傳承“五四”精神共5篇(存儲(chǔ)版)
【正文】 5月4日爆發(fā)的那場(chǎng)北京學(xué)生反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，其革命浪潮迅速席卷全國(guó)，在全國(guó)范圍內(nèi)展開了偉大的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，這次運(yùn)動(dòng)是在新文化運(yùn)動(dòng)背景下爆發(fā)的學(xué)生愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)的革命史上有著重大意義。民族精神是一個(gè)民族在其發(fā)展過程中逐漸形成的總體精神氣質(zhì)。秋瑾的“他年成敗利鈍不計(jì)較，但持鐵血報(bào)祖國(guó)”，無不表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感?！吧趹n患，死于安樂”在感受憂患中超越憂患，并最終達(dá)到“不憂”“不惑”“不懼”的境界，四是歷史責(zé)任感。在今天我們懷念五四運(yùn)動(dòng)，重提五四精神，在新 1的時(shí)代背景下，還是有著遠(yuǎn)大的社會(huì)意義的，讓我們重新去認(rèn)識(shí)愛國(guó)主義精神，重新去審視我們的意識(shí)形態(tài)，愛國(guó)主義不是一句口號(hào)，不是一種形式，而是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。更好地服務(wù)祖國(guó)，就要更加自覺地把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到中央對(duì)形勢(shì)的判斷上來，把力量凝聚到貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)決策部署上來，珍惜來之不易的大好形勢(shì)，把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，創(chuàng)造出無愧于祖國(guó)、無愧于人民的光輝業(yè)績(jī)。從“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”到“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”，無不充分印證：青年的命運(yùn)只有與祖國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，個(gè)人的需要只有與祖國(guó)的需要有機(jī)結(jié)合才會(huì)展現(xiàn)生命的輝煌與燦爛。正如扮演阿信的演員彭于晏所說：體操是一個(gè)難度，完成度都非常高的運(yùn)動(dòng)，他自己在這方面花了大量的時(shí)間精力。五四精神，他是一團(tuán)火，光亮，耀眼，激勵(lì)著人們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨中走過了一個(gè)世紀(jì)；它是一聲吶喊，催醒了沉睡的雄獅；它是一種精神，凝聚成了一種力量，推動(dòng)力中華民族千斤頂步伐?，F(xiàn)在，社會(huì)發(fā)展迅速，人們的生活水平日漸提高，我們?nèi)绻麑⒐?jié)日僅僅局限在這種淺層、這種表面，實(shí)在不相稱。人活著是需要活出點(diǎn)境界的?；蛟S大家都在忙吧，忙著抓錢，忙著應(yīng)酬，忙著升遷。人是需要一點(diǎn)精神的，年輕人尤其如此?！拔逡弧毙〖賱傔^，人們還沉浸在“五一”的游山玩水之中。我們需要社會(huì)責(zé)任、需要精神、需要信仰，但這種信仰不是在“南朝四百八十寺”中找尋，而是從歷史中浸潤(rùn)，在文化的血脈中傳承。第三篇：傳承五四精神傳承五四精神，展望
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