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云南省玉溪市玉溪一中20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治文試題word版含答案(存儲版)

2026-01-13 11:41上一頁面

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【正文】 態(tài)計算機(jī)可以通過改變自身結(jié)構(gòu)進(jìn)行主動認(rèn)識,以提高效能。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了 ①認(rèn)識的不斷完善決定著實(shí)踐的不斷深化 ②只有尚未認(rèn)識的事物,而沒有不可認(rèn)識的事物③人們對事物的認(rèn)識不斷超越歷史條件的制約 ④真理不會停止前進(jìn)的步伐,而是在發(fā)展中不斷超越自身 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ ,最好的不一定是最合適的,最合適的才是最好的;生命之中,最美麗的不一定適合我們,適合我們的一定是最美麗的?!澳勾簹w早,花余幾點(diǎn)紅。實(shí)現(xiàn)到 2020 年讓 7 000 多萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困的既定目標(biāo),時間十分緊迫、任務(wù)相當(dāng)繁重。學(xué)習(xí)借鑒“寧德模式”的哲學(xué)依據(jù)是 ①矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ②矛盾的特殊性離不開普遍性 ③矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來 ④矛盾的特殊性就是矛盾的個性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ ,“一國”是根,根深才能葉茂;“一國”是本,本固才能枝榮,在“一國”的基礎(chǔ)之上,“ 兩制”的關(guān)系應(yīng)該也完全可以做到和諧相處、相互促進(jìn)。 結(jié)合材料,從辯證唯物論角度,分析說明某市出臺《意見》的意義。( 10分) 、貿(mào)易及航運(yùn)中心,又是全球公認(rèn)最自由經(jīng)濟(jì)體,在促進(jìn)地區(qū)貿(mào)易、投資方面,具有顯著優(yōu)勢。新媒體快速發(fā)展,新舊媒體融合發(fā)展,不僅豐富了中醫(yī)藥文化傳播的平臺和途徑,也為增強(qiáng)中醫(yī)藥文化體驗感提供了技術(shù)支撐。某市政府在尊重市場規(guī)律的基礎(chǔ)上制定《意見》,有利于其正確發(fā)揮主觀能動性。由執(zhí)行多年的“一孩政策”到中央決定放開“單獨(dú)二孩”政策,再到實(shí)施全面二孩政策,體現(xiàn)了堅持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。積極推進(jìn)排污權(quán)有償使用和交易試點(diǎn)工作,可以給企業(yè)治污減排提供一般性指導(dǎo)方法。要立足本國實(shí)際情況推進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。我國要抓好“天時、地利、人和”的大好時機(jī)推進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。在推進(jìn)價格機(jī)制改革中,既要發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,又要更好地發(fā)揮政府的作用。調(diào)整完善生育政策經(jīng)反復(fù)論證,由執(zhí)行多年的“一孩政策 ” 到中央決定放開“單獨(dú)二孩 ” 政策,再到實(shí)施全面二孩政策,這是認(rèn)識不斷深化和發(fā)展的過程。某市政府出臺《意見》鼓勵和支持共享單車發(fā)展,有利于構(gòu)建安全、便捷、舒適的共享單車出行服務(wù)系統(tǒng)。 ( 10分) 《中醫(yī)藥文化建設(shè)“十三五”規(guī)劃》指出,“十三五”時期, 中醫(yī) 藥文化建設(shè)面臨難得的機(jī)遇,迎來了“天時、地利、人和”的大好時機(jī)。 2021 年十八屆五中全會公報提出允許全面普通二孩。 某市政府尊重市場規(guī)律,為鼓勵共享單車發(fā)展,出臺了《某市關(guān)于鼓勵共享單車發(fā)展的試行意見》(以下簡稱《意見》)。為此,黨的十八屆五中全會決定全面放開二孩,只要是合法夫妻就享有生育二孩的權(quán)利。村官可插手的機(jī)會不少,若對村官監(jiān)管不到位,很容易滋生腐敗?!碧蛹磾嗥涫郑⒁杂癖P奉之。關(guān)于真理與謬誤的關(guān)系,從哲學(xué)角度看,下列說法正確的 是 ①真理和謬誤都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 ②真理和謬誤往往是相伴而行的 ③實(shí)踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ④在一定條件下真理與謬誤會發(fā)生相互轉(zhuǎn)化 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 150 光年外一顆白矮星周圍的巖石碎片發(fā)現(xiàn),它們可能是一顆含有大量水分的行星留下的殘骸。沙漠變良田的成功佐證了 ①人能夠認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律并根據(jù)自身需要加以利用 ②實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),人可通過實(shí)踐讓世界滿足自身需要 ③人能夠依據(jù)自身的需要創(chuàng)造事物之間本來不存在的聯(lián)系 ④意識活動具有創(chuàng)造性,可以創(chuàng)造出本不存在的客觀事物 A.①② B.①③ C.②④ D
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