【正文】 準(zhǔn)備，最近一直在看《公共基礎(chǔ)知識(shí)》科目，在準(zhǔn)備、復(fù)習(xí)過程中碰到的一些有價(jià)值的材料，包括書本和網(wǎng)站上的內(nèi)容，在這里總結(jié)一下。有的標(biāo)題不全；有的文種不對(duì)；有的批轉(zhuǎn)性公文不是法規(guī)條文仍用《》。，國(guó)務(wù)院工作部門與地方機(jī)關(guān)及軍隊(duì)級(jí)別相對(duì)應(yīng)：省部軍是一級(jí)；司局廳師是一級(jí)；處縣團(tuán)是一級(jí)。常見的案例有：，應(yīng)該回避的親屬關(guān)系的范圍，回避的類型?！叭阶摺钡膽?zhàn)略步驟。？ ？ ？ ?？忌鷳?yīng)注意以下幾方面的案例分析。，社會(huì)意識(shí)與精神文明的關(guān)系。、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系來論述社會(huì)主義改革的必要性。、客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性關(guān)系論述解放思想實(shí)事求是。時(shí)政，復(fù)習(xí)時(shí)政試題版及答案那本書，從2014年1月份的倒著往前看。這三大理論成果是指 ①毛澤東思想②鄧小平理論③“三個(gè)代表”重要思想第二篇：思想政治復(fù)習(xí)知識(shí)要點(diǎn) 2鄧小平理論被確定為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章，是在黨的十五大把“三個(gè)代表”重要思想寫進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨黨章的重要會(huì)議是十六大“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位基礎(chǔ)上形成的鄧小平認(rèn)為，當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，發(fā)展問題長(zhǎng)期得不到解決的根本原因是國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序仍然沒有改變當(dāng)今世界威脅和平與阻礙發(fā)展的主要根源是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治社會(huì)主義的主要矛盾決定了我們的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力鄧小平理論（中國(guó)特色社會(huì)主義理論）首要的基本理論問題是什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義堅(jiān)持黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖1我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾1我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心1可持續(xù)發(fā)展，主要是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展1我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上1在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，起主導(dǎo)作用的是國(guó)有經(jīng)濟(jì)1判斷股份制企業(yè)的性質(zhì)，關(guān)鍵看股份制企業(yè)控股權(quán)掌握在誰的手里1為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革指明了方向的是鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論1社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的基本目標(biāo)是保持經(jīng)濟(jì)總量的基本平衡1黨的十五大提出的與按勞分配結(jié)合在一起的分配方式是按生產(chǎn)要素分配 社會(huì)保障制度主要是滿足人們的基本生活需要2保障社會(huì)成員基本生活的社會(huì)安全制度是保障制度2我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度2我國(guó)的基本政治制度，就國(guó)體而言，是人民民主專政2我國(guó)實(shí)行的根本政治制度是人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體2解決我國(guó)民族問題的基本原則是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮2民族區(qū)域自治制度的核心是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)力2解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是各民族共同繁榮2鄧小平提出的一系列“兩手抓”的方針中關(guān)鍵是一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明2發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的“二為”方向是為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù)文藝工作必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針3在建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，必須始終以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)3進(jìn)入20世紀(jì)90年代，我國(guó)對(duì)外開放基本形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放格局3“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出最初是為了解決臺(tái)灣問題3臺(tái)灣問題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來的問題3“一國(guó)兩制”理論的思想來源和理論準(zhǔn)備是中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于解決臺(tái)灣問題的主張3社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則是集體主義3社會(huì)主義道德的核心和集中體現(xiàn)是為人民服務(wù)3決定社會(huì)主義精神文明性質(zhì)和方向，屬于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本是思想道德建設(shè)3堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) 新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是愛國(guó)主義和社會(huì)主義4從黨的十二大到黨的十三大，是鄧小平理論的逐步展開并形成輪廓階段4鄧小平理論的精髓是解放思想，實(shí)事求是4建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力4經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，是指由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變4我國(guó)發(fā)展農(nóng)業(yè)的根本出路，是發(fā)展科技和教育4我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分4我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度4確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，核心問題是正確處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系4健全市場(chǎng)機(jī)制，應(yīng)逐步建立的價(jià)格形成機(jī)制是市場(chǎng)形成價(jià)格為主 