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警營文化建設(shè)工作制度(存儲版)

2024-10-17 19:06上一頁面

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【正文】 位和作用。廣義的文化,也有人把它劃分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。如男男女女不是文化,男女“授受不親”就是文化。一般文化是從抽象意義上講的,現(xiàn)實社會只有具體的文化,如古希臘文化、中國現(xiàn)代文化等。這里的“化人”,可以解釋為“文治和教化”,與我國古籍中“化”的意義基本接近。二、做好警營文化工作的重要意義(一)做好警營文化工作是提高官兵思想道德素質(zhì)的需要隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,當(dāng)前正處于社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、觀念轉(zhuǎn)化時期,再加上新舊兩種體制并存、碰撞和裂變,以及信息社會各種良莠不齊的思維、觀念和言行在網(wǎng)絡(luò)中暢行無阻,尤其是不良思想和頹廢生活的侵蝕,部隊有些官兵在思想素質(zhì)方面發(fā)生一些偏差,其表現(xiàn)為:思想觀念、價值取向出現(xiàn)偏移,拜金主義、極端個人主義、享樂主義思想有所滋長,吃苦精神、奉獻(xiàn)意識、服務(wù)宗旨有所淡化。(三)做好警營文化工作是促進(jìn)官兵身心健康的需要身體素質(zhì)和心理素質(zhì)是官兵綜合素質(zhì)的基礎(chǔ),強(qiáng)健的體魄是其它素質(zhì)的基本保證,是部隊?wèi)?zhàn)斗力基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。三、警營文化建設(shè)的主要內(nèi)容(一)物質(zhì)文化指警營物質(zhì)所承載的文化。這種關(guān)系表現(xiàn)為各種各樣的法規(guī)制度,包括條令條例、法律法規(guī)、規(guī)范規(guī)定和規(guī)章等。通過以上扎實有效的工作,在部隊中形成良好的安全文化,在這種安全文化氛圍中,我們的安全穩(wěn)定工作就一定會卓有成效。具體表現(xiàn)為:熱愛祖國,聽黨指揮的堅定信念;守紀(jì)如鐵,軍紀(jì)如山的紀(jì)律觀念;堅韌不拔,處變不驚的心理素質(zhì);忠貞不渝,威武不屈的革命氣節(jié);不畏艱險,敢打敢拼的戰(zhàn)斗作風(fēng);英勇頑強(qiáng),視死如歸的英雄氣概等。針對部隊在新時期完成中心任務(wù)對人才素質(zhì)要求高的特點,文化工作尤其要把培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才作為最重要的時代課題,立足部隊當(dāng)前需要,在努力培養(yǎng)和造就具有較高政治覺悟、熟悉專業(yè)知識、掌握專業(yè)技能、勝任各項工作的優(yōu)秀人才上狠下功夫。新的歷史時期,《軍隊基層建設(shè)綱要》也明確規(guī)定干部要與戰(zhàn)士實行“五同”,其中就有同學(xué)習(xí)同娛樂。教和樂這兩種功能,是互相促進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一的辨證關(guān)系。(五)拓寬文化活動領(lǐng)域,突出重點,兼顧一般,豐富多彩部隊生活具有艱苦、緊張、紀(jì)律嚴(yán)格等特點,這種特殊的環(huán)境要求警營文化要高揚愛國主義、社會主義、集體主義以及革命英雄主義的主旋律,謳歌官兵無私無畏、英勇犧牲的豪情壯志,表現(xiàn)他們視祖國和人民利益高于一切的愛國情懷,展現(xiàn)軍人的陽剛之美。筆者結(jié)合公安機(jī)關(guān)的工作實際,對新時期如何加強(qiáng)警營文化建設(shè)進(jìn)行初步的探析。