關(guān)于弘揚(yáng)焦裕祿精神發(fā)言稿[模版](存儲(chǔ)版)
【正文】 落后的面貌，一開始就立下拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變**面貌的雄心壯志，靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍**、深入調(diào)研，短時(shí)間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律，作出并實(shí)施了治理三害的正確決策。在查擺問題、開展批評(píng)中，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞三嚴(yán)三實(shí)要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)四風(fēng)方面的突出問題，認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng)。就細(xì)照而言，就是要見賢思齊，把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，捫心自問有沒有像焦裕祿那樣在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前?有沒有像焦裕祿那樣艱苦奮斗、廉潔奉公?有沒有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止?只有照出差距，才能明確努力方向。但是，焦裕祿是帶著《毛澤東選集》來的，是懷著改變蘭考災(zāi)區(qū)面貌的堅(jiān)定決心來的。個(gè)人形成“四風(fēng)”的原因：（一）主觀分析1995年參加工作，2002年組織提拔任副科干部，長時(shí)間以來，在同一工作崗位，面對(duì)同樣的工作主體，經(jīng)歷一樣的事無巨細(xì)的工作，從人體審美角度形成了審美疲勞。工作中與干部聯(lián)系的多，與群眾聯(lián)系的少，很多工作缺乏調(diào)查研究，工作上忙于應(yīng)對(duì)以求過關(guān)，進(jìn)而影響了工作效果，沒有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己清廉上有些放任，作風(fēng)上不能一而貫之。（二）密切聯(lián)系群眾，一切為民服務(wù)。自覺地以蘇區(qū)干部為榜樣、清正廉潔、勤政為民，堅(jiān)決抵御“四風(fēng)”，把黨、國家、人民的利益放在一切利益的首位。在政治原則、政治立場(chǎng)和路線、方針改革上同中央保持高度一致，嚴(yán)以修煉品行、品格。平時(shí)學(xué)習(xí)也不夠，沒能用發(fā)展和變化的眼光處理解決一些新事物、新論斷。焦裕祿同志的偉大革命情懷深深地震撼著我，同時(shí)也激起了本人內(nèi)心的漸漸漣漪。為什么？通過反復(fù)閱讀1966年人民日?qǐng)?bào)文學(xué)《縣委書記的榜樣—焦裕祿》，焦裕祿精神的脈絡(luò)在我的頭腦中更加清晰，更加綻放光芒。要按照總書記的要求，把焦裕祿同志作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改。當(dāng)前，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過程，使活動(dòng)高起點(diǎn)開局、高質(zhì)量開展、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。5年前，時(shí)任中共中央政治局常委、國家副主席的習(xí)近平就專程來過**，在干部群眾座談會(huì)上把焦裕祿精神概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)。對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。反觀自己，雖然因?yàn)楣ぷ魈匦允亲鲛r(nóng)村工作，一天到晚基本上都是與群眾打交道，但是自認(rèn)道德情操方面與焦裕祿同志相比差距甚大，充其量也只是做到在開展“三送”工作時(shí)到農(nóng)戶家里過問過問生產(chǎn)生活情況，沒能做到幫助群眾一同生產(chǎn)勞作，黨性修養(yǎng)還很欠缺。反觀自己，在艱苦奮斗方面還有很大不足，大部分精力還是用于抓分管工作和駐村等中心工作，工作目標(biāo)定位是完成鄉(xiāng)黨委、政府安排的工作任務(wù)，奮發(fā)精神較為欠缺，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胗X悟不夠高，稍微工作壓力大一點(diǎn)就會(huì)萌發(fā)放松、休息的念頭。反觀自己，作為一名副科級(jí)干部，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)也近6個(gè)年頭了，卻從未有過像焦裕祿同志那樣把職務(wù)掛在辦公室，僅僅以一名共產(chǎn)黨員的身份深入到村組、群眾中去了解情況，關(guān)心群眾疾苦。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實(shí)”上做文章，尤其要做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，通過開展教育實(shí)踐活動(dòng)，改變當(dāng)前在黨員隊(duì)伍中存在的不良作風(fēng)，進(jìn)一步拉近干群關(guān)系，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。學(xué)習(xí)過后，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，也很受教育。大部分時(shí)候還是以一名領(lǐng)導(dǎo)身份下到村組指導(dǎo)工作，發(fā)號(hào)施令，沒有把自己擺到群眾中去，自我感覺和群眾之間有層次，有距離。反觀自己，有時(shí)稍微遇到身體狀態(tài)不佳或者感覺有些疲憊，就喜歡坐在辦公室里，通過電話調(diào)度調(diào)度工作，想了解一些工作進(jìn)展情況也只是找來下屬聽下匯報(bào)就算知道了。二、以焦裕祿同志事跡為榜樣，對(duì)照“四風(fēng)”問題找差距、找不足焦裕祿精神實(shí)質(zhì)是：全心全意為人民服務(wù)，吃苦在前，享樂在后，心里裝著群眾，惟獨(dú)沒有自己；他實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，不向困難低頭，不斷開拓進(jìn)取；他清正廉潔，無私奉獻(xiàn)，為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已。結(jié)合學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿因?yàn)楹⒆邮樟恕按蠛邮迨濉钡膬蓷l魚，不顧孩子想吃魚的期望，馬上要求把魚給送回去。盡管各個(gè)時(shí)期強(qiáng)調(diào)的側(cè)重面不同，但實(shí)事求是的核心沒有變。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。第一篇：關(guān)于弘揚(yáng)焦裕祿精神發(fā)言稿[模版]關(guān)于弘揚(yáng)焦裕祿精神發(fā)言稿根據(jù)安排，我就如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行習(xí)總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的講話精神做如下發(fā)言：一、深刻理解焦裕祿精神焦裕祿精神集中體現(xiàn)在親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)五個(gè)方面。可以說，我們黨的性質(zhì)和宗旨一直沒有變，現(xiàn)在不會(huì)變，將來也不能變。其中，實(shí)事求是體現(xiàn)了唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，是思想路線的本質(zhì)和核心。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的政治本色，在人民
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