50、實(shí)行按勞分配原則的前提條件是社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制5黨的十五大提出，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略5社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主5民主首先而且主要是指一種國(guó)家制度5我國(guó)外交政策的宗旨是堅(jiān)持獨(dú)立自主，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展5我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，應(yīng)堅(jiān)持把國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位5和平共處五項(xiàng)基本原則的核心和基礎(chǔ)是相互尊重領(lǐng)土和主權(quán)完整5新時(shí)期黨的建設(shè)面臨的兩大歷史性課題是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力5我國(guó)對(duì)外開放的主體是發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系5當(dāng)今世界格局發(fā)展的趨勢(shì)是多極化60、實(shí)行“一國(guó)兩制”后，香港、澳門特別行政區(qū)享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán) 6在縣級(jí)以上干部中開展的“三講”教育是講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣6社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民6東歐劇變和蘇聯(lián)解體的直接原因是蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤路線造成的政治**6鄧小平指出，毛澤東思想的基本點(diǎn)是實(shí)事求是，就是馬列主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合 6中國(guó)共產(chǎn)黨第一次明確提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”這一概念是在中共十三大6鄧小平首次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一科學(xué)科命題的會(huì)議是中共十二大 6中國(guó)共產(chǎn)黨第一次比較系統(tǒng)地提出和論述社會(huì)主義初級(jí)階段理論是中共十三大6在判斷一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)中，最基本的標(biāo)準(zhǔn)是是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力 6鄧小平指出，決定中國(guó)命運(yùn)的一招是改革開放70、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，都是為了更好地解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力 7中共十五大第一次提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)7我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的戰(zhàn)略目標(biāo)是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 7改革開放以來我國(guó)城鄉(xiāng)出現(xiàn)的股份合作制經(jīng)濟(jì)屬于集體經(jīng)濟(jì)7股份合作制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革中出現(xiàn)的一種新的公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)形式 7我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)是國(guó)有企業(yè)改革7從根本上說，避免兩極分化的條件和基礎(chǔ)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)占主體 7社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是建立以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度7保持經(jīng)濟(jì)總量平衡，是我國(guó)宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)總量平衡是指社會(huì)總供給和社會(huì)總需求的平衡 7對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的大原則是共同富裕 80、鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義最大的優(yōu)越性、能體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的是共同富裕 8法律是依法治國(guó)的前提和基礎(chǔ)8從“一國(guó)兩制”構(gòu)想延伸開去，鄧小平進(jìn)一步提出了解決某些國(guó)際領(lǐng)土爭(zhēng)端的新思想是共同開發(fā) 8鄧小平的對(duì)外開放思想中最具有卓遠(yuǎn)見識(shí)的偉大創(chuàng)舉，最富有實(shí)踐效應(yīng)的重要內(nèi)容是建立經(jīng)濟(jì)特區(qū) 8一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是我黨根本的工作路線 8鄧小平理論形成的歷史根據(jù)是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn) 8鄧小平對(duì)黨的思想路線的貢獻(xiàn)在于強(qiáng)調(diào)解放思想8社會(huì)主義初級(jí)階段是指我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下，建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段 8改革和發(fā)展的前提是保持社會(huì)穩(wěn)定8在改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者關(guān)系中，改革是動(dòng)力90、實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，體現(xiàn)了鄧小平關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想9實(shí)施科教興國(guó)，必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來 9我們要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，是因?yàn)槲覈?guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段 9現(xiàn)代企業(yè)制度是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的、依法規(guī)范的企業(yè)制度，一般采取公司制9我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，既可以發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，又可以發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，這是因?yàn)槲覈?guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是和社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的