一是警營文化建設(shè)具有強(qiáng)烈的凝聚功能,能夠提高隊伍的向心力和戰(zhàn)斗力。而開展豐富多彩的警察文體活動,可以有效地緩解民警身心壓力,調(diào)節(jié)民警情緒。大力加強(qiáng)警營文化建設(shè),倡導(dǎo)以人為本的現(xiàn)代管理理念,自覺運用切實有效的載體,開展豐富多彩的文化活動,有利于不斷促進(jìn)警察與社會各階層群眾的溝通,實現(xiàn)警察與群眾零距離接觸,在密切接觸中樹立人民警察形象,在正確溝通中達(dá)到對公安工作的理解,牢固樹立警察公共關(guān)系新理念,推動專門工作與依靠群眾相結(jié)合方針在新形勢下得到更好的貫徹落實。有的民警認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是以工作量來衡量民警工作的好壞,因此,從主觀上制約了文化育警的發(fā)展。民警文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平參差不齊,特別是缺少各種特長的文體類人才,某方面具有特長的骨干,也往往是少之又少,隨著年齡、崗位的變化,某項活動出現(xiàn)“后繼無人”的情況也會隨之出現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)要善于引導(dǎo)文藝骨干,從中發(fā)掘反映時代精神、展現(xiàn)時代風(fēng)貌、富有時代氣息的人和事,拓展基層文化的廣度和深度,使警營文化建設(shè)與時代同頻共振。以“展示警察風(fēng)采,溝通警民關(guān)系,豐富文化內(nèi)涵”為主線,積極開展豐富多彩的活動,加大警營文化的輻射力。警營文化的建設(shè),是由以人為本理念決定的,按照民警的需求,注重把警營文化建設(shè)同思想教育、執(zhí)勤訓(xùn)練結(jié)合起來,以十七大精神為指引,彰顯文化色彩,結(jié)合各種法制理念教育,開展演講、征文等活動,一改往日嚴(yán)肅呆板的說教,而采取內(nèi)容更為豐富、形式更為多樣和高雅的文娛活動,突出警營文化色彩,積極營造健康向上的警營文化氛圍。從文化發(fā)展自身的規(guī)律而言,任何一種文化要保持旺盛的生命力,都必須是開放的、發(fā)展的,只有在不同文化的碰撞交流、比較鑒別和對自身的不斷改造中,才能獲得新的存在形式,才能始終站在時代前列。人才是興警之本,沒有文體人才,抓文化育警就成了“無源之水、無本之木”。二是思想認(rèn)識不到位制約了警營文化建設(shè)。國內(nèi)外警務(wù)實踐證明,警察公共關(guān)系在警務(wù)工作中發(fā)揮著重要的作用。三是警營文化建設(shè)具有調(diào)節(jié)功能,能夠緩解民警壓力。要加強(qiáng)隊伍的各項建設(shè),就必須在文化育警上下工夫?!娟P(guān)鍵詞】警營文化 措施 建設(shè) 繁榮隨著社會經(jīng)濟(jì)形式的不斷發(fā)展變化,各種社會矛盾不斷突現(xiàn),公安機(jī)關(guān)面臨的形式越來越嚴(yán)峻,承擔(dān)的任務(wù)越來越繁重,公安民警承受的壓力也越來越大,長期超負(fù)荷的工作,名目繁多的各種考核,嚴(yán)厲的責(zé)任追究制度,壓得民警喘不過氣來,部分民警神經(jīng)經(jīng)常處于高度緊張狀態(tài)。優(yōu)秀的,傳承;錯誤的,批判;不合時宜的,改造;缺少的,創(chuàng)新。所謂樂,就是要適應(yīng)青年官兵思想活躍、朝氣蓬勃的特點,開展生動有趣、喜聞樂見的文化活動,增強(qiáng)文化活動的藝術(shù)性,達(dá)到豐富知識、增長才干、抒發(fā)感情、陶冶情操、愉悅身心的目的。官兵同樂是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強(qiáng)部隊建設(shè),確?!皟蓚€穩(wěn)定”,促進(jìn)社會防火和滅火救援工作任務(wù)的圓滿完成,是我們消防部隊的中心任務(wù)。形象氣質(zhì)是軍人區(qū)別于非軍人的符號,需要濃厚氛圍熏陶、一點一滴培養(yǎng)、堅持不懈要求才能形成。