǔ)文教育審美策略研究的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)上升為理 論，指導(dǎo)后面的教學(xué)實(shí)踐。認(rèn)真聽(tīng)取專(zhuān)家中期評(píng)估意見(jiàn)指導(dǎo)，組織課題組成員進(jìn)一步開(kāi)展課型研究，用教學(xué)實(shí)踐來(lái)體會(huì)、驗(yàn)證教育理論，藝術(shù)地激發(fā)學(xué)生的審美感情；成員之間互相切磋，根據(jù)研究進(jìn)程和成 果簡(jiǎn)報(bào)，交流研究體會(huì)，對(duì)課題研究過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行深入研究；結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和繼續(xù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，積累第一手資料，部分形成階段性成果，撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)階段性總結(jié)。 常熟是歷史文化名城，我校是江蘇省首批四星級(jí)高級(jí)中學(xué)，學(xué)生的總體素質(zhì)較高。在月季芳菲的晴川園里，在香樟遮蔽的綠草地上，在盤(pán)旋著白色水鳥(niǎo)的延勝橋邊，我一次次的徘徊，一次次的打開(kāi)我的紅樓，在別人的故事里落下自己的眼淚，我開(kāi)始明白一些人，一些事。著名作家范小青、蘇童稱(chēng)贊他為“八零后最后一個(gè)先鋒作家”。 1 人評(píng)為教授級(jí)高級(jí)教師， 1 人評(píng)為蘇州市名 教師， 2 人評(píng)為蘇州市學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人， 5 人評(píng)為常熟市級(jí)學(xué)科帶頭人。 同時(shí)，彭尚炯老師連續(xù)擔(dān)任蘇州大學(xué)中文教育專(zhuān)業(yè)碩士生兼職導(dǎo)師，每年都多次為大學(xué)生開(kāi)設(shè)有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與美學(xué)的講座，為研究生研究相關(guān)課題作指導(dǎo)。 但我們也還看到，就全國(guó)語(yǔ)文界而言，語(yǔ)文審美教育研究還未真正作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科而存在。 。同時(shí)本課題研究在新課程背景下，加大語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的力度，教學(xué)更富人文內(nèi)涵與審美情趣，建立起了學(xué)生與語(yǔ)文學(xué)習(xí)之間的審美關(guān)系，探索了有利于個(gè)性發(fā)展的語(yǔ)文美育教學(xué)模體的構(gòu)建，形成了作為實(shí) 施審美化教育策略的基本教學(xué)模式，提高了語(yǔ)文美育的有效性。彭尚炯老師多次應(yīng)邀到省內(nèi)外上觀摩課，他的審美教學(xué)思想研究被收入名師成長(zhǎng)研究叢書(shū)之《把人的教育寫(xiě)在旗幟上》（語(yǔ)文出版社 版）；朱新華老師先后到新疆等地上示范課并做專(zhuān)題講座，介紹教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；錢(qián)建江老師多次上觀摩課，并到常熟理工學(xué)院人文系做語(yǔ)文教學(xué)報(bào)告；陳丹老師分別在全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文“文本 的適度解讀”研討會(huì)與省蘇教版作文教學(xué)研討會(huì)上上展示課，并參加了教育部 2021 年普通高中課改實(shí)驗(yàn)省教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目的工作；周志強(qiáng)老師在全國(guó)第二屆“兩岸四地同課異教”中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)研討會(huì)上執(zhí)教；王振榮、支麗歡、高勤、錢(qián)靜等老師多次承擔(dān)各級(jí)公開(kāi)教學(xué)任務(wù)。課題組成員從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)語(yǔ)文美學(xué)作探究，用教學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，用教學(xué)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證教育理論，深入研究來(lái)自一線(xiàn)的鮮活的案例，知行合一，不斷提高教學(xué)科研的能力。校園文學(xué)社刊物《晴川》定期出版， 2021 年公開(kāi)出版《青春詩(shī)頁(yè) —— 〈晴川〉十年精選本》，受到廣泛好評(píng)。像歌里唱的，遇見(jiàn)白發(fā)的先生，漂亮的女生，睿智寬厚和靈透細(xì)膩，是恰當(dāng)?shù)慕M合。同時(shí)撰寫(xiě)、修訂主課題報(bào)告并準(zhǔn)備申請(qǐng)專(zhuān)家結(jié)題。