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正文內(nèi)容

讀一本好書(shū)心得體會(huì)[合集](存儲(chǔ)版)

  

【正文】 不正說(shuō)明“細(xì)節(jié)決定成敗”嗎?一位名人說(shuō)得好:“播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)”。細(xì)節(jié)決定成敗,細(xì)節(jié)是什么?細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造;細(xì)節(jié)是一種動(dòng)力;細(xì)節(jié)表現(xiàn)修養(yǎng);細(xì)節(jié)體現(xiàn)藝術(shù);細(xì)節(jié)隱藏機(jī)會(huì);細(xì)節(jié)凝結(jié)效率;細(xì)節(jié)產(chǎn)生效益。在工作和生活中,如果我們關(guān)注了細(xì)節(jié),就可以獲得一些機(jī)遇,也就為成功奠定了一定的基礎(chǔ)。所以無(wú)論做人做事,我們都要從小事情做起,從細(xì)微處入手,誠(chéng)實(shí)對(duì)人,嚴(yán)謹(jǐn)做事,成為一個(gè)認(rèn)真做事的人,一個(gè)值得信賴的人,一個(gè)有價(jià)值的人。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣,是一種積累,也是一種眼光,一種智慧,是一種長(zhǎng)期的準(zhǔn)備。細(xì)節(jié)決定成敗,于公于私,道理皆然。因此,要從細(xì)小的事情上注意細(xì)節(jié),把每一件小事做好、做足,做精?!都?xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)深刻地揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的真理。為者常成,行者常至。無(wú)論是做人、做事,還是做管理,處處都體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。的確,該書(shū)的理念應(yīng)向中國(guó)企業(yè)界推廣,但本人認(rèn)為,此書(shū)的理念更可以滲透到人們要作好的每一件事?;仡櫷?,關(guān)注細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié),并從細(xì)節(jié)上加以改進(jìn),才會(huì)使我們的護(hù)理服務(wù)更加優(yōu)質(zhì),而不注重細(xì)節(jié),甚至違法操作流程的作法,比如對(duì)病人家屬的一些要求覺(jué)得無(wú)理,于是口氣不怎么好而引起病人投訴。每次出院時(shí)填寫(xiě)星級(jí)護(hù)士評(píng)議卡時(shí),病人說(shuō)你們科的護(hù)士個(gè)個(gè)都很好。有次在巡視過(guò)程中,我看到一位老伯十二點(diǎn)多了還沒(méi)有吃飯,也不見(jiàn)家屬送飯來(lái),我就問(wèn)他,大伯怎么還沒(méi)有吃飯?大伯說(shuō)今天家人來(lái)不了了,打算打完針再自己下去吃。既原來(lái)在護(hù)士站寫(xiě)交班,處理醫(yī)囑,有鈴響了就去應(yīng)鈴。正如書(shū)中所說(shuō):現(xiàn)在工作分工越來(lái)越細(xì),精細(xì)化管理時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。我認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該將自己的靈魂寄托于一本本好書(shū),一本能夠指引自己在黑暗中前行的好書(shū);一本能夠堅(jiān)定自己生存意志的好書(shū);一本能夠勾勒自己美好前景的好書(shū);一本能夠啟發(fā)自己不斷尋找、發(fā)現(xiàn)生機(jī)活力的好書(shū);一本能夠沉淀自己內(nèi)在涵養(yǎng)的好書(shū);一本能夠使自己由浮躁化為沉靜的好書(shū)……中國(guó)道家創(chuàng)始人老子有句名言:“天下大事必作于細(xì),天下難事必作于易”。二十三歲的孫少安,站在高高的山頂上,望著潤(rùn)葉所在的縣城方向,帶著太多的不舍,兩手緊抓著自己的胸口。孫少安與田潤(rùn)葉的愛(ài)情十三歲那年,少安參加了升初中的統(tǒng)考,以全縣第三名的好成績(jī)被錄取了,然而,隨著錄取通知書(shū)的到來(lái),也宣告了他學(xué)業(yè)生涯的終結(jié),為了家庭,為了弟弟妹妹他做出了人生的第一次選擇。他們的真情,他們的結(jié)合源乃是源自共同的價(jià)值觀,以及心靈的相通。黃土高原初夏的傍晚,暖暖地春風(fēng)如醇酒般令人沉醉。古時(shí)交通、通訊等都沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),很多人對(duì)世界的了解多是靠書(shū)本中所學(xué),所以凡大智者必是讀書(shū)萬(wàn)卷,方得無(wú)事不通。書(shū)中自由黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理。一句平常不過(guò)的話,一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。該放棄的就要放棄,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。這不跟“昔孟母,擇鄰處?!拔裘夏?,擇鄰處。彼不教,自勤苦。雖然,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇文章,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。從南宋起就被廣泛用作蒙學(xué)教材,直到清末明初。我們現(xiàn)代許多學(xué)生家境優(yōu)越,整天過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,卻不懂知恩圖報(bào)、孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這不滿意,那不順心,不把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜歡趕時(shí)髦,比吃穿。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千,在現(xiàn)在的社會(huì),大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,是家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。因此,作為教師的我們,任重而道遠(yuǎn)。放下一粒種子,收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn),收獲一種幸福。所以,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書(shū),讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。讀這些教育專(zhuān)著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。書(shū)山有路就是告訴我們,書(shū)讀的多了,懂得的知識(shí)也就多了,把知識(shí)融入到工作中、融入到生活中,學(xué)有所用,使理論與實(shí)踐相結(jié)合,業(yè)務(wù)水平提高了,生活質(zhì)量提高了,自然就會(huì)更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì)。讀好書(shū)、讀有意義的書(shū),讀懂了,對(duì)人的精神素質(zhì)提高,乃至于人生都是一份幫助。這不禁讓人感嘆!在那樣一個(gè)門(mén)當(dāng)戶對(duì)的年代里,在那樣一個(gè)貧窮的年代里,開(kāi)始這樣一段愛(ài)情是需要莫大的智慧與勇氣的。美麗的花兒凋謝了也還是美麗,從此以后,她的美麗永遠(yuǎn)地盛開(kāi)在了少平的
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