比如安全穩(wěn)定工作,首先需要經(jīng)常進(jìn)行教育,時刻進(jìn)行警示,使部隊官兵對安全穩(wěn)定工作的制度規(guī)定入腦入心,就如同人饑餓時要吃飯,瞌睡時要睡覺一樣,使安全穩(wěn)定規(guī)定要求變成官兵一種自覺行動。另一方面,我們應(yīng)把警營物質(zhì)文化納入官兵文化教育的范疇,用營房營院、官兵服飾及飲食等文化來教育感化官兵,增強(qiáng)官兵作為消防部隊一員的自豪感和責(zé)任感;用車輛、器材、個人防護(hù)裝備及計算機(jī)文化武裝官兵,使官兵了解其性能,掌握其使用方法,力求達(dá)到裝備與人員的完美結(jié)合,最大限度地形成和增強(qiáng)部隊?wèi)?zhàn)斗力。實踐證明,文化工作在疏導(dǎo)、調(diào)節(jié)官兵心理狀態(tài),完善官兵心理素質(zhì)方面有著其他工作難以替代的特殊作用。這些問題如果不認(rèn)真加以解決,同樣會阻礙官兵自身的發(fā)展,制約部隊?wèi)?zhàn)斗力的提高。狹義的“警營文化”亦即我們平常所說的警營文化,即警營精神文化。近代有學(xué)者進(jìn)一步把“文化”理解為兩個方面,即“人化”和“化人”。如人的婚姻,從父母之命、媒妁之言到以感情為基礎(chǔ)的結(jié)婚自愿、離婚自由。其次,文化不是先天的遺傳本能,而是后天習(xí)得的經(jīng)驗和知識。正確理解文化的概念及內(nèi)涵,對做好文化工作具有極其重要的意義。一是大量擠占文化工作時間,整天忙于具體事務(wù),無暇顧及文化工作,甚至錯誤地認(rèn)為文化工作搞得再好也難以提高部隊?wèi)?zhàn)斗力。五、軍營文化建設(shè)要著重突出其群眾性文化陣地是思想政治工作的作戰(zhàn)平臺,是意識形態(tài)斗爭的戰(zhàn)場,是爭群眾、爭槍桿子的戰(zhàn)斗。二是明確責(zé)任分工。針對官兵審美情趣的變化,尊重他們的個性選擇,有目的地加以引導(dǎo),讓他們在求知、求美、求樂中增進(jìn)身心健康。軍營文化要堅持以先進(jìn)的理論為基礎(chǔ),以幫助廣大官兵樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀為核心,以謳歌軍營新風(fēng)、弘揚軍人精神為主旋律。必須始終把它作為提高官兵政治敏感性,自覺抵制侵蝕影響,避免步入歧途的最直接、最有效、最基本的方式方法,使之成為加強(qiáng)我軍思想政治建設(shè)的可靠保證。用軍人核心價值觀引領(lǐng)軍營文化建設(shè) 當(dāng)今時代軍營文化已經(jīng)滲透到部隊建設(shè)中的各個環(huán)節(jié)成為軍隊?wèi)?zhàn)斗力的構(gòu)成要素。在不違反部隊紀(jì)律的情況下,利用各種條件,采取多種形式,用新時期的思維方式充實文化活動的整個過程,從而實現(xiàn)文化活動方法、手段、內(nèi)容、機(jī)制等方面的創(chuàng)新。而基層領(lǐng)導(dǎo)與青年戰(zhàn)士,無論是知識結(jié)構(gòu),還是在年齡層次都不在一個水平線上,容易形成觀念和興趣的差距。近年來,在改革大潮的推動下,部隊全面建設(shè)水平得到很大提高,部隊的文化建設(shè)和文化活動日趨豐富多彩。“獨生子女兵”“小齡兵”“學(xué)生 兵”數(shù)量逐年增加,這些新情況的出現(xiàn)與打贏信息化戰(zhàn)爭所要求的心 理素質(zhì)極不相符,嚴(yán)重制約著我軍信息化作戰(zhàn)水平的正常發(fā)揮,如何 解決這個問題已經(jīng)成為思想政治工作者所要研究的對象?!薄爸腥A文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”“是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力”;“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”是我們黨提出的培養(yǎng)社會主義“四有新人”的標(biāo)準(zhǔn)切實做到踏石留印、抓鐵有痕新世紀(jì)新階段加強(qiáng)軍營文化建設(shè)的幾點思考胡錦濤同志在十七大報告中提出“文化軟實力”這一概念并強(qiáng)調(diào):“當(dāng)今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”。