定期進(jìn)行課題研究的跟蹤，反饋與評(píng)估。 （ 2）行動(dòng)研究法，結(jié)合學(xué)校正常的教學(xué)教研活動(dòng)，研究在語(yǔ)文教學(xué)中以美化促優(yōu)化、更好幫助學(xué)生發(fā)展的途徑方法。陳炯明老師構(gòu)建的《紅樓夢(mèng)》視聽(tīng)文化課程， 綜合運(yùn)用多媒體手段，從宏觀和微觀兩個(gè)層面把握作品，將對(duì)人物形象的審美和詩(shī)詞曲賦的審美作為重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，獲得了深刻的審美體驗(yàn)，提高了審美能力。除了課堂審美化教學(xué)策略的實(shí)施研究，課題組老師同樣注重遵循“感知 —— 鑒賞 —— 創(chuàng)造”的認(rèn)知規(guī)律，充分關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求，策劃、實(shí)施、調(diào)節(jié)課外活動(dòng)，開(kāi)拓語(yǔ)文教育新天地，讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活，將“創(chuàng)設(shè)審美情境，讓學(xué)生感受美”、“構(gòu)建審美內(nèi)容，讓學(xué)生表現(xiàn)美”、“運(yùn)用審美方法，讓學(xué)生鑒賞美”、“發(fā)掘?qū)徝酪蛩?，讓學(xué)生創(chuàng)造美”的審美化教育策略應(yīng)用延伸到課外，讓學(xué)生在生命體驗(yàn)中感知美、欣賞美和評(píng)價(jià)美，有效促進(jìn)了學(xué)生審美意識(shí)和創(chuàng)新能力的發(fā)展。有了充足的材料，學(xué)生在教師的指點(diǎn)下，借鑒范文，反復(fù)修改，他們思考材料的恰當(dāng)運(yùn)用，斟酌語(yǔ)言的準(zhǔn)確表達(dá)，經(jīng)過(guò)一周的努力，絕大部分同學(xué)都出色地完成了寫(xiě)作任務(wù)。還如《雷雨》教學(xué)中對(duì)主題和對(duì)周樸園內(nèi)心世界的認(rèn)識(shí)，《祝福》教學(xué)中對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)作用的分析等，同學(xué)們都提出了許多獨(dú)到的看法。如《警察和贊美詩(shī)》、《項(xiàng)鏈》結(jié)尾都采用了戲劇性的“突轉(zhuǎn)”方法，留給讀者的是廣闊的藝術(shù)想象空間。 （ 1）適當(dāng)延展課文內(nèi)容，讓學(xué)生展開(kāi)想象聯(lián)想的翅膀。二是用練筆來(lái)磨練思想，發(fā)表審美見(jiàn)解。還 是以彭老師執(zhí)教的《故都的秋》為例。另外，適當(dāng)?shù)亟柚耙曎Y料，與原著進(jìn)行對(duì)照，也能收到良好的效果。”結(jié)果也不理想。 ，使學(xué)生的審美感受得到升華。正像蘇軾所說(shuō)的：“某平生無(wú)快意事，惟作文章，意之所到，則筆力曲折，無(wú)不盡意，自謂世間無(wú)逾此者。細(xì)節(jié)描寫(xiě)大概最能顯示作家的寫(xiě)作功力。語(yǔ)言離開(kāi)了具體的語(yǔ)境就僅是文字符號(hào)意義而已。《孔乙己》的最后一句是：“我 到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn) —— 大約孔乙己的確死了。在實(shí)踐的過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到這類(lèi)教學(xué)設(shè)計(jì)有三忌：一忌脫離作品，只為追求熱鬧而花樣翻新，嘩眾取寵；二忌漫無(wú)邊際，喧賓奪主，對(duì)文本的過(guò)度開(kāi)發(fā)使得教學(xué)本末倒 置；三忌以教師為中心，一味自我炫耀，口若懸河，插科打諢。學(xué)生饒有興趣地讀著課文，仔細(xì)斟酌著文與曲所描繪的意境的異同，大部分同學(xué)都認(rèn)為配第一段樂(lè)曲最恰當(dāng)?！眱H僅幾分鐘時(shí)間，就使學(xué)生迅速形成了超越于日常態(tài)度的審美態(tài)度，傾心于客體的審美心境和把審美心理結(jié)構(gòu)集中指向閱讀對(duì)象的審美注意，有效地保證了教學(xué)的順利進(jìn)行。 [11]因此，必須重視非智力因素在語(yǔ)文審美教育中的作用。逐步形成“創(chuàng)設(shè)審美情境，讓學(xué)生感受美”、“構(gòu)建審美內(nèi)容，讓學(xué)生表現(xiàn)美”、“運(yùn)用審美方法，讓學(xué) 生鑒賞美”、“發(fā)掘?qū)徝酪蛩?，讓學(xué)生創(chuàng)造美”的語(yǔ)文審美化教育策略。其審美心理能力的特征是：①能敏感地捕捉作品表達(dá)中的美學(xué)因素，從而使身心在閱讀時(shí)能迅速地進(jìn)入審美狀態(tài)；②能設(shè)身處地地體驗(yàn)作者的感情活動(dòng)，由與之的身心共振達(dá)到感情共鳴；③能很快地喚起形象感，并自覺(jué)地調(diào)動(dòng)有關(guān)的生活積累和情感經(jīng)驗(yàn)，對(duì)想象中的形象畫(huà)面、事件過(guò)程等進(jìn)行真切的品賞。