于丹論語心得讀后感(存儲版)
【正文】 反映他是一個什么樣的為人。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內心選擇能力強大，明白如何取舍，一個人內心對自己要求嚴格一點，對別人就會厚道一點，平時大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯，可以設身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是說：贈人玫瑰，手有余香嘛！做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。自信心決定人生!面對逆境我們要有泰山崩于前而面不改色的心理素質，俗話說：猝然臨之而不驚、無故加之而不怒。讓我明白了有善有惡心之體，無善無惡意之動!知善知惡是良知，為善去惡是格物!的真諦，讓我重新認識了孔子、重新理解了《論語》，讓我懂得贈人玫瑰，手有余香，有朋自遠方來，不亦樂乎的為人之道，懂得己所不欲語，勿施于人的處世之道。當代社會人們無比的追求奢侈的生活、各種攀比、工作及其不負責，其根源就在于自己沒有信仰沒有對自己所在的企業(yè)有所信仰?？鬃訌娬{自身的修養(yǎng)，強調“修身、齊家、治國、平天下?！叭ⅰ辈皇恰叭弧比绻粋€人把目標定位在三十歲有房有車，多數人可能覺得他把目標定高了，但是實際上，這個目標太低了。以前我想像的“三十而立”是在社會立足，有車有房有存款有地位。天何言哉？”蒼天還用說話嗎？她無聲無息的使四季變換有序進行，養(yǎng)育了世間萬物，她需要說什么呢？這幾句話，把天地的包容寫的極致，天地人，三者融合為一體，這不正應該是我追求的嗎？還有孔子對于勇的理解“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”這憂、惑、懼對應的仁、智、勇，聽起來很簡單，但是對于每一個的實踐，都極其困難。孔子認為一個國家最重要的不是兵力，也不是錢糧而是百姓對國家的信仰。并不是曹操傲視群雄，而是他把自己的激情與斗志傳遞給自己的士兵，假如糧草不足時他面帶畏懼與擔心或者撤軍怎么會有官渡之戰(zhàn)的勝利，假如赤壁失敗后的曹操萬念俱灰，那么他和他的士兵能否回到北方。第四篇：于丹論語心得讀后感于丹論語心得讀后感篇一：于丹論語心得讀后感心靈之道。無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標準，君子的力量始于人格與內心。于丹教授告訴我們《論語》中對交友有非常明確的標準，謂之，益者三友損者三友。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實無華的語言和一個個震撼人心的小故事對《論語》中孔子的一些為人處事作了經典的詮釋?！弊约簞褡约?，想開些，何必計較那么多呢?應對人生的遺憾，我們要在最短的時刻內接收下來，不好糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦?？鬃記]有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。論語是道德與智慧的凝結，( )它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。無論你的理想是大是小，實現(xiàn)所有理想的基礎，在于找到內心的真正感
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