寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(存儲(chǔ)版)
【正文】 還有哪些誤區(qū)？這些問(wèn)題的確引人深思。一個(gè)民族最興旺的時(shí)候，一定是傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)最廣大的時(shí)候。應(yīng)該是不是古代遺跡，而是靠人們傳承而到來(lái)的古代產(chǎn)生的文化。從全國(guó)各地來(lái)看，它有一些共同的問(wèn)題，我們把共同性的問(wèn)題，上升到一個(gè)形而上的層次上，來(lái)進(jìn)行思考，一些比較大的，比如導(dǎo)向啊，戰(zhàn)略啊，在這些問(wèn)題上，要想一想。我每到一個(gè)地方，都想知道還剩下多少。真實(shí)：能作成產(chǎn)品，可見(jiàn)、可聽(tīng)、可觸，如山歌，不能僅有文字記載，沒(méi)人能唱。傳統(tǒng)文化教育就要從“小”下手，讓傳統(tǒng)文化之美從孩提始起就培養(yǎng)文化和藝術(shù)的欣賞力，而生活中最需要的不僅僅是“生存能力”，還有對(duì)美的“鑒賞力”。葦編老藝人給孩子們傳授技藝。當(dāng)下許多城市推陳出新，編寫(xiě)適合適齡兒童閱讀的教材，將具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕虢滩模归喿x過(guò)程既有教育性又有可讀性。而學(xué)校，尤其是高校往往是創(chuàng)新高地，通過(guò)“頭腦風(fēng)暴”等方式，人們能夠碰撞出思想的火花，也能夠激發(fā)創(chuàng)新的靈感，從而換取非遺傳承新的形式。作為學(xué)校，可與文化單位建立對(duì)口的教育實(shí)踐基地，通過(guò)開(kāi)展文化夏令營(yíng)的方式帶領(lǐng)學(xué)生深入開(kāi)展文化實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境中感受本土“非遺”文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。目前，高?？梢詮拈_(kāi)設(shè)非遺選修課上作為突破口，再進(jìn)一步設(shè)置非遺必修課，從而在高校中能夠培養(yǎng)合格的人才，為非遺傳承續(xù)上薪火。興趣往往是最好的老師，通過(guò)非遺文化進(jìn)校園，最大的效果就在于開(kāi)啟學(xué)子們的興趣點(diǎn)。像貴州省各地開(kāi)展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)，不僅以興趣為導(dǎo)向，播下對(duì)非遺文化熱愛(ài)的種子，可謂給非遺傳承傳來(lái)“一脈香”。而通過(guò)非遺文化進(jìn)校園的形式，對(duì)于小學(xué)和中學(xué)階段來(lái)說(shuō)，只是啟發(fā)學(xué)生的興趣，讓其懂得非遺的文化價(jià)值，而對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，就需要在專(zhuān)業(yè)設(shè)置和人才培育上努力。立足本土，開(kāi)展豐富多彩的文化實(shí)踐活動(dòng)。展望未來(lái)的一切，我們更加珍惜美好的六月，讓游戲點(diǎn)亮幼兒快樂(lè)的童年！當(dāng)然，通過(guò)非遺文化進(jìn)校園實(shí)現(xiàn)非遺傳承，更需要有創(chuàng)新的理念。讓孩子從小學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，教材是基礎(chǔ)。淄博市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)剪紙代表性傳承人郝萱琳在傅山小學(xué)傳授剪紙技藝，培養(yǎng)孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)和興趣愛(ài)好，推動(dòng)剪紙藝術(shù)的傳承。最重要的是“文化自信”，這是民族文化之魂，自信才有美麗，而在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交融之中，傳統(tǒng)文化自身的魅力一定要通過(guò)
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