②鑒賞美的能力 ——學(xué)生能自覺(jué)進(jìn)入審美境界，并對(duì)審美對(duì)象作出鑒別評(píng)判。著作主要論述了語(yǔ)文教學(xué)中的意義分析、形式分析、人物形象分析以及語(yǔ)文 教學(xué)中的文學(xué)鑒賞等專(zhuān)題，適當(dāng)?shù)匾M(jìn)了國(guó)外一些新的文藝?yán)碚撚^點(diǎn)，如接受美學(xué)和結(jié)構(gòu)主義等等。只有具有了良好的美學(xué)素養(yǎng)，才有可能由此外化為具有審美意義的教育行為，才有可能在備課中深入體驗(yàn)開(kāi)掘美，在講授中充分揭示傳輸美，在課外活動(dòng)中極度擴(kuò)展延伸美，從而將教材和生活之美轉(zhuǎn)化為一種容易被學(xué)生接受的有意味的形式。愛(ài)因斯坦說(shuō) 過(guò)，提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。如果語(yǔ)文教學(xué)中真能讓學(xué)生成為閱讀主體，經(jīng)常進(jìn)行審美實(shí)踐，那么他們的閱讀鑒賞能力就能得到較快的培養(yǎng)。學(xué)生沉浸其中，去主動(dòng)融合，獨(dú)立探究，自我反思，與作者作傾心的精神對(duì)話(huà)，其間必然伴隨著豐富的情感體驗(yàn)和激烈的思想碰撞，進(jìn)而在與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的重組之中，形成自己的見(jiàn)解。 （ 2）接受美學(xué)理論對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的啟示?！?[5]一部文學(xué)作品，無(wú)論其表現(xiàn)什么樣的意義，也無(wú)論其有多少意義，都必須通過(guò)審美的方式表現(xiàn)出來(lái)。本報(bào)告中語(yǔ)文審美化教育策略的含義，是指語(yǔ)文教師為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的審美目標(biāo)，把各種教學(xué)要素組織成為一個(gè)融會(huì)貫通的整體，估計(jì)到在教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)的各種情況，并具有面對(duì)這些情況而加以控制的意志，充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而在語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)美育的策略。③有自覺(jué)的審美 意識(shí)。 [2] 我們以為，審美心理結(jié)構(gòu)的完善與和諧是主體內(nèi)心世界審美化的顯著標(biāo)志。課題組繼續(xù)按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，“關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”；“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展”。語(yǔ)文審美化教育策略研究 課題研究報(bào)告 一、課題的提出 語(yǔ)文審美教育是一個(gè)既古老又年輕的問(wèn)題。 本課題是在彭尚炯老師獨(dú)力承擔(dān)的蘇州市“十五”規(guī)劃立項(xiàng)課題“語(yǔ)文教學(xué)中的審美能力培養(yǎng)”的基礎(chǔ)上，滾動(dòng)提升，吸收有志于語(yǔ)文教育改革的同仁進(jìn)一步深入展開(kāi)研究的。 二、概念界定 審美，指審美經(jīng)驗(yàn)的積累產(chǎn)生審美觀念，形成審美趣味，孕育審美理想，從而達(dá)到成果階段?？梢赃@樣說(shuō)，社會(huì)文化積淀是審美心理結(jié)構(gòu)審美深刻性的源泉，文化積淀越深厚，審美心理結(jié)構(gòu)就越具深刻性。 [4] 本課題研究的對(duì)象， 是新課程改革背景下學(xué)校語(yǔ)文審美教育活動(dòng)。別林斯基說(shuō)：“無(wú)疑地，藝術(shù)首先必須是藝術(shù)，然后才能是一定時(shí)期的社會(huì)精神和傾向的表現(xiàn)，不管一首詩(shī)充滿(mǎn)著怎樣美好的思想，不管 它是多么強(qiáng)烈地反映著當(dāng)代問(wèn)題，可是如果里面沒(méi)有詩(shī)，那么，它就不能表現(xiàn)美好的思想和任何問(wèn)題，我們所能看到的，不過(guò)是體現(xiàn)得很壞的美好的企圖而已。而文學(xué)作品中“美”的形象，無(wú)疑是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的有效載體，也是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的情意價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念的重要題材和內(nèi)容。具體地說(shuō)包括三層意思：其一，閱讀鑒賞的過(guò)程，是文本變成作品的過(guò)程?？傊處熢谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)（尤其是大量文學(xué)作品的教學(xué)）中，“現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少