當(dāng)前,一些單位文化活動開展不起來,文化建設(shè)水平不高,主要原因就是基層文化工作隊伍整體素質(zhì)較低。筆者認(rèn)為,先進(jìn)軍營文化是中國先進(jìn)文化的一部分,必須以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),適應(yīng)青年官兵不斷增長的精神文化需求,為保證“打得贏”、“不變質(zhì)”提供強(qiáng)有力的精神動力和智力支持,具有教育、陶冶和愉悅?cè)N功能,通過喜聞樂見、生動活潑的形式宣傳黨和軍隊的路線、方針、政策及各種規(guī)章制度,培養(yǎng)“四有”軍人,以建設(shè)一支強(qiáng)大的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化軍隊?!昂糜曛獣r節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。以活動為載體,廣泛開展象棋比賽、攝影作品展覽等廣大人民警喜聞樂見的多層次、多形式的文化藝術(shù)活動,讓健康有益的文體活動,激發(fā)民警的團(tuán)隊精神,使民警從中得到美的享受、陶冶情操。二是樹立創(chuàng)新理念,推動警營文化建設(shè)的發(fā)展。只有這樣,我們才能抵御不良文化的侵蝕,才能繼續(xù)使我們的公安隊伍保持高昂的斗志和無往不勝的戰(zhàn)斗力,為了從根本上解決警營文化建設(shè)相對滯后的問題,使警營文化效能的發(fā)揮達(dá)到最佳,重點應(yīng)從以下幾個方面來抓:一是理順關(guān)系,推進(jìn)警營文化建設(shè)可持續(xù)健康發(fā)展。二是民警愛好不一樣,警營文化的開展很難兼顧到方方面面,進(jìn)一步降低民警造成參加警營文化的 4 積極性,造成有的警營文化活動只留于形式。通過廣泛開展文化建設(shè),可以提高廣大民警的綜合素質(zhì),造就一批優(yōu)秀的公安民警,從而提高整個隊伍的戰(zhàn)斗力。四是警營文化建設(shè),是改善公安執(zhí)法環(huán)境的重要途徑。圍繞公安中心工作,抓好警營文化活動,避開那種簡單、呆板、僵化的政治說教模式,能夠?qū)崿F(xiàn)自然地溝通民警的思想和感情,凝聚群體力量,產(chǎn)生奮發(fā)進(jìn)取的集體意識,煥發(fā)民警整體的能動精神?!?,這充分說明了加強(qiáng)警營文 化建設(shè)的重要性、必要性。每年召開一次警營文化建設(shè)專項會議,研究部署年度警營文化建設(shè)工作,按照管理部門的工作職能劃分,在制度管理、典型示范、行為儀表、公關(guān)形象、環(huán)境美化、節(jié)日活動、信息傳媒等方面實行文化建設(shè)工程項目負(fù)責(zé)制,誰負(fù)責(zé),誰策劃,誰實施,誰結(jié)算。在文化建設(shè)委員會領(lǐng)導(dǎo)下開展工作。下設(shè)辦公室在內(nèi)勤,由李紹輝同志任秘書,負(fù)責(zé)完成警營文化建設(shè)的日常具體事務(wù)。(3)協(xié)調(diào)督導(dǎo)全院文化建設(shè)方案的貫徹與實施,規(guī)范和協(xié)調(diào)群眾文化體育活動。特別是隨著社會發(fā)展的日益加快,如何繼續(xù)開展好警營文化建設(shè)活,增強(qiáng)警營文化的吸引力和感召力,營造和諧穩(wěn)定、栓心留人的文化氛圍是公安部門一項工作重點所在。二、警營文化建設(shè)的重要意義警營文化歷來是公安機(jī)關(guān)
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