【正文】 殺敵的時(shí)候，他們真的知道自己究竟是為什么而戰(zhàn)嗎？當(dāng)看到一個(gè)個(gè)生命消失，一個(gè)個(gè)家庭粉碎，他們真的應(yīng)該感到自豪嗎？那些英雄，以他們的生命和才智為賭注，在一場名為特洛伊戰(zhàn)爭的賭博中勝利了，獎(jiǎng)勵(lì)為流傳千古。如果沒有絕世佳人海倫和英俊小王子帕里斯的愛情歡愉，就不會有特洛伊十年的生靈涂炭，不管事實(shí)怎樣，人類內(nèi)心深處的私欲還是戰(zhàn)勝了理智，悲劇的車輪已經(jīng)剎不住了，凄美千年或是欣羨千年的愛情也已經(jīng)演繹了?！案嬖V我，你殺過人嗎……你看過戰(zhàn)死的人嗎……我殺過人，聽過也看過他們死前的哀嚎，一點(diǎn)也不光榮，一點(diǎn)也不偉大，你說你要為愛而死，你卻不懂死亡，更不懂愛情……”這是當(dāng)年的赫克托爾不可能會說出的話。戰(zhàn)爭的雙方分別是以阿伽門農(nóng)及阿克琉斯為代表的希臘軍和以帕里斯及赫克托爾為代表的特洛伊城。赫克托爾反問他：“告訴我，你殺過人嗎？你看過戰(zhàn)死的人嗎？我殺過人，聽過也看過他們死前的哀嚎。雖然說，帕里斯和海倫的私奔并不是這場戰(zhàn)爭真正的起因，然而身為導(dǎo)火索，他們兩人負(fù)有不可推卸的責(zé)任。首先，阿克琉斯之所以會喜歡上帕里塞伊絲，是因?yàn)樗砩嫌兴鶝]有的純凈，虔誠，阿克琉斯遇到了帕里塞伊絲，就好像一頭渾身是血的野獸站在一個(gè)出生的嬰兒跟前。即使在母親告知他將有的命運(yùn)之后，他依然選擇了榮耀，從這一點(diǎn)來說，他是一個(gè)當(dāng)之無愧的人生贏家，因?yàn)樗龀隽俗约旱倪x擇，他抓住了自己認(rèn)為重要的。之后，赫克托爾落敗，阿克琉斯因著憤怒甚至拒絕讓這個(gè)他本該惺惺相惜之人安息；最后，在特洛伊城墻，阿克琉斯沒有死在一場光明正大的決斗中，而因帕里斯的暗箭而亡。其實(shí)在之前，希臘聯(lián)軍即將到來之時(shí)，他對帕里斯說這次要為愛而戰(zhàn)，我們就看到了一個(gè)慈愛的老父親。阿克琉斯曾經(jīng)問他的表弟，你為何而戰(zhàn)，是啊，為何而戰(zhàn)？一個(gè)最底層的士兵，可能甚至從沒見過自己的君主，卻要因?yàn)槟莻€(gè)素未謀面之人的一個(gè)命令賭上自己的性命投入戰(zhàn)斗。人生觀沒有對錯(cuò)，仁者見仁，智者見智，愿意如何選擇是個(gè)人的自由，只要對自己的決定負(fù)責(zé)即可。這場以愛為名的戰(zhàn)爭也不免難逃俗套。帕里賽伊絲，是這場戰(zhàn)爭受害者的代表，她美麗，善良，勇敢，帶給阿克琉斯一生征戰(zhàn)都未有過的平靜，然而這個(gè)衛(wèi)神的圣女卻不得不遭受戰(zhàn)爭帶來的迫害，正如同那些本與這戰(zhàn)爭無關(guān)的普通人。這樣兩個(gè)人在戰(zhàn)場上相遇了，一個(gè)為著榮譽(yù)而戰(zhàn)，一個(gè)為著守護(hù)而戰(zhàn)。他們都是典型的古希臘英雄，這場戰(zhàn)爭從某種意義上甚至可以說是屬于他們兩個(gè)人的。有人認(rèn)為阿克琉斯為了布里塞伊絲的愛情而死是可笑的。尤其是帕里斯，他自私，懦弱，甚至連決斗中的勇氣都不夠。我并不想對他們兩的愛情做出任何評價(jià)，因?yàn)橄噍^于這之后發(fā)生的種種，他們的愛情只能說太微不足道了。之前，是神的時(shí)代，而之后，人的時(shí)代便開始。電影的好壞很大程度上取決于它的臺詞，影片中英雄們的話語中折射出的是現(xiàn)代人的智慧，人生觀的選擇，和平理念的體現(xiàn)。戰(zhàn)爭，注定了要有鮮血和疼痛。但是，電影中也時(shí)刻閃現(xiàn)出了二十一世紀(jì)人類的智慧和那一段曠世愛情。帕里斯的一把槍，在命輪的指引下終于還是刺進(jìn)了英雄阿基里斯的腳踝。多情的小王子和最美麗的海倫相遇在丘比特的箭下，帶來的除了愛情的歡愉還有十年的生靈涂炭。也就是說，特洛伊戰(zhàn)爭其實(shí)就是奧林匹斯山的眾神爭風(fēng)吃醋的產(chǎn)物。這些人，注定了要在這場長達(dá)十年的戰(zhàn)爭中留下他們的名字。逃離的那么果決，即使最后要犧牲掉那么那么多條無辜的生命。朱自清在《匆匆》里寫道：“我赤裸裸地來到這個(gè)世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷。去批判阿基琉斯時(shí)代的人們熱愛戰(zhàn)爭是毫無意義的，但是，身處21世紀(jì)的我們應(yīng)該從中得到啟示。“……所有的這些問題、對話都不是古希臘人會想的、會說的。阿基琉斯和赫克托爾在太陽神殿里的對話更是直接地反映出現(xiàn)代觀念，反映現(xiàn)代人的反思——“你為何而來？”“這場戰(zhàn)爭將流傳千古。影片以恢弘的場面和強(qiáng)大的音樂背景烘托出特洛伊戰(zhàn)爭的慘烈；用唯美而直白的手法表現(xiàn)的三段戰(zhàn)爭中的愛情悲劇也令人嘆惋；影片最后描述兩位英雄的逝去毫無修飾，生命這樣悄無聲息的流逝，讓人感嘆面對戰(zhàn)爭，每個(gè)人所承受的苦難都一樣沉重。赫克托爾的生命注定要奉獻(xiàn)給國家，他的一生不僅屬于他自己和他的家庭，更屬于廣大民眾，他是特洛伊英雄，但他卻因此無法完成自己簡單的夙愿——陪著兒子長大，他的悲慘來源于不和平，所以不得不說他的悲劇是整個(gè)時(shí)代的悲劇。赫克托爾和他的妻子，他們的愛展現(xiàn)出責(zé)任、成熟、穩(wěn)重，真實(shí)無可挑剔，端莊典雅的愛情展現(xiàn)的獨(dú)特柔美讓人羨慕感嘆。當(dāng)赫克托爾在決斗倒下，阿基留斯拖著他的尸體回營的時(shí)候，悲傷的背景音樂里突然有一聲海鷗的聲音，不知道這是不是有什么特別的含義，但這個(gè)細(xì)節(jié)很好的展現(xiàn)出了那種傷感和震撼。兩位英雄擁有常人無法駕馭的實(shí)力，他們的死亡從分表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的無情及恐怖。毫不懷疑地說，我的人生觀還是會改變的，因?yàn)樯鐣谧?，也因?yàn)槲冶旧碓谧?，對人生意義的看法理所當(dāng)然也還是會變，也許，那也是因?yàn)槲沂莻€(gè)善變的人吧。在很多個(gè)無眠的夜晚，我也曾想過這個(gè)問題；我的人生為何而活?！薄皠e為了一個(gè)愚蠢的國王賠上自己的性命?！澳銇硖芈逡料氲玫绞裁?？你要的不是斯巴達(dá)王后。第一篇：特洛伊戰(zhàn)爭讀后感特洛伊戰(zhàn)爭讀后感《荷馬史詩》里完全沒有涉及“和平”這個(gè)話題，但是用我們21世紀(jì)人的價(jià)值觀去讀這部巨作的時(shí)候，我們完全有權(quán)利引入“和平”這個(gè)話題，因?yàn)?，一部作品?dāng)它誕生了之后，它就不再屬于作者了。只有這樣，這個(gè)問題才顯得有意義。”“士兵必須服從命令。人生觀沒有對錯(cuò)，仁者見仁，智者見智，愿意如何選擇是個(gè)人的自由，只要對自己的決定負(fù)責(zé)即可。而我，也只是想在世上留下一點(diǎn)痕跡而已，也只是不想到世上白走一遭而已，這，就是我選擇的人生目的。阿基留斯身材健壯，性格桀驁，才能出眾，展現(xiàn)出一種男性特有的陽剛之美，他的死讓人扼腕嘆息，；赫克托爾信念堅(jiān)定，無畏無懼，熱愛國家和妻小，將男性的柔美與陽剛完美地結(jié)合在一起，他的死讓人唏噓不已。本片不僅僅是造景的背景音樂，其他小細(xì)節(jié)的音樂也做得很好，音樂的很好應(yīng)用使這部片子磅礴的氣勢和悲劇氣氛顯露無遺。帕里斯和海倫的愛情追求浪漫，奮不顧身，是激烈的愛情，動(dòng)人心徹，青春激揚(yáng)，展現(xiàn)了愛情的活力之美。電影展現(xiàn)的三段不同意義的愛情，是三種不同命運(yùn)的愛情悲劇，戰(zhàn)爭拆散了他們，當(dāng)然也拆散了無數(shù